Papir: A4 A5 Nazaj na številko 102 V oknu za tiskanje izberite tiskalnik ali »Shrani kot PDF«. Vsak prispevek se začne na novi strani.
LOCUTIO
Prva slovenska literarna on-line revija
1021. januar 2018 · Letnik XXI

Tatjana Pregl Kobe – Naslovnica

Tatjana Pregl Kobe – Naslovnica

(Tatjana Pregl Kobe, 2018)

Kazalo

  1. Oton ŽupančičWiersze
  2. Katarina Šalamun BiedrzyckaOton Župančič
  3. Artur GrabowskiNajino stojutrsko romanje
  4. Bogdan-Igor Antonyč Vasil’ovičRaste Antonič in raste trava
  5. Henry VaughamMorieendo revixi
  6. Iskra PenevaNegde između / Nekje vmes
  7. Ivan SokačSpustiti glavu na tvoje krilo / Spustiti glavo na tvoje krilo
  8. Ivan LalovićListaj svoju nemost / Listaj svojo nemost
  9. Mateja Bizjak Petit - MatheaDišeča pšenična zrna
  10. Borut Petrovič VernikovO resnici in skrivnosti
  11. Tom VeberA se spomniš?
  12. Tina SovičMali feniks
  13. Marjeta ManfredaDalije v bankirjevih nasadih so žejne
  14. Sonja VotolenRazmetane misli
  15. Breda SlavinecSmrt bere časnik
  16. Milka Knežević»Veš, kam greš?«
  17. Milena NemecŽenska
  18. Boštjan M. ZupančičKelih zla
  19. Vlasta Žvikart ZaveriPoročilo neznancu z ulice
  20. Marino ŠavronDrobci tonov, barv, strasti, nemoči, brezupa
  21. Bernarda UršičMoj krtek
  22. Alenka ZormanSonce in led
  23. Stjepo MartinovićČitači titlova
  24. Jasim Mrkalj-KadmusZimska melanholija ali bledi spomini
  25. Veso Pirnat – BrolskiKlobuk in potica
  26. Andraž Marjan ŽvabPrigode Andreasa Sbelarda S.: Stari coprnik
  27. Tvrtko-Matija ŠercarOpomba pod črto k Antropologiji sanjarja
  28. Marica Škorjanec KostercaPoezija brez velikih besed
  29. Smiljan TrobišOblaki pod nami
  30. Tomaž ŠvageljKreativno razmišljanje
  31. Razpisi -• 19. Mednarodna obmejna srečanja Forum Tomizza 2018• 20. mednarodni natečaj za najboljši haiku• Konkurs za elektronski haiku zbornik »Zvuk vode• V zavetju besede 2018•Iščemo najboljšo kratko zgodbo!• Literarni natečaj za najboljšo sodobno črtico ali Črtica za 3. tisočletje• Razpis Selanska rotunda v besedi• Razpis za izvirno pesniško zbirko

Pesniki in prevajalci Katarina Šalamun Biedrzycka

WIERSZE

Oton Župančič

ZŁOTE RANKI

Złote ranki i zórz szumiąca kaskada,
rosa, w nowym pięknie codziennie rozlana,
ptak - zielonych labiryntów mieszkaniec,
ptak, w jasnym nieba lazurze schowany ...

Jezior blask i odblask mórz nieba,
spokojne falowania horyzontów bezbrzeżnych -
gdziekolwiek we wszechświecie zatrzymałeś swój wzrok,
perłowe kręgi coraz dalej się pną,

spotykają się z kręgami dusz wybranych,
z nieznanych wybrzeży do ciebie wysłanych,
z twymi kręgami po bratersku całują się,
w twoich kręgach potajemnie gubią się.

Wszystko jest w tobie; twoja dusza chłonie
wieczność bez końca; a jej harmonie -
stań i pochyl nad nie ucho pobożnie -
przez pierś przepływają twoją jak płomień.

ŚWIEŻE TCHNIENIE OD GÓR

Cały w rosach wymyty
dzisiaj poranek błyszczy.
Świeże tchnienie od gór,
świeże od szronu z pól.

Każda myśl – kryształem,
każda chęć – to ptak,
w górę, przez szczyty,
z ziemi w błękity!

Cóżby tam dach i dom,
cóżby rodzina i chleb –
to nazwa i pycha!
Po co i z kim?

Popatrzę na ciebie
i nie znam cię już,
wiatrom oddam
i siebie i kurz.

W kącie niech siedzi
wołek zbożowy,
jam się urodził,
bym przemierzał świat!

BEZ SŁÓW I CICHO, SZA

Bez słów i cicho, sza
ze swoim szczęściem chodzę
dookoła;
nikt zaś nie wie, skąd,
ani nikt, dlaczego
w moim sercu maj ...

Może tylko ty,
może tylko ja,
może nie wiesz ty,
może nie wiem ja,
po co o północy,
gdy od ciebie wracam,
nosi mnie tęsknota
nie do ukojenia,
do uspokojenia.
I dlaczego wtedy
objąłbym każdego,
nazwałbym go bratem.

I dlaczego wtedy
gwiazdy jasno świecą,
jasno tuż nade mną,
wielkie słodkie kwiaty
świecą tuż nade mną ...

Miła, cóż to noc?
Cóż to noc i śmierć?
Nie znam nic takiego.
Miła, cóż to grzech?
Cóż to grzech i skrucha?
Nie znam nic takiego.
Ja znam tylko swoje szczęście
i swą miłość w mojej duszy
i ten piękny boży świat
dookoła
i te wielkie słodkie kwiaty
tuż nade mną ...

WIEJSKI ZALOTNIK

Ej, poranku, złoty ranku!
Bądź mi zdrowy, biały dniu!
Z Bogiem, miła ma dziewczyno –
czas do domu biec co tchu!

Ojciec, matka mnie pytają:
»Gdzieś ty był przez całą noc?«
Gdzie – gdzieś piłem i przepiłem
kapelusz i pieniędzy moc!

Tatko, mamo, wierzcie przecie –
całkiem dobrze to zmyśliłem.
A kapelusz swój z radości
z mostu w wodę wyrzuciłem!

POCIĄGIEM

»Odjazd!« I zagwizdał pociąg przez zmrok.
Oj, dziewczyno ty, o okno oparta,
czy słyszałaś ten wizg zawodzący przez noc:
żegnaj, ojczyzno!?

I tak jak do skały przytula się fala,
owija się wokół Zamku Lublana,
cała księżycem jest obsypana;
płochliwie dachy ściskają się,
po kolei mi krzyże błyskają
na drogę ostatni raz
i gaśnie w zmroku ich blask.

Sapiąc jak potwór,
jak demon pędzi pociąg przez noc.

Żywopłot biegnie wzdłuż toru,
za nim w północnym spokoju
gubią się pola przez dróżki pocięte,
tam brzoza samotna, królewna zaklęta
księżycowi ukazuje swe srebrne oblicze.
Z górki rozgląda się Matka Boża,
spokojnie patrzy na świat pod sobą,
spokojnie, świetliście rozlewa poświatę ...
Wioska wśród drzew – a tam leśniczówka
stoi samotna – i wszystko za mną.

Sapiąc jak potwór,
jak demon pędzi pociąg przez noc.

Skryj się, księżycu, za chmurą się ukryj,
bym nie widział, jak wszystko się gubi,
jak zostaje za mną
ojczyzna ...
           Z mocą nieznaną
sięgnęłaś mi w duszy głębiny:
dotychczas sam nie wiedziałem
o mojej miłości synowskiej,
o mojej miłości głębokiej.
Daj mi rękę, ojczyzno,
nie uciekaj, zostań przy mnie,
mocno, mocno mnie przytul
i zaśpiewam ci pieśń wysoką,
pieśń matce ubóstwionej,
jak jeszcze nikt ci nie śpiewał.
Milion serc rozniecę,
poddam pod twoją władzę,
rozbucham dusz namiętność,
dusz młodych i szlachetnych,
by ci najdroższe swe skarby
ochoczo ofiarowały.

Gwiazdy, zejdźcie z zenitu
swych wysokości!
Woła was syn,
któremu zbyt długo w sercu drzemała
gorzka boleść i miłość niema.
Zejdźcie się w wieniec, nią niech oplecie,
nią, dla bólu stuleci!

Daj swoją glorię, jutrznia płomienna!
Wołam do ciebie w środku nocy,
przywołuję cię głosem stróża,
który nocne godziny liczy.
Daj swój szkarłat,
nią z nim otul,
tę, która w żałobie była przez wieki,
długie noce bez żadnej nadziei.
Nie uciekaj, ojczyzno, zostań przy mnie,
mocno mnie, mocno do siebie przytul!

Sapiąc jak potwór,
jak demon pędzi pociąg przez noc.

Ucieka ... wszystko ... Lecz spójrz na te góry!
Tam ziemia nasza zakotłowała,
zatęskniła, do nieba iść chciała,
w górę rzuciła się niczym fala,
ale w rozbiegu tym skamieniała.
Tak stanął pod niebem zastygły
ten nieruchomy zachwyt ojczyzny:
błyszczą z oddali łańcuchy rozdarte,
nad nimi, spójrz, gwiazdy, te ciche warty:
gdy śpi nasza ziemia, tylko one nad nią
troszczą się ze mną, w nocy czuwając.
I patrz: towarzyszą mi góry i gwiazdy,
gdy wszystko inne niknie za mną.

Ze mną, gwiazdy, ze mną, o góry!
Rozszerz się, kręgu ojczysty, rozciągnij,
rozlej jak morze,
gdzie oczy poniosą,
domu mój!

Gdzie stanie ma stopa – na twojej to ziemi,
gdzie niesie mnie żagiel – na twoich to falach,
gdzie zechce iść serce – to będę u swoich ...

Gdzie myśli moja? Stój!

Sapiąc jak potwór,
jak demon pędzi pociąg ze mną przez noc -
i jeszcze dzisiaj na obcej glebie
przywita mnie obca zorza niechętnie ...

Prevod:
Katarina Šalamun Biedrzycka

OTON ŽUPANČIČ

Katarina Šalamun Biedrzycka

Objavljamo kazalo izbora Župačičevih pesmi, ki jih je v poljščino prevedla Katarina Šalamun Biedrzycka.Tudi teh 1042 prevedenih verzov še čaka na zaokroženo objavo*.

Spis treści

Jakby wisiały złote owoce. . .
Poddaj się wiatrom i ich woli . . .
Rozgałęzia się droga. Serce samotne...
NAD ZATOKĄ KWARNERU
TOAST
WIELKANOCNA EPISTOŁA DO SYNA
NAPIS NA SARKOFAGU BOHATERÓW NARODOWYCH
PIEŚŃ MŁODZIEŻY
WIECZOREM
ZŁOTE RANKI
ŚWIEŻE TCHNIENIE OD GÓR
ZAMKNĄŁEM OCZY
BEZ SŁÓW I CICHO, SZA
WIEJSKI ZALOTNIK
ZAMKNĄŁEM OCZY
NA ŚMIERĆ POETY JOSIPA MURNA-ALEKSANDROVA:
5. Tam przez pola . . .
7. Ech, co bym ja dał za jedną jedyną uczciwą dłoń . . .
8. Kim jesteś? Zjawą? Dziełem wyobraźni?
Kuj mnie, życie, kuj! . . .
MĘŻCZYZNA NA SZCZYCIE
DIES IRAE
NOCNY PSALM
POCIĄGIEM
DUMA

OTON ŽUPANČIČ DZIECIOM

NIEDŹWIEDŹ Z MIODEM
WIOSENNY STATEK

ZŁOTA RYBKA

PUSTUŁKA
NASZE ŚWIATŁA
DZIECI PUSZCZAJĄ BAŃKI
KOŁYSANKA
NA CHWILE PŁACZU
LISICA POKUTNICA
25 ZAGADEK


* Kot je razvidno iz Pogovora K. Maliszewskega s Katarino Šalamun Biedrzycko v 127 številki locutio, je knjiga izbranih Župančičevih pesmi na Poljskem že izšla (brez njegovih otroških pesmi, zato pa sta v spremno besedo prevajalke bila uvrščena še prevoda Kovaške in pesmi Veš poet, svoj dolg).

NAJINO STOJUTRSKO ROMANJE

Artur Grabowskir. 1967

NA TUJEM

Z najine poti stodnevne,
z dolgega leta, s padanja
na prozornih krilih oken
v oblake sape, v ta – v plapolanju
zbledelega platna – razplameneli žar.

Z najinega romanja stojutrskega,
z nočnega leta, z zbujanja se
z odpiranjem oči, iz premrle
in pretesne srajce potoka, v razžarjena oblačila
najinih lastnih, svojih-tujih – tujinskih teles.

Z najinega bega stosanjskega
iz od sonca prestrašenega vrta,
s porogljivo slepih stez – pod odejo,
mozaik sanj, tanjši od črnine sence,
v nedotakljivo razbožano, s telesom izpoljubljano - noč.

Iz najinega potepanja
po Tvojem svetu
sem prinesel
samo
to.

UMBRIA – PRENOČEVANJE NA JASI

Tisto noč je bil mlaj.
Potemnele so
sence gor.

Ptičji glasovi so se iskrili,
domislice padale
v mrežo strahov.

Nisem mogel zaspat.
Šel sem iz šotora
domišljije in pod golim nebom
slačil s telesa spomin,
poželenje in strah.

Zdaj sva si bila podobna
kot robova rane.

Naprej se ne spominjam. Najbrž sva se predala
delovanju ritma,
ki je zdaj polnil, zdaj pustošil
pljuča, pljuča.

Zjutraj so naju zbudili: mlečna megla in rosa
in veselo cingljanje črede na poti v dolino.
Gore so se sklanjale nad nama
kot konzilij zaskrbljenih
serafinov.

PODOBNOST

Molčanje teh velikih dreves
in vsake travne bilke
je

neverjetno podobno
popolni tišini

Zgoraj srebrni križec
letala pušča sled –
zvočno mejo.

LJUBIM GLASBO

Ljubim glasbo polno
tišine. Zveste

tradiciji svojega sobivanja
s časom. Ljubim, ko se spreminja
barva zbranosti;

ko se violončelo znajde v rjavih barvah violinskih
– ko tišina zadrhti
          v čmrljevih krilcih.

NA IZBIRO

Vzemi v roko dlan
in že imaš

življenje kot na dlani:
nekakšne gore in
doline in
pet stezic na
Izbiro

in vsaka sega
prav na vrh
prsta


»to niso roke sklenjene za let«
T.Różewicz

svetniki imajo roke
sklenjene za let
kot konica puščice

zemlje ne grabijo
pod sebe kot lepi ptiči

ampak brutalno
v nebo v nebo

VRNITEV

Itaka ti je dala krasno potovanje

Itaka je

mati plovbe, dolgega
pričakovanja črte obzorja
(samo sunek vetra in ... nič)
trenutka, ko fregata
začne pluti v pristan –
v obliko, ostalo ob nabrežju:

ladijski trup nabreka in zori,
jadra se razcvetajo in jambor rase.


Konj pod Markom Avrelijem

je miren, ves
iz čvrstega marmorja,
z nogo dvignjeno v

pozdrav množici pod
podstavkom.

On je bog – žrtev
poli-teizma,
torej mora biti

nepremakljiv in igrati
kamnito trdnost,
kot da bi bil

spomenik.

NEBO

Dvigni glavo
proti zvezdam.

Vedno si
pod Vozom,
čutiš hlad
pod gladko kožo
Velike Medvedice
in Rimska cesta
se tam šele začenja.

Dvigni glavo.

Celo nebo imaš
kot na dlani – dovolj je to
stisniti v pest
in dati v žep!

Prevod:
Katarina Šalamun Biedrzycka

RASTE ANTONYČ IN RASTE TRAVA

Bogdan-Igor Antonyč Vasil’ovič1909–1937

POVABILO

Že zgoreva dan na oglju noči,
z roso večer trave iz pepela splakuje,
in strah, kakor sveder, tvoje srce gloda,
in mesec sence izgubljene plaši.
Osameli prijatelj, kot ponoči pas,
ti si v skrivnost sveta ovit.
Na ta večer pomladni hodi za mano
v krčmi na mesecu žganje pit.

ŽIVLJENJE, PO GRŠKO BIOS

Oves, metulji in prisege zaljubljenih.
Pomlad vrti opilo majska vretena.
Lisjaki, kune in dekleta zjutraj
si gredo umivat si oči v bujno protje močvirij.
Ura sonca cvetom bije ure
in vstopajo majski zvečer nemirno.
Tako pod nebom nedosegljivim in brezmejnim
rastejo in se rojevajo živali, ljudje in rastline.

AVTOBIOGRAFIJA

V gorah, kjer je bliže soncu, sem prvikrat ugledal nebo,
takrat se je nekaj čudnega in neznanega prebudilo v meni,
in dvignila se je glava in in besede so prišle v usta zelene.
Kjerkoli sem zdaj in kadarkoli,
sem samo – pijani otrok s soncem v žepu.

In ko sem stopil z gora hrupnih mest,
v bedi in neuspehih nikoli nisem preklinjal usode in nisem grajal,
gledal sem mirno na valove nasprotnih viharjev.
Moje pesmi so nad reko časa mavrični most,
a jaz zaljubljen v življenje poganov.

PESEM ZA NEIZNIČLJIVOST MATERIJE

Pozabljen v gošči, zapleten v veter
pokrit z nebom in ovit s pesmimi
ležim kot moder lisjak pod praprotnim cvetom,
zorim, hladim se in trdim v beli kamen.

Rastja rek se razliva zelena povodenj
ur, kometov in listja nepretrgano šumljanje.
Zaliva me potop, stiska z belim soncem
in telo bo postalo oglje, iz pesmi bo pepel.

Obrnili se bodo, kot lava, tisoči stoletij,
tam, kjer smo živeli, bodo zrasle palme.
in premog iz naših teles bo zacvetel s črnimi cvetovi,
zazvonili bodo v mojem srcu rudarji s kopanjem

VIŠNJE

Antonyč je bil hrošč in je živel nekoč na višnjah,
na tistih višnjah, ki jih je opeval Ševčenko.
Moja dežela je zvezdna, biblična in čudovita,
cvetoča domovina višenj in slavcev.

Kjer so večeri iz Evangelija, kjer svitanja,
kjer je nebo s soncem zalilo bele vasi,
cvetijo tam zanosne višnje kodrasto in opojno,
kakor za Ševčenka spet pojejo pesmi vznesene.

JESEN

Dozorevajo dolgi dnevi, kot zorijo jabolka,
pada listje z lip,
izginja voza škrip,
v kolu lesa se okrog lije krik ščinkavca.
Žge se ob zahodu sonca neba paluba,
od otarja v otavi
sivi prš osiveli,
v jaslih jarine jasni jastreb javlja jastrebu
Pijani piano na pianinu trav
je veter zaigral.
Spijo dnevi vse manjši, neenaki
pojejo po polnoči petelini
in
osti, topoli
roj ôs
in ós
že jesen
in
o
jesen
inje
nj.

POMLAD

Raste Antonyč in raste trava
in zelenijo kodraste jelše.
Oj, skloni se, skloni se za hip
in slišal boš najbolj skrivne besede.

Pomlad, ne vznemirjaj se z aprilskim dežjem!
Kdo je razbil kot vrč steklen blankitno nebo,
kdo vsipa listje kot koščke stekla nate?
Z rešetom loviti hočeš dež?

Od vseh jezikov je najčudnejša govorica gozda:
v puško noči vklada nekdo zvezde-krogle
na jelši mesec kljuvajo kukavice,
raste Antonyč, in raste trava.

Prevod: Marjan Pungartnik

MORIENDO REVIXI (KO UMRJEM, BOM PONOVNO ROJEN)

Henry Vaugham1662–1695

I saw Eternity the other night,
Like a great ring of pure and endless light,
All calm, as it was bright;
And round beneath it, Time in hours, days, years,
Driv’n by the spheres
Like a vast shadow mov’d; in which the world
And all her train were hurl’d.

Sem videl Večnost prejšnjo noč:
neskončno, čisto—in lúči obroč,
spokojen in svetleč, ne vroč,
krog nje pa Čas: ure, dneve, leta,
ki ženejo jih krožnice nebés,
leteče sence brez peres.
V’njih je vržen ves svetà šelest.

Prevedel: Boštjan M. Zupančič, marec 2018

NEGDE IZMEĐU / NEKJE VMES

Iskra Penevar. 1980

MLADIĆ I SUNCE

Mladić sa opekotinama na leđima
Čvrsto je odlučio da pobedi Sunce

Njegova nagorela koža
Ogrubela od patnji
Postaje gvozdeni oklop
Ukrašen šarenim pustinjskim prahom
Zalutalom u porama

Njegova stopala
Teško podnoseći teret
Ostavljaju crveni trag u
Zrnu koje je donelo vetar
Oku pomaže da shvati prevaru i
Prepozna krug koji Zemlju
Obmota dvostruko

Koji god put izabere
Njegov je

U pokušaju da zapreti
Svojoj senci
Zatvorio je oči
I započeo novi krug

POMAMA

Ispružene dlanove
Polaže
Na meki pesak
Zavodnički nežan
Mami ga
Poljubac

Visina maslačka je
Metrika
Između pomame i
Usana spremnih za greh

Miris
Istine
Razara zanos

USAMLJENOST

Strasno je želeo da oseti bol u očima
Ali je Sunce izlazilo tako
Da nikada nije mogao da vidi sjaj
Osećao je opaku vrelinu na golim leđima
Opekotine su postajale veće
Okretao se izbezumljeno
Drskost Sunca je dozvoljavala
Samo
Da pred sobom posmatra svoju senku
Koračao je oborenog pogleda
A onda je
Odvojio bradu od prsa
I uzdignute glave
Počeo da izgovara reči

Njihova jasnost je nadjačala
Sunčevu žestinu
Glasovi su progutali telo
Preobrazili u novi oblik

Ostale reči
Koje nastavljaju da koračaju
Tako je usamljenost postala Sunčeva zver

RAZGOVOR

U neprekidnoj težnji
Ne da izmeri svoju senku
Već da savlada Sunce
Govorio je Suncu
Ubeđivao da smanji
Toplotu

Sunce je ćutalo

DVE SENKE

Za jedno Sunce
Imao je dve senke
Svoju
I drugu
Lepog obličja
Ne toliko jasno tamnu
Koju tek treba da otkrije
Oblikuje i oboji

OKVIR SOBE

Hiljade oblika jednog lica
Menja boju
Haotičnim kretanjem
Ispunjava prazan prostor

Zgusnuti vazduh
Izaziva vrtoglavicu

ZA STOLOM

Mrzim kiselu vodu

Ali zato
Volim jabuku

Podelimo je na pola
Hajde uzmi griz

Ne
Nisam Eva

Samo želim
Da te zavedem

PREPOZNAVANJE

Pored tebe sam malo dete
Koje učiš da hoda
Da razaznaje ukus ponosa
Boje
Krik oluje
Različite glasove
I pokrete

Naučila sam da
Prepoznajem životinje
I najvažnije gde su
Četiri strane sveta

NEGDE IZMEĐU

To nije onaj trenutak izlaska
Odvajanja iz majčine utrobe
Kada se po prvi put udahne
I zaplače

Niti je To
Smrt

To je
Danas
Obezbojena toplota
Tišina koja ne miriše
Zaustavljena
Negde između
Početka i završetka

Jer u prazno
Najlakše ulazi
Ništa

SOBA

Na zidu ljubičasti sat
Zatvara krugove
Pored je palma u saksiji
Preko puta prozor

Svetlost iz okna
Ističe šare
Ručno tkanog ćilima
I predmete na stočiću
Bokal vina
Čaša do pola puna
Kikiriki u činiji
Knjige
Papir

Olovka u ruci
Ispisuje crveno
Oči prate linije

Urezana slova
Svedok su stanja
U jednoj sobi
Pred sumrak

U NASTAJANJU

Slovo
Crtica
I još ponešto

Slažem reč po reč
Stihove
Nenapisane zareze
I tačka

Iz zbirke pesama »Negde između«

ZIDANJE VREMENA

Gradili smo građevinu
Godinama slagali kamene blokove
Nadograđivali čvrste zidove
Sprat po sprat
U daleke visine

Unutrašnji radovi su prefinjeni
Pažljivo odabirani ornamenti
I raznobojni staklići
Za mozaike

Na prelazima nivoa
Širili smo
Stepenište od mermera
Spiralno ali usko

Postavljali
Vrata
Prozore
Otvorene
Kroz njih struji vazduh
Sa mirisima soli
Lavande i verbene

A kada se pogleda naviše
Na modrom nebu zvezde padalice
I Mlečni put
Jer ovo je
Kuća beznebeska

CELINA

Izdeljena na delove
Između kreacije i kreiranog
Između emocije i postojanog

Raspolućene četvrtine
Iz centralne tačke
Rastaju se u pravcu strana sveta

Kruže oko Zemlje

Ako se sretnu
Načiniće celinu

GRADSKA TREPERENjA

I ovim gradom hodaju duše
Zalutale
Nečije

Ispod lampiona
Kiša boji njihove tragove
U tačkastu svetlost
Koja
Nestaje
U pukotinama kaldrme

Širim ruke
Visoko

U prazno
Grlim sve zvezde
Sve ljude duše
Ničija

RASTANAK

Sve tuge Sveta sakrila sam
U sebi

Plač moj je nedovoljan
Da pomiri
Nepodnošljivi teret

Tišina je savršena
Grom nad jezerom
U stvari je leptirov treptaj
Suština koja objašnjava
Nastajanje noći i dana
U kojima su nebo i kiše
Manji od moje tuge

KAO ŽIVOT

Kad se spusti tama
Zvezde siđu u krošnje olistalih lipa
Ukrase proziran vazduh
I proleće

Vidi
Padalice se zakačile na vrhove grana
Pomisli putnik
Pijan od romantične ljubavi

Odsjaj uličnih svetiljki
U prozoru noćnog tramvaja
Dolaze i prolaze
Kao njegov život

OKEAN

Tvoj dah je tiši od kiše
Sakrili smo naša tela
U kapi
A uzdahe u zvuk talasa

NOĆNI PRIZOR

Linija asfalta ove ulice kojom hodam vodi u ponor

Neonke razotkrivaju
Lažni sjaj osmougaonih kristala
U mimoilaženju sa gladnim psima

Zagledaju me i iz uglova kapaka
Kradu (mi) tugu

Hodam po asfaltu

KIŠA U PUSTINJI

Sklona sam greškama
U vreme dok kiša pada na pesak

Na kratko pustinja procveta

Nepredvidljiva i divlja
Uspevam da uđem u svoju senku

KUTIJA TAJNI

Otvaraš svoju tajnu kutiju

Otključavaš me

Tinjaju mrve
Hrane klice
Nedovoljno posoljene za rast
Uzimaš sekiru
Sečeš zelene listove
Koji su se pokrenuli na vetru

U njihovom nežnom šuškanju
Pogrešno si prepoznao
Kretanje zmije

Stavljaš ih u herbarijum
Stavljaš i srce zmije
Jednog dana uvidećeš razliku

Zaključaj me sada iznova
Ključić baci
Da ga nikada više na nađeš

MLADENIČ IN SONCE

Mladenič z opeklinami na hrbtu
se je trdno odločil premagati Sonce.

Njegova osmojena koža,
ogrobela od trpljenj
postaja jekleni oklep
okrašen s pisanim puščavskim prahom
zatavalim v porah

Njegova stopala
ki težko prenašajo breme
puščajo rdeče sledi v
zrnu, ki ga je prinesel veter
očesu pomaga da doume prevaro in
prepozna krog, ki Zemljo
ovija dvakratno

Katero koli pot izbere
je njegova

V poskusu da zagrozi
svoji senci
zaprl je oči
in začel novi krog

OBNORELOST

Iztegnjene dlani
polaga
na mehki pesek
zvodniško nežen
mami ga
poljub

Višina regrata je
metrika
med obnorelostjo in
ustnami pripravljenih za greh

Vonj
resnice
uničuje zanos.

OSAMLJENOST

Strastno je želel občutiti bolečino v očeh
a je Sonce vzhajalo tako
da nikakor ni mogel videti sijaja
občutil je hudobno vročino na golem hrbtu
opekline so se večale
obračal se kakor brez pameti
predrznost Sonca dovoljevala je
samo
da pred seboj opazuje vsako senco
hodil je s povešenim pogledom
a potem je
dvignil glavo od prsi
in dvignjene glave
začel izgovarjati besede

Njihova jasnost je premagala
Sončevo ostrino
glasovi so požrli telo
preobrazili v novo obliko

Ostale so besede
ki še naprej korakajo
tako je osamljenost postala Sončeva zver

POGOVOR

V neprekinjeni težnji
ne da izmeri svojo senco
ampak da premaga Sonce
govoril je Soncu
ga prepričeval da zmanjša
toploto

Sonce je molčalo

SENCI

Za eno Sonce
je imel dve senci
svojo
in drugo
lepega obličja
ne toliko jasno temno
ki jo mora komaj odkriti
oblikovati in obarvati

OKVIR SOBE

Tisoči oblik nekega obraza
spreminja barvo
s kaotičnim gibanje
izpolnjuje prazen prostor

Zgoščeni zrak
povzroča vrtoglavico

ZA MIZO

Sovražim kislo vodo

zato pa
imam rada jabolko

Razdeliva jo na pol
daj, vzemi grižljaj

Ne
nisem eva

Želim te
samo zavesti

PREPOZNAVANJE

Ob tebi sem majhen otrok
ki ga učiš hoditi
da razpozna okus ponosa
barve
krik nevihte
različne glasove
in gibe

Naučila sem se
prepoznavati živali
in najpomembneje kje so
štiri strani sveta

NEKJE VMES

To ni tisti trenutek izhoda
ločevanja iz materine maternice
ko se prvikrat vdihne
in zajoče.

To niti ni
smrt

To je
danes
razbarvana toplota
tišina ki nima vonja
zaustavljena
nekje vmes med
začetkom in koncem

Ker v prazno
najlaže vstopa
nič.

SOBA

Na zidu vijolična ura
zapira kroge
Zraven je palma v loncu
na drugi strani okno

Svetloba iz okna
poudarja lise
ročno tkane preproge
in predmete na mizici
Bokal vina
kozarec do polovice poln
kikiriki v posodici
knjige
papir

Svinčnik v roki
izpisuje rdeče
oči sledijo črtam

Vrezane črke
so priča stanja
v neki sobi
pred mrakom.

V NASTAJANJU

Črka
črtica
in še nekaj

Zlagam besedo za besedo
stihe
nenapisane vejice
in pika

Iz pesniške zbirke »Nekje vmes«

ZIDANJE ČASA

Gradili smo zgradbo
Leta smo sestavljali kamnite bloke
Nadgrajevali čvrste zidove
nadstropje za nadstropjem
v daljne višine

Notranja dela so prefinjena
pazljivo izbirani ornamenti
in raznobarvni kamenčki
za mozaike

Na prehodih ravni
širili smo
stopnišča iz marmorja
spiralno a ozko

Postavljali smo
vrata
okna
odprta
skoznje struji zrak
z vonjavami soli
sivke in sporiša

A ko se pogleda navzgor
so na modrem nebu zvezdni utrinki
in Rimska cesta
ker tukaj je
hiša breznebesna

CELOTA

Razdeljena na dele
med ustvarjanjem in ustvarjenim
med emocijami in stalnega

Razpolovljene četrtine
iz osrednje točke
se ločujejo v smeri strani sveta

Krožijo okrog Zemlje

Če se bodo srečali
bodo ustvarili celoto

MESTNA TREPETANJA

Tudi po tem mestu hodijo duše
zatavale
nekogaršnje

Pod lampijoni
barva dež njihove sledi
v točkasto svetlobo
ki
izginja
v razpokah tlaka

Širim roke
visoko

V prazno
objemam vse zvezde
vse ljudi duše
nikogaršnja

SLOVO

Vse žalosti sveta skrila sem
v sebi

Jok moj ne zadostuje
da bi pomiril
neznosno breme

Tišina je popolna
grom nad jezerom
je pravzaprav metuljev trepet
bistvo ki pojasnjuje
nastajanje noči in dnevov
v katerih so nebo in dežji
manjši od moje žalosti

KOT ŽIVLJENJE

Ko se spusti tema
zvezde stopijo dol v krošnje olistalih lip
okrasijo prozoren zrak
in pomlad

Glej,
utrinki so se zataknili na vrhove veja
pomisli potnik
pijan od romantične ljubezni

Odsev uličnih svetilk
v oknu nočnega tramvaja
prihajajo in odhajajo
kot njegovo življenje

OCEAN

Tvoj dih je tišji od dežja
skrila sva svoji telesi
v kaplji
in vzdihe v zvok valov

NOČNI PRIZOR

Linija asfalta te ulice po kateri hodim pelje v prepad

Neonke razkrivajo
lažni sij osmerokotih kristalov
ko gredo mimo lačnih psov

Zagledajo me in iz vogalov vek
kradejo (mi) žalost

Hodim po asfaltu

DEŽ V PUŠČAVI

Nagnjena sem k napakam
v času ko dež pada na pesek

Na kratko se puščava razcveti

Nepredvidljivi in divji
se mi posreči vstopiti v svojo senco

ŠKATLA SKRIVNOSTI

Odpiraš svojo skrivno škatlo

Oklepaš me

Brlijo drobtine
hrane klice
nezadostno posoljene za rast
jemlješ sekiro
sekaš zelene liste
ki so se premaknili na vetru

V njihovem nežnem šuštenju
si napak prepoznal
gibanje kače

Vstavljaš jih v herbarij
Vstavljaš tudi srce kače
Nekega dne boš videl razliko

Zakleni me zdaj znova
ključek vrzi
da ga nikoli več ne najdeš.

Prevod: Marjan Pungartnik

SPUSTITI GLAVU NA TVOJE KRILO / SPUSTITI GLAVO NA TVOJE KRILO

Ivan Sokač

IPAK TE NEMA

Još je dan, dok god ga sunce za sobom vuče,
i vetar nevoljno kroz zlom proređene krošnje tumara.
Misli mi dugo već same odlaze nekuda,
pa se, proklete bile, vrate kad zažele ko lažljivo pseto…
Daleko sam bio dete pa eto, cela večnost treba da se vrate.
Zato ko kamen ovde stojim a telo mi mrtvo, drema…
Ne pomisli da ne marim što nisi tu,
al kud bih mogao znati da te više nema…

To je samo pesma. Boli dok je pišem…
A posle nje i bol prođe, sve dok te pogled ka suncu ne opazi.
Ista si ko što si bila, samo te takvu i pamtim.
Još od prve reči, od suze i smeha.
Al vidiš da ovde nevreme se sprema.
Nebo je crno od patnji i greha.
Samo nemoj misliti da te ne pamtim,
al kud bih mogao znati da te više nema…

MOJE MILO

Neću znati da me nema
kada me jednom ne bude bilo.
Al ću i tada dok spavaš
spustiti glavu na tvoje krilo
i šapnuti ono što već znaš:
»sve si mi na svetu, moje milo«.

Neću znati da me nije
kada se sunce za zastor skrije.
Kad dan u večnost ponese snove,
radost, sreću, po koji oblak.
Znaš ti dobro za nas je sve bilo,
u srcu to čuvaš, moje milo.

Neću sresti tu tvoju suzu
al znaću kad vetar glas mi donese.
Kad publika ode, kad budeš sama
da spustim dah na usne tvoje.
Nije to večnost već samo život.
Ne tuguj zato, milo moje.

NOČ

San svladala noć.
Molitva niz ruku odluta nekamo.
Na prozorima okovi od kapi, dremaju.
Samo mi još oči budne.
Snevaju…

I sene zamiru.
Tame svaki odsjaj prahom ugruvaju.
A oluje treptaj ne dopire.
Jer oči mi još budne.
Čuvaju…

Dahovi šum stvore.
A crnilo ih guta, upija.
Ućutkuju se, sve tiši u znoju…
Samo mi još oči sanjive.
U stroju…

IN VENDAR TE NI

Še je dan, dokler ga sonce za seboj vleče,
in veter nejevoljno skozi z zlom razredčene krošnje blodi
Misli mi že dolgo same odhajajo nekam,
in se, naj so preklete, vrnejo, ko si zaželijo kakor lažnjivi pes ...
Daleč sem bil otrok in glej, cela večnost je potrebna, da se vrnejo.
Zato kot kamen tukaj stojim in moje mrtvo telo drema ...
Ne pomisli, da ne maram, da nisti tu,
a kako bi lahko vedel, da te več ni ...

To je samo pesem. Boli, ko jo pišem ...
A po njej tudi bolečina mine, vse dokler te pogled k soncu ne opazi.
Enaki si, kakor si bila, samo takšne se te tudi spominjam.
Še od prve besede, od solze in smeha.
Ali vidiš, da se tukaj k nevihti pripravlja.
Nebo je črno od trpljenja in greha.
Samo ne misli, da se te ne spominjam,
a kako bi lahko vedel, da te več ni ...

MOJA MILA

Ne bom vedel, da me ni
ko me nekoč več ne bo.
Ali bom tudi takrat, ko boš spala
spustil glavo na tvoje krilo
in zašepetal tisto, kar že veš.
»vse si mi na svetu, moja mila.«

Ne bom vedel, da me ni,
ko se bo sonce za zastor skrilo.
Ko bo dan v večnost ponesel sanje,
radost, srečo, kakšen oblak.
Dobro veš, za naju je vse bilo,
v srcu to čuvaš, moja mila.

Ne bom srečal te tvoje solze,
a bom vedel, ko mi bo veter glas prinesel.
Ko bo publika odšla, ko boš sama,
da spustim dih na ustne tvoje.
Ni to večnost, ampak samo življenje.
Ne bodi žalostna zato, moja mila.

NOČ

Sen je premagal noč.
Molitev ob roki nekam odtava.
Na oknih okovi iz kapelj, dremajo.
Samo oči so moje še budne.
Sanjajo ...

In sence zamirajo.
Teme vsak odsev s prahom zbijajo.
A nevihte trepet ne prihaja sem.
Ker so mi oči še budne.
Čuvajo ....

Dihi šum ustvarijo.
A črnost jih požira, vpija.
Tišajo se, vse tišji v znoju ...
Samo so moje oči še zaspane.
V vrsti ...

LISTAJ SVOJU NEMOST / LISTAJ SVOJO NEMOST

Ivan Lalović

LISTAJ SVOJU NEMOST

Nikom ne pada na pamet da ljubav
suprostavi onom mraku,
iz one kuće,
strah u kosti ukiva crna,
crna senka sa srcem
železnim,
sa ogromnim udovima,
sa očima na potiljku.
Ne zanemari kuku kojom će nam
reči odvajati od živog mesa jezika
nasušnog,
ni dve kuke kojima će nam čerečiti
pesmu poslednju, punu zanosa,
ne daj bože, takvog krika.
Uz treperenje sveće listaj
svoju nemost,
krši krila srca,
i levoruko se predstavljaj,
bez osmeha.

ROĐENJE

Žvaćeš tišinu,
punokrvnu samoću,
odsutan
kao nar na dnu stola.
S jedne na drugu stranu usta
valjaš nemir, nesan, bol.
I gleđ ti je sve belja,
jezik, pak, lista
kao patuljasta breza
kad okopni sneg.
Ono što ispljuneš jeste
rođenje proplanka
i pastuva
koji njišti grmljavinom,
a kopitom gađa nebo
u slepoočnicu.

LINIJA ŽIVOTA

Skupi šaku u pesnicu,
kad ptica
odleprša sa dlana
na kojem je kljucala
sve i svašta,
sa linije života.
Kakve je darove ponela
pokazuje eksplozija u nebu.
Šaku ne otvaraj.
Neka sve ostane između tebe
i zemlje.

RADUJEM SE

Radujem se svemu
nada mnom,
što se javi u snu,
ili bane iznenada
na svakodnevnom mestu,
u senci baštenskih tendi.
Radujem se malim vitražima jutra,
pisku voza,
daljini, nepoznatim uglovima
koji me traže za pijanstva,
za rasprodaju večnosti.
Radujem se i ponoru,
čijem dnu žurim
rukama raširenim za zagrljaj,
za topli susret
dve nemušte reči.

OLOVNO ZRNCE

Ko nema u glavi
ima u slabini,
ko nema u srcu
ima u grlu,
ko nema u ramenu
ima u potkolenici,
ko nema ovde
imaće tamo,
olovno zrnce zariveno
u svetlost,
u praznično zvono.

LISTAJ SVOJO NEMOST

Nikomur na pada na pamet ljubezen
postaviti nasproti tistemu mraku
iz tiste hiše,
strak v kosti kuje črna,
črna senca s srcem
železnim,
z velikanskimi udi,
z očmi na zatilju.
Ne zanemari kavelj, s katerim nam bo
besede ločevala od živega mesa jezika
vsakdanjega,
niti dveh kljuk, s katerimi nam bo razčetverjala
sleherno pesem, polno zanosa,
bog ne daj s takšnim krikom.
Ob trepetanju sveče listaj
svojo nemost,
kruši krila srca
in se predstavlajj z levo roko
brez nasmeha.

ROJSTVO

Žvečiš tišino,
polnokrvno samoto,
odsoten
kot granatovec na dnu mize.
Z ene strani na drugo stran ust
valjaš nemir, nespanec, bolečino.
Tudi tvoja sklenina je vse bolj bela,
a jezik lista
kot pritlikava breza
ko skopni sneg.
Tisto, kar izpljuneš, je
rojstvo jase
in žrebcev
ki rezgeta z grmenjem
in kopitom meri nebo
v sence.

ČRTA ŽIVLJENJA

Stisni roko v pest,
ko ptica
odprhuta z dlani,
na kateri je kljuvala
vsemogoče
s črte življenja.
Kakšne darove je odnesla
kaže eksplozija na nebu.
Ne odpiraj pesti.
Naj vse ostane med teboj
in tlemi.

VESELIM SE

Veselim se vsega
nad menoj,
kar se prikaže v sanjah
ali se pojavi naenkrat
na vsakdanjem mestu,
v senci vrtnih senčnikov.
Veselim se malih vitraž jutra,
pisku vlaka,
daljavi, neznanim oglom,
ki me iščejo v pijanstvu,
za razprodajo večnosti.
Veselim se tudi breznu,
h katerega dnu hitim
z rokami, razširjenimi za objem,
za toplo srečanje
dveh nespretnih besed.

SVINČENO ZRNCE

Kdor nima v glavi,
ima v lakotnici,
kdor nima v srcu,
ima v grlu,
kdor nima v ramenu
ima v podkolenici,
kdor nima tukaj,
bo imel tam,
svinčeno zrno, zarito
v svetlobo,
v praznični zvon.

Prevedel: Marjan Pungartnik

DIŠEČA PŠENIČNA ZRNA

Mateja Bizjak Petit - Mathear. 1969

POMLAD


svilena tišina
plete meglice
reka vstaja


prozoren list
razpira pljuča
ne ve še za sneg v maju


nebo se je zjokalo
umita modrina
spominja na ljubezen


zemlja diši
zemlja diši
še


drevo stoji
maha z rokami
trdno prepričano vase


ležim na travi
z obrazom obrenjnim
v rojevanje

POLETJE


pomlad ve, da nič ne zaustavi poletja
a se ničesar ne boji
jesen je predaleč


če bi se pomlad bala
bi bili poletje jesen zima
povsem drugačni


poletje diši
drugače od pomladi
a še vedno diši


poletje se težko poslovi
od pomaldi
se težje od samega sebe


veter
dviguje prah
pot je dolga


škržati kobilice muhe
komarji čebele ose mravljice
ptice


kamen ob poti
odprta knjiga
bosih nog

JESEN


pomarančno nebo
češnjevo dehteče ustnice
hruške jabolka slive


polne veje
ljubijo in sovražijo
pomlad


jesen
kostanju podari
debelo kožo


sneženje listov
v ritmu vetra
se vrtijo dnevi


vlak spomina
sopiha
loteva se ga utrujenost


praprot in gobe
gobe in praprot
dolg dolg sprehod


z deko na kolenih
na vrtu
proti soncu

ZIMA


belo črno
vejevje
list počiva


v kaminu ogenj
ljubezen
greje


zima miruje
sneg objema zemljo
in otrok starše


pogled na prazne veje
ne vidi praznih vej
vidi skozi veje


soba dehti po timijanu
po meti in lovorju
soba diši po modrosti


ura šteje minute
smrt sekunde
človek človeka


topel kos kruha
diši
po davnem plemenu

O RESNICI IN SKRIVNOSTI

Borut Petrovič Vernikovr. 1955

O RESNICI IN SKRIVNOSTI

tam nekje za obzorjem v kraju brez imena
kjer ni ptic neba ne zapisa o življenju
je skrita moč ki smrt rojeva
da rojstvo vstopa z bolečino razodetega semena

tam nekje za obzorjem v domu brez imena
se blešči svetloba lepša od obzorja
v njej skrit poljub z resnico se objema
tam dotik v dotiku ljubezen razodeva

tam nekje za obzorjem v resnici brez imena
ni zmot laži ne ranjenih besed
tam Izvir misel v zavest rojeva
tam šepet duše o molku zvezd prepeva

tam globoko v tebi v objemu neskončnega imena
je spoznanje zaklenjeno s pečatom duše
ko prestopiš rob zaslišiš glas vabila
kliče te k molitvi neizgovorljivega oznanila

PRIVID

pokrit z odejo lunine svetlobe
sanjaš o drevesu ki po nebu pleše
v krošnji te budijo sončne ptice
veter te na krilih nosi
tla so daleč v globini
ne vidiš jih na tej višini
tam se riše slika živih senc
zbujaš se v privid
prekrit z odejo lunine svetlobe
sanjaš o lepoti
v besedi zakopani
da kdaj pa kdaj lahko odkoplješ
njeno dušo
ujeto v resnici

PRVA BESEDA

slišal je prvo besedo
tega sveta
zdrsela je po črnini vesolja
prižgala svetlobo
svetlejšo od sonca

slišal je njen odmev
zaprl oči se zazrl
v nevidno pot
kjer korak plava
kjer odsev riše sliko
njene duše

stopila je v nevidno misel
spregovorila s skrivnostjo
v očeh

slišal je prvo besedo
tega sveta
se prebudil
v hiši življenja
kjer molk rojeva
resnico zvezd

REMINISCENCA ALI PRASPOMIN

bila sva tam v svetlobi
kjer ni teme ne časa
kjer odklenjena koda
kaže resnico Skrivnosti
tam ranjene duše
celijo bolečino življenja

bila sva tam kjer duše počivajo
da bi nabrale moči za novo potovanje
po svetovih kjer se slast poljuba
meri z ugrizom pohlepa

bila sva tam v objemu ljubezni
kjer spoznaš da s kalnim srcem
ne smeš umazati solz hrepenenja

bila sva tam da bi se vrnila
na popravni izpit kjer ni milosti
da bi dobila višjo oceno kot si zasluživa

bila sva tam da bi premislila o vsem
kar naju loči od dokončnega zlitja
v čistost studenca

bila sva tam da sva sedaj spet lahko tukaj
da končno počasi z večtisočletno prtljago
vstopava v besede ki pojejo neskončno pesem
neke nedoumljive ljubezni

SAMO TAM

poglej v temo kjer ni sonca
zapri veke videl boš svetlobo
razliva se v obzorju tvoje duše
tam se lomi čas brez urinih kazalcev
zazri se če zmoreš v smrt
ko te boža po obrazu tvojih misli
kjer se strah in up zlivata v pijačo hrepenenja
tam mogoče srečaš golo rojenico
čaka te z ljubeznijo v očeh
ki vidijo nevidno ki slutijo nadčutno
da bi te objela z rokami neumrljivega dotika
globlji je od poljuba zaljubljene mladosti
poglej za zrcalo nikar ne hodi mimo
da se ne izgubiš v labirintu tavanja za smerokazi
samo tam ti neviden ključ odpre vrata
v dom kjer sonce nikoli ne ugasne

SKRIVNOST NEVIDNEGA POLJUBA

ko se oko potopi v solzo
ko reka ponikne pod zemljo
feniks poleti proti srcu
kjer sonce boža luno
da lahko sveti
takšna je skrivnost nevidnega poljuba
(si mi govoril
angel z neskončnim imenom)

A SE SPOMNIŠ?

Tom Veber

A SE SPOMNIŠ?

A se še spomniš tistih dni, ko sva bosa plesala po travi?
Ko sta bila najina mati in oče mesec in sonce?
Takrat si mi rekel, da sva večna, da naju ne more nič ločiti.
Gledal si me s tistim tvojim pogledom in mi ljubeznivo šepetal v uho,
tvoja roka je prav takšne oblike, da v popolnosti zaobjame mojo,
tvoje besede prav takšne, da godijo moji duši.
Ljubim te, si mi večkrat pravil.
Verjel sem ti, čutil sem isto,
a odšel si, odšel si tja čez trate in poljane,
v kraje, od koder se ne moreš vrniti.
Še vedno te čutim, še vedno si tukaj,
še vedno sta najini srci eno in najini glavi mislita isto.
Prosim, počakaj me, tukaj ne bom dolgo.

OB VODI

Rabim še zase,
resnico na prazen želodec.
Daj mi še malo
uspeha v žilo, sreče v pljuča.
Čistost je najboljša droga.
Treznost najvišja omama.
Jaz večni učenec.
Jaz malo bog.
Na poti in na cilju.
Sem tukaj, večno.
Smo tam, le za sekundo.

PORDELIH LIC

Želim si, da bi lahko spet napisal srečno pesem,
lahkotno, ljubezensko, svobodno.
Takšno brez skrbi in temnih plati.
Želim si, da bi lahko z ventilatorjem odpihnil vso meglo iz moje glave.
Potopil bi se na dno morja,
tam bi pustil vse čudne predstave, nerazjasnjene poglede, spomine preklete.
Rad bi se spet igral ravbarje in žandarje.
Si dovolil biti 100 procentno jaz.
Čutil polno paleto čustev, ki mi jih daje tukaj in zdaj.
Rad bi pojedel, vdihnil, slišal, videl, vse kar je bilo, je in bo.
Rad bi bil jaz in ti,
drevo in majhna mravlja,
sapa življena in plima modrine,
žarek sreče in kaplja bistrine.
Rad bi bil jaz,
brez cenzure,
brez olepševanja,
brez vprašanja.

NJEJ

Zakaj smo umetniki tako rahločutni?
Vizija v nas želi ven, v svet med ljudi.
Vsak šum, slika, vonj nas preplavi z občutkom blaznosti,
potopi v mrzel bazen z morskimi psi.
Prestavi v neskončnost gozda, kjer rajajo nimfe in škrati.
Kdaj smo dovolili, da nas izbere?
Kdaj smo ji postali posteljo in jo vzeli za svojo?
Kdaj smo se odpovedali svojemu življenju in ga brez zadržkov predali v njene roke?
Njej boginji, nimfi, ne zemljanki.
Njej umetnosti.

VLAK

Rad se vozim z vlakom,
preveva me občutek pretočnosti.
Slike, ki se ena po ena zlivajo vame,
me bistrijo, popravljajo in na novo sestavljajo.
Vsaka pusti v meni delček sebe, zapuščino,
in vzame delček mene za popotnico.
Ni važno, kam se premikam,
kaj puščam za sabo.
Kot nekakšna vez med dvema svetovoma,
kraj nedoločljivega karakterja.
Občutek, ko se ti svet vsako sekundo, vedno znova in znova,
razodene v novi obliki, barvi, lepoti.
Že, ko si želiš spočiti trudno oko,
se pojavi nova pojava.
Točno veš, da je bila tam.
Tam, prav na tem mestu je stala.
Pa je spet več ni.
Z vsakim novim vtisom, pogledom,
steče kemična reakcija po mojem telesu.
Zame svet nikoli ne bo zares več isti,
le zaradi ene veje, vrabca,
opustošene hiše na robu klanca.
Naslednja postaja – Maribor!

BRSTENJE

V mojem srcu se talijo ledeniki.
Počasi se spet prebujam.
Hrepenim,
hrepenim po sebi,
po svojem telesu.
Znova se spoznavam,
vsak del telesa posebej.
Se osvajam, tako nežno, otroško.
Z milino se razdajam,
in se poskušam čutiti,
vsepovsod, brez greha in sramu.

Stara megla okoli mene se razblinja,
dež se poleže.
Zopet čutim roso na golih podplatih,
otroškost, ko se prva snežinka raztali na jeziku.
Z očmi radovednimi kot mlad veter,
se želim dotakniti prav vsega.
Vsak kotiček te zemlje me kliče k sebi.
Začutiti želim vsako iskro in razpoko,
da se me dotakne,
napolni s svojo esenco,
s svojo bitjo.

MAJHEN PROSTOR

Majhen prostor sredi mesta,
za mene in tebe,
kjer sva lahko zares midva.
Majhen prostor,
kamor se lahko skriješ,
ko postane morje preveč razburkano,
ko plavajo morski psi preblizu tvoje glave.
Majhen prostor v obliki otoka ali gejzirja.
Prikupna dnevna soba z obilico peska.
Tam bi bila midva,
takšna kot pred leti.
Na bele stene bi si slikala svoja mesta, svoje ulice in ceste.
Izmišljevala bi si lastna pravila in zakone.
Tam bi bila midva,
čista, majhna in iskriva.
Počela in čutila bi prav vse kar bi želela.
Popolnoma svobodna in neustrašna.
Ta balonček bi nosila s seboj
In vedno kadar bo preglasno, pretežko ali preresno,
ga bova potegnila na plan in spet bova tam.
Skupaj.

JUTRANJA

Vzhajam s soncem.
Nežni dotiki, mehki poljubi.
Vabi me v njegovo zavetje,
v njegov sočen objem.
Obljublja,
me nežno snubi.

S prsti pleteva kite.
S pogledi polniva tišino.
V lenobnem poplesovanju teles,
postaneva eno.

Počasi se taliva.
Z vsakim vdihom,
svetiva močneje.
Ihtiva iskre žarke poldneva.

Topiva se skozi žlahtno,
modrino oceanov.
Brezskrbno toneva,
proti dnu morskega grebena.
Skozi srce morja,
zopet nazaj.
Hrepeneče vstajanje,
v nov prvi maj.

DO TU SEGA GOZD

Bil si moj prvi,
čeprav tega nisi nikoli vedel.
Moj popoln Dorian Gray,
v svileni srajci s pavjim peresom v žepu.

Bil si mi tako podoben,
črnolas, suhljate postave,
humanist z izkrivljenim humorjem.

Po tem, ko si me pustil čakati
pred gledališčem nisva govorila
kakšno leto.
Preveval me je električni tok,
ko sva bila nato sošolca na faksu.

Na ekskurziji na Hvaru sva spala na istem pogradu,
to je bilo naj intimneje do koder sva prišla.

Prišel sem do zadoščenja.
Idejni mehurček, o tem, da bova enkrat skupaj,
sem z odliko razpočil.

Ne govoriva več istega jezika.
Antropologija te je spremenila
v aktivistično gejšo s Hitlerskim mustašem.
Nisi več Dorian Gray,
postal si le slikar,
mesto modela sem zasedel jaz.


Rad bi te poljubil,
tako nežno, da me nebi čutil.
Rad bi te prijel za roko,
tako silno, da bi postala moja.
Rad bi stal nad tvojo senco,
kadar se v moji nabirajo oblaki.


Skozi objektiv časa
tehtam zaobljube in prevare,
sence in zlate kresnice.
Slikam trenutke večnosti
ki se pretakaj skozi žile vesolja
in čistijo moje minljivo telo.

MALI FENIKS

Tina Sovič

MALI FENIKS

Odkopavam goro iz blazin sala,
da bi se našla.
Preklinjam,
ker me je spet zasula.

Daj da rodim to pesem,
daj da se poveselim.
Daj, da najdem si en biser,
daj, da ne bi riman bil.
Daj, da slišim vseobsežno,
daj, da spet lahko grešim.
Daj, da spet se mi zazdi,
da nekaj je in da ne spim.
Daj, namaži kruh mi z zaseko,
daj mi vodo ali pa kar zrak
daj mi, da poženem,
da preženem,
da požrem,
zažgem,
izbruhnem nova iz pepela
se nasmehnem.

MOJ TEMNI ANGEL

O tebi premišljujem,
moj temni angel,
ki si mi tujec;
ne vem, kako zveni tvoj glas
in kakšen je tvoj izraz
na obrazu
ko vabiš.

Ne vem, ali so meni namenjeni
zamahi tvojih temnih kril,
ali sem le priča neki zgodbi,
ki se iz moje rojeva -
en pogled v tvoje bogate
in z bolečino prebodene oči
je bil kralju dovolj,
da je zapustil kraljestvo in
kraljico
in to, da je kralj.

O tebi premišljujem,
moj temni angel,
ki si mi daroval nož,
da zarežem v negibnost sveta
in spet najdem mrzlosrebrno reko.

Strah me je tvojega obličja
in bojim se usode,
ki jo še nosiš.
In ljubim te bolj, kot si moreš misliti.

URA JE NIČ

Ura je nič
Čas me je skril v svoje gube
Dnevu se vsa raztresem
Noč me pospravi kot se ji zdi

Daleč je moj svet
Dotikam se vonja novih planjav
Žalost je moja sestra
In prav je tako

Kamni polegajo svoje duše
Tenke žile na ostre robe
In če je sploh še kaj bolečine
Sem čisto mirna zraven nje.

MOJ VRT

Uredila si bom vrt.
In v njem ne bo prostora
za vitke rastlinice
z nedolžnimi cvetki. O ne.
Imela bom travne bilke
in sončne žarke in malinjak
In kakšnega kamnitega palčka
ki bo lulal na gredo
in škripajoči vodnjak
Pa otroško gugalnico
ker imam otroka
in veliko bazilike
za radost v paradižnikovi solati
In luknjo v plotu
če v mesečni noči
slučajno
kak vagabund ne bo mogel
sam zaspati.

KAKO NAPIŠEM PESEM

Kako napišem pesem?
Čisto lepo.
Vzamem žličko in se prebijem
skozi zmuzljivo lepljivo
membrano duše
in zajamem tvarino
Če se preveč upira
pač neham
in tako
je je včasih dovolj le za požirek
nekje za četrt pesmi približno
Ko se mi ljubi
pa čakam
da se skoz ranico
sama prelije
in jo posrkam do zadnje kapljice
poberem do zadnje drobtinice
Potem grem ponavadi spat.


To boli
ko se človek levi

2003

To je bilo leto os
in suhih trav,
leto rjavih grlic
v viteških opravah
in gostega žolča
v predelu trebuha.
Bilo je leto,
ki je prelomilo čas.
Dala sem veliko krvi.
Dobila sem par novih kril.
To je bilo močno in dobro leto.

ŽENSKA

Ženska,
ti si jama
ti si sod brez dna
če imaš ljubezen
lahko objameš
vso svinjarijo tega sveta
Kaj ne bi tiste
od svojega ljubega

Če je nimaš,
te ljubezni,
si prepad,
ki se guba
in pada sam vase
in použiva može in otroke
ki se želijo samo igrati
in zmagovati
in se skoraj nič drugega
sploh ne zavedajo...
ženska,
ti si celemu svetu
mati

JESEN

Drevesa dihajo vlažne sape
vonj po zatohlem najeda kosti
poletje pušča še zadnje hlape
sonce se že drugje veseli

Spet se ponujajo živa močvirja
spet se gnezdi okrušeni čas
a ni me več in to me pomirja
jaz je samo še sebi v okras

Zemljo težijo nabrekli plodovi
kar ni več živo gre črvom v slast
lupine se trejo in kakor okovi
pokajo pokajo za novo rast

LUČKA

Ja, je ena lučka,
ki obstaja samo
zaradi moje trme.
Je ena lučka,
ki jo vidim,
samo če priprem oči.
Je ena lučka,
ki nima kaj iskati
v času, ki mora biti
brezupen ampak
res do konca banalen,
zravnan, zmlet, niti
ne ostuden, ker
sem ga že vajena.
Je ena lučka,
ki se bo presvetila skozi,
pa tudi če se
bog postavi na glavo.
Ja, ena lučka se mi smeji.

KO SE PRIKLOPIM NA SEBE

Ko se priklopim na sebe,
se svet malo razrahlja
in zadobi nekako belkast sijaj
komaj opazen
Saj sem še vedno živčna
in vznesena in potlačena
in vse to
ampak me ne moti
In stavek vse je točno tako kot mora biti
mi ni zoprn
Malo je problem,
ko se spomnim,
da se bo tista brezvezna cevka odklopila
ko bom najbolj high
Ampak that’s life, si rečem
in ne morem si kaj,
da se ne bi malo nasmehnila.

DALIJE V BANKIRJEVIH NASADIH SO ŽEJNE

Marjeta Manfreda

SEVER IN JUG

Letalniki te zalivajo,
in te škropijo minometi.

In ti si luknjasta
od jeklenih kapelj

in ožgana
od brizgov belega fosforja.

Dalije v bankirjevih nasadih
pa so žejne

in zahtevajo vodo,
zemlja iz peska.

PTICA

S kamnom so sklatili
ptico.

Na skalah trepetajo
okrvavljena peresa.

Na steni visi
prebodena svoboda.

ČRNO –RDEČA NOČ

Globoka noč požira sanje.
Upanje umira, a umre zadnje.
Evropa drsi v apartheid.
Veter vrtinči ljudi in prevrača smetnjake.
Atene s praznim trebuhom glasno kričijo.
Roke s svinčenimi pestmi streljajo v zrak.
Apokalipsa meče senco na kapitalistični vlak.

RAZMETANE MISLI

Sonja Votolenr. 1956

………………

Noge prežvekujejo v škornjih
Odvečna mokrota ob stopalih
cmoklja Hitim po nalitih tleh v osrčje naliva
Sem presuha
Od podplatov do poslednjega lasu
moram biti oblita Ali vsaj navlažena

………………

Na podrast na hrbet si legel
Nate sem legla ki imaš
prsi kot podrast
Opraskal si me s prsmi
polnimi podkožnih goltavih
požirkov

………………

Kot nebo in dno prepada sva
Ena točka kjer se koži dotipljeta
Vse točke ko se koži zrosita
Na vrhu nisva zgoraj
Z nama se spodaj vse začne in nadaljuje

………………

Ti si že pozabil kaj je travnik
In kako se pod oblaki zvrti
Ne znaš našobiti ustnic za
regratov razpih in videti razigrane
vetrove grive Ne veš več
kako je ko te veter za lase
povleče in pozabil si že kako
se prst iztegne za pikapolonico

Le kdaj si se tako podesetletil
(Čeprav praviš da si samo odrastel)

………………

Pusti eno luč prižgano
Potlej pridi vame
Samo z eno lučjo naj te gledam
Samo veselje naj se vidi
Naj ga nobena luč ne preslepi

………………

Na ravno črto obzorja
Ki nad gladino diha
Raztegnem svoje strto telo
Čakam da me veter pretrese
Ali da padem na kristalčke zadnjih čeri

………………

Naj ne pršim pod osivelo vrbo
so mi rekli Da naj ne vlečem
Njenih las na svoje lase in
Naj se ne zibljem na njenih pesmih
Ki jih trosi ko zavija samoten pes
Raje da naj so rekli lubje s kožo obliznem
Da bom kodrasta vrba
Zlagana Z njenimi kodri

………………

Kakšne barve je veter
Mi reci
In kje je konec mojih vej
In kam je šel ogenj
Ko je dogorel
Pa zakaj se ne morem dotakniti
Tvojih misli

Mi reci

………………

Grem po prstih s prsti na prsi in prste
Grem po stopalih na ploskve podobne
poljanam in pticam in pihu
Grem s pršičem na brazde v brezna in jame

………………

Obrežje reke leno zeha
Omreži me velika žalost
Soparina vzvišeno zre vame
Ko pridem do vode da bi povila nemir

SMRT BERE ČASNIK

Breda Slavinecr. 1962

TAKRAT DEVICA NI PROSILA ZA NAS

Takrat devica ni prosila za nas
pa je umrla prva
ni zmogla govora od zobozdravnice naprej
pri osemdesetih je naredila sklece za božič
takrat devica ni prosila za nas
pa je umrl drugi
ker se srce v osmih letih ni ustavilo
takrat devica ni prosila za nas
pa je bil na vrsti tretji
je napovedal in umrl
takrat devica ni prosila za nas
pa je umrla še zadnja
ko ponoči ne morem spati
in mi hudobci načenjajo glavo
zjutraj pospravim posteljo in Erica pokličem
sedem za mizo in napišem človeške zapovedi
za naprej.

TOPLA VODA TOPLE MISLI ZA TOPEL DAN

Topla voda tople misli za topel dan
ko smrt bere časnik v naslonjaču v obroču
ko prešteva lovorjeve liste
da bo dišalo jutro s potico
pojdi se z otroci igrat z onimi iz bloka
tudi meni je dovoljeno.

SPREJMI

Sprejmi
takrat dobiš

sprejmi
samo telo

sprejmi

takrat ni bilo uma
ni bila tvoja igra
in če bog da
bo spomin dal eno izmed starih zgodb

sprejmi

nihče ti ni mogel vzeti moči
no če že vztrajaš z mojo tolažbo jo izgubljaš

sprejmi

besedi moč nikoli ne dodaj ne.

sprejmi

IGRANJE

(s soavtorico Sabino Hvastija(

Znova in znova
si me z mehkim
pogledom začaral
podgana z mrežastimi očali
tvoja sočna luknja na obrazu
danes se lahko drstiva
to si moram enkrat uredit
trta ni mrla
sporočamo žalostno vest
da je umrlo upanje
pogreba ne bo ker niti ne upamo na to
nikar ne joči dekle saj bo še slabše
preden začneš brati
si daj mehki poušter pod ritko
ker bodo besede trde
letos je slaba sezona faušije
stisni med noge to brhko življenje
ne se bat
ne bom te ugriznil vsaki dan
saj grizem samo ob četrtkih
te skrbi moja polna špric kangla
kaktuse počešem.

KAOS

Z gubo in besedo med zobmi
saj bo
saj je že
številke sestavljajo našo starost
modrost se še vedno vozi z avtobusom
pesniki so primerni za ob petkih zvečer
gremo se malo drugačnosti
vendar nekateri ljudje so nevarni za zdravje
zato v mojem mlinu ni kruha zanje
tako ima človek s časom več glav
ogenj je postal ljubimec
ko smo odhajali iz pogreba domov
tak dan je danes
rešila bom brez konflikta za kogarkoli
ko čebljam
sem polna hormonov
pogled izpod pokrova
kjer se kisa zelje ali pa ti
prišlo je nekaj novih ljudi
in vsak je sam sebi sitnoba
ko zlagali bodo polovice v pare
ko mi je trepalnica padla na tvojo dlan
si ti odstrl ravnico
čarovnije med dotiki.


ona trepeta z nogo
on opleta z boki
ona vzdihuje
kuža se voha
on meša oblake

NELJUBI GOVORI SVOJI LJUBI

Štiri medmrežne servise imam odprte
avanture net
fejsbuk
kupid
klepetalnico
yes
moje življenje ima končno smisel
hranim se
tudi potrebnost
do večnosti moja ljuba
dvanajst daril imam zate
ne zmotil sem se
žene me želja
odžene me žena
žena je bila včasih želja
kje sem
kako sem.

NA OBLAK SVA SEDLA BREZ SANJ

Na oblak sva sedla brez sanj
nisem vedela
nisem znala
prvi poljub je bil prehiter
potem sva se peljala po črni cesti
in hiše so bile iz čokolade
nisva odlomila koščka
nisem vedela
nisem znala
le ob tebi sem hotela biti
teh nekaj let
ki jih še imaš
kot praviš
na koncu potrebuješ le pručko
počivalnik
in toplo skodelo juhe na dan
samo to moraš ugotoviti sam.

KO ŠE NE VEŠ

Ko še ne veš
in v dar dobiš
viseč stol

ki te bo objemal
radost poveže misli

ko še ne veš
da je čas za srkanje

ko še ne veš
da ti hiša ne bo odvzela bolečine

ko še ne veš
misel se zatakne za tram

ko še ne veš
kako bi zaživel

ko še ne veš

NJENA BALA

Njena bala sta dva otroka in posestvo
moja je
majhna skrinjica
s pomanjšanimi pojšterčki in pol odeje
bilo je premalo

»VEŠ, KAM GREŠ?«

Milka Knežević

1.

»Djeci svijeta,sudjeno nije,salatu kod kuce da sije« – HJ

Prijatelj,
»Veš, kam greš?«*
Ali obstajajo tajni predali
za prijatelje?
Tebe sem
vtkala v stihe
srečanja v spomine
upanje v odvrženost.
Vse drugo je odveč!

2.

Ne rušite mojih mostov,
krhki so pontoni zamenjave,
ko Sava narašča, dviguje se, hrza …
Ne moreš je ukrotiti!
Na drugi strani obale
odzvanjajo zvonovi
s crkvenega stolpa
a dež neusmiljeno lije.
Ljudje v gruši,
premrzli,. mokri
kot brezlični kipi
stojijo in čakajo.
Črne slutnje na obzorju.
Neusmiljenost na delu.
Nori Sava,
udarja ob obale,
omiliti je ne morejo.
Čakanje je zaman!

Ne rušite mojih mostov!

3.

Prišli so neki drugi čase,
V odpadnost odhajajo ljudje
v razsulo, izselitev, v diasporo,
sanjajo o boljšem in o bleščečem
na koncu potovanja v neznano.
Velika pričakovanja,
a pečene piške ne padjao z neba.
Prilagoditve, sporazumi,
novi občaji in kultura …
Možnosti omejene.
V redkih trenutkih osamljenosti
prihajajo besede in misli,
spomini globoko vrezani
v spomin.
Nemožnost pozabe!
Toplina doma, izvorna povezanost
v spominu zamrznjena.
Zaobljube o povratkih
na stara ognjišča, pozabljajoč,
da čas ni zaveznik,
okovan s praznino v odtujenosti,
doklej pogledi sežejo.
Upi, hrepenenja, veliki načrti
in motni spomini,
ujeti v prividih.
Odpadnost in nostalgija
jemljejo davek.

4.

Ko iščem resnico,
izgubljeno v temah,
in izključujem zmede
in sanjajoče
zamračene misli,
brezumnih srečanj,
sončnih osevov,
naletov nezvestob
in otožnih
mesečevih men.
Izhodišča nemira,
ko sledim pravilom nedoslednosti,
smiselnih pozab
v nepregledni zapletenosti občutkov
in nerazumnih strahov
iz minulih časov
sem naletela
na kraljestvo senc
v dišečih krošnjah
cvetočih kostanjev
v aleji vzdihov
ki jo samo mesec,
stari slepar,
s sleparijo vara
in z migetavo svetlobo
izhoda iz teme
v igri skrivačev
slepila ustvarja.
Preteklost v očesu.
Ljubezen in teme
v aleji vzdihov.
Resnica!?
v nesmislu prebiva.

* bosanski pozdrav pri srečanju namesto zdravo ali dober dan

Prevod: Marjan Pungartnik

ŽENSKA

Milena Nemec

ŽENSKA

Ženska. Ujeta med sanje in resnico živi.
Skozi ostre trave življenja
odločno stopa skozi čas

V rokah nam prinaša sonce,
prekrasno sonce za vse nas.

Darove življenja nam ponuja
in vedno znova prepričuje,
da vredno je živeti tudi,
ko se svet sesuje.

Z nežnostjo otroške dlani
se dotika sveta in
krade zvezde z neba,
za srečo tistih, ki jih rada ima.

Z odločno roko briše slabe spomine
in s toplim glasom obljublja,
da tudi tisto hudo enkrat mine.

Svojo bolečino spretno zna
skriti na dnu svojega srca.

Zato ne verjemi v njeno telo.
Poglej v njeno srce.
Morda te prosi:
»Samo objemi me.«

In ko njena podoba že zdavnaj zbledi,
od daleč nekje še vedno gori njena ljubezen.
Njena ljubezen…

POSODA IZ KRISTALA

Poglej me prosim,
tako kot znaš le ti.

Ta trdna ženska, ki pred teboj stoji,
ni skala, na kateri se mogočni val
v milijone kapljic razprši.

Poglej me.
TI veš, da sem kot posoda iz najtanjšega kristala.
Posoda, ki čudovito zazveni,
ko se je dotakne nekdo,
z ljubečim srcem, kot imaš ga ti.

Življenje me počasi lomi,
buta vame in me drobi.
Bojim se, da se bom zdrobila
in za vedno med belim peskom izgubila.

Če to se res zgodi,
poglej me prosim tako kot znaš le ti.

Naj bom zopet posoda iz kristala,
ki ob dotiku tvojem, čudovito zazveni,
naj bom posoda iz kristala,
v kateri tisoč zlatih sonc žari.
Pogej me, prosim.

BELA PERUT

Zvita v klobčič,
skrita pod belo perutjo,
ležim.

Mehkoba bele peruti vztrajno gladi,
od grobosti zmečkane sledi.
Na srcu.

Postajava eno.
Bela perut in jaz.
Mir.

Srce je polno lepih resnic,
ki jih je danes nekdo izrekel naglas.
Tako lepo je,
ko grobosti v srcu prekrijejo lepe besede.

Sedaj lahko mirno obležim
pod nežno, belo perutjo,

postali sva eno.
Bela, nežna perut in jaz.

SLEDI

Puščam sledi.
Na belih zidovih
in v srcih ljudi.

Z njimi ustavljam lepoto sveta,
v rdečo oblačim notranjost srca

Puščam sledi.
Za tebe in druge ljudi.

Na belih zidovih so.
Za čas, ko več me ne bo.

KELIH ZLA

Boštjan M. Zupančič

Drget razbitih bučanj ob skalnato obal.
Mehurčki zlih slutenj, laži, ki polzijo iz globin.
Veter nedoslednosti in samoprevar, ki dela valove.
Plastični žvenket krutosti prši po peščenostih.
Skrhane čeri se lepijo na obzorja.
Valovi nesmisla pljuskajo.
Tsunami se neslišno vali.
Odmev potresa, a kje?
Votli drnec srca,
Ki te umre,
Gladina.
Čemù?
Čému te umre?
Čému to drhtenje?
Kako daleč je bil ta potres?
Žvenket krutosti prši po peščenostih.
Ne pripisovati skrhane krivde, le bežati.
Spesniti pesem. Zakoličiti ta gnus in to razdejanje.

POROČILO NEZNANCU Z ULICE

Vlasta Žvikart Zaverir. 1977

STARO POROČILO NEZNANCU Z ULICE ŠTEVILKA 9

Še vedno verjamem da poznam konec
Še vedno verjamem da nekatere zgodbe nimajo
konca
Še vedno verjamem da je najina zgodba
sama svoj začetek in
konec
Še vedno verjamem še vedno si lažem
Še vedno ti lažem

Še vedno obstajaš ko te v mrazu gola čakam
Še vedno obstajaš ker vem da te je mrzla noč
že zdavnaj vzela
Še vedno te iščem ker vem da te ne bom nikoli
našla
ne zunaj ne za ograjo te hiše
Nikoli zares

Ker tvoja hiša nima ne oken ne vrat
Ker je miriti tebe kot miriti psa na verigi
ki grize otroke in starce če mu pridejo
preblizu
Ker so ga hranili s krvjo da bi ga naučili
pokore
Še vedno verjamem da je za ključavnico
ista megla
in da me tvoj glas ne bo nikoli
dosegel

Še vedno pestujem iste napake
iste besede
Za tebe zidovi živi isti molk
spreminja vino v kri in po ulici prepih
odnaša drugo listje
Stara poročila so še zmeraj ista
Še vedno verjamem da živim najbolje kakor
znam
Še vedno sem konec ki ga
Pišeš

Ne bo več dolgo laneno krilo

Ne bodo ženske roke in vitje
pogledov Zavezanih v desno kakor
ženska ruta Nič kratkih premolkov
in spoznanj iz treh besed
Zvezenih na trdo in skrbno kakor
čipka Nič mimohodnih opazk
moledovanj in priprošenj
Za ustavljen trenutek
ki obmiruje za mizo z desetimi stoli
Ne bo več zelena ne bo več siva
S konice čopiča kot s senc nekoga
ki je slikal žalost
Ne bo korak Da stopi v sobo kjer
gnezdijo ptice ki jih lahko naslikaš
Ne bo več kruh ne bo več okno
Kratek odlomek iz nečesa kar ni
moglo biti opis niti beseda
Morda jesen morda slikarsko
platno
Drobiž kjer se dnevi raztegnejo v
dan brez konca Ne bo več dolgo
laneno krilo Ne njene ne njegove
roke Malo časa ki bi lahko postal
stoletje Čez toliko let do katerih vodi
eno samo leto V dolgem krilu črne
barve V močnih rokah
neke ženske KI je slikala dolino
ptic

EILEAN DONAN

Tako na tiho bom
znala narisati veselje Ki ga
nismo prinesli s severa Kjer
se lomijo valovi kot zabrisan
veter z laježem majhnega
psa Ki nas je hotel utopiti
v nemirni vodi tistega
pristanišča

Tako na glas bom govorila
o tistih dneh da mi bodo
razpokale ustnice nad gladino
premrzlega morja Predirljivo
in na glas kot jočejo kraljevi
galebi Noseč mir in krpe
tolažbe v moja suha usta
Da nas zazibljejo v sanje
Kjer se na pol poti zruši
most v vodo brez vsake
globine

Tako visoko daleč bom
nesla svoje roke Da me bodo
boleli prsti Ki so se dotaknili
prezeblih zidov našega gradu
Ki nas je videl prvič mogoče
zadnjič Tako potiho bom
rekla ime da me bo slišalo
oko noči ki je z nami poslušalo
kako se je za zaveso zganilo
nekaj težkega kot naša
usoda

Tako mrzlo tiho je tukaj
Za veseljem ki je ostalo na
severu Kjer se lomijo valovi
kot zabrisan veter z laježem
majhnega psa ki nas je hotel
utopiti v nemirni vodi tistega
pristanišča

ELEGIJA ZA JUŽNI VETER IN KOŠČKE KRUHA

Majhne koščke kruha puščam
vnemar za južni veter Da jih odnese
s sabo Nepripoznan gost mojih večerij
Daleč k tebi Da jih ponese In jih nekoč
poljubijo tvoja topla usta
Majhne koščke kruha s katerimi bi
nahranila galeba mogoče mravljo
Zemljina prebežnika brez ključev in
vrat Majhne koščke kruha puščam
vnemar za južni veter Da jih odnese s
sabo Nepripoznan obiskovalec
mojih opoldnevov In jih nekoč
poljubijo tvoja topla usta
Če jih bo našel pod streho sveta
Morda čez leta
In leta
Jih bo moral prepoznati
Pripoznati za usta Ustvarjena za
resnico Za komaj kaj drugega
kakor poljub
Dolgo resnico Drugo resnico
Ki jo odkrivam skoz veter in koščke
presuhega kruha
na mizi ki jo pomete južni veter
vsakič zate Samo zate
Pomete zvečer In opoldne In z vsakim
novim jutrom Ko pozabim še en košček
spet en košček tvojega glasu
Ki ga puščam vnemar za južni veter
Za drugo resnico dolgo resnico
Ki zdaj leži nekje Morda kot zemljevid
pod posteljo Da ga veter ne more
pomesti

DROBCI TONOV, BARV, STRASTI, NEMOČI, BREZUPA

Marino Šavronr. 1961

LE V ČEM JE ČAR

Le v čem je čar da še najlepša roža vene
Le v čem je dar lepote kratke njenega življenja

ZEMLJA

Zemlja je bila namagnetena kot še nikdar
vse je vlekla k tlom
zemlja jo je priklepala
njeno belo telo med regratom in listjem
in jaz
oko kamere
tiho vse zapisoval
na vetrove liste
ki so razpihovali slo.
Magnet je združil dve naravi
počasi sva tonila
živela zemljo
dve beli lisi
nista motila spanca narave
dva odtenka ljubezni
nista sovražila minljivosti trenutka
dva magneta
sta lovila
še druge
za skupno orgijo življenja.

IZPIJVA

Izpijva skupaj svoj danes
potoniva drug v drugega
do bolečih dni
kakor drevesne korenine
iščejo in pijejo
redko kalno vodo.
Če odidem danes
ali jutri
za mene ni različnih dni
ne hodi po tej sledi
črnih slik v naših dneh
je vse preveč
naj svetlo rožo
moj spomin ohrani.
Izpijva skupaj svoj danes
tako ne bom še umrl
če jutri pride
s seboj bom vzel
le tebe svetlo rožo

NAJ BO

Pusti
naj bo
da čas polzi
da nismo sami
le mi in ljubezen
da te stotine senc
nepotreben scenarij
te duše
tihe, mrtve
utesnjujejo
jemljejo svetlobo
zrak in moč
času ki beži

SVOBODNI

Vse je zgubano zvito v porodnih
krčih v strelah rojevanja … nove
gube na obrazih tisočih … naši dojenčki
njihove duše so že zgubane med
skrivenčenimi bolečinami porodnice
izmed nog žive gube padajo … neskončno
brez ovinkov upanja … neskončne gube
umirajo … padajo
prazne poti suhe roke dobrote
stopimo iz gub civilizirane smrti
zadavimo … vse zgubane … strahove
razdejajmo
nič več pravične
te njihove zgubano preklete
pravične smrti
končno
spet bomo umirali
svobodni

SOBA

V tej topli sobi
brez nasilnega piša z morja
otopele bolečine poizkušajo odmirati
a ne odmirajo, gnijejo
in se veselijo
ker verjamejo v odrešenje
Če zapihal bi nasilni
slani tok
krik morja
ki je živ le v valovanju
razprl bi okna
razjedkal kužno rano
in morje bi peklo
skelelo
lažno odrešenje
bi izgorelo v pekoči rani
čisti zarji zavesti

POŽELENJE

Ko se poželenje ne peni
in slast v grlu ne grgra
kremplji otopijo
ne plenijo več
preraste jih mah
v gnilem humusu
požene plevel.
Ko zver zaspi
se poželenje ne peni
je manj krvi
manj temnih pokolov
a se mrčes namnoži
vsak pik
utrga vejico mahu
spet kremplji plenijo
še še krvi!
dokler se poželenje ne razpeni
in slast v goltancu ne grgra.

POZDRAV

S pogledom spremljaš
zadnjo jato ptic
nemi pozdrav njim
ki lete novi luči naproti.
Pod tem svinčenim nebom
nisi več mag
ki čara tisoče podob
predolgo si živel v temi
v očeh več nihče ne riše slik
in srčni takt
ki nekoč je bil in pel
zdaj je tih
kakor da je otrpnil
v kakšni malhi
nosijo ga naokrog.

BERAČ

Stresaš se v krčih njene divje jeze
beg ni mogoč ti kraljevski berač
tvoj duh ne more neosebno viseti.
Zato ker čutiš te jemljejo
njene roke poželenja
njeni pogledi nevednosti
njena sapa divje živali.
V krikih studa boš moril
svoj življenjski živec

ČE BI

Če bi lahko utišal
vse te glasove
izključil sprejemnik
zaznav
da bi za tisočinko sekunde
zavladal
mir?
Kako naj vnašam red
v strukturo
ko mi jo vedno znova ruši
to razdrobljeno
oddajanje
drobci
tonov, barv, strasti, nemoči, brezupa.
Če bi lahko …
ne ne morem jim odreči
ne morem izključiti
ničesar
kar Je.

MRTVE FIGURE

Mrtve figure
plešejo
okoli nas
mrtve
ne privlačijo
ne priklepajo
ne bolijo
rojene
izven nas
njihovo življenje
ni naše
morda
so nam zato
tako malo pomembne
tako malo
zveste?

SANJE

Iz sanj si človek
vzame svojo pot
sanjsko pot.
Ta čudež
ki ne živi ritma sveta
temveč diha opojnost
medzvezdnih oceanov
trka ob rob
kot kamen robatega
pustega časa

MOJ KRTEK

Bernarda Uršičr. 1932

UTRINEK STAROSTI

Na pozna leta me kličejo
drobni ptički. Vabijo me na
polje, polno cvetja in
žuborenja prebele akacije.
V opoju pomladi, otožna,
obujam mladost, radosti in
zlo življenja.
Otožna, ker me pozna leta
oddaljujejo od vseh in vsega
na svetu.
V srcu čutim žalost in bolečino
Čutim, da me življenje vodi
po samotni poti v daljave.

V ZAČARANEM KROGU

Slišim valove mladosti, smeha, petja
in plesa. Spodbujajo me, naj se
pridružim fantom in dekletom in
zaplešem kolo Lepa Anka.
V trenutku spozabe sem plesala do noči,
vso noč jokala in ga prosila odpuščanja.
Obudila sem spomine ljubezni, lepot
in trpkosti.
Moje življenje je prazno, bolno.
Strašijo posledice zdravil, glavoboli,
nestabilna hoja, poškodba vida, srca.
Bolje je, da o vsem molčim.
Bolje je, da pozabim na izlete, ogled Gorenjske,
sejma v Prekmurju,prireditev na Tartinijevem
trgu, izlet z literati v Izolo, druženja in
sodelovanja z literati literarne družbe.
Bolje je, da molčim in trpim.

UJETA V SPOMINE

Preplavili so me spomini na leta otroštva,
spomini o življenju na življenjski poti,
spomini lepote in temine.

Pohitela sem z mislimi na grobove predragih
v oddaljene kraje, pohitela sem k njemu
in ob gomili bridko zajokala.

Solze so me oblivale ob poslušanju mimoidočih,
kako je vdovi, vklenjeni v verigo. Zmrazilo me je,
kakor življenje v ledeni dobi v divjini.
Tolažila me je misel — z, vse je pot samo ena.

S telesa odstiram ledene skale, umrlim pot
do duše nesrečne.

KDO SOVRAŽI ŽIVLJENJE

Srebrna odeja poslikava čas,
poln spominov.
Zvezda danica v krznenem
plašču mežika v daljavi.
Jutranja lepota me zvabi
čez prag.
Hitim k njemu.
Obletnici njegovega odhoda
so posvečeni stihi, ki zadevajo oba,
njega in mene.
Pretresa me grobna tišina.
Poslušam glas srca,
glas o trpljenju,
glas o dnevu slovesa.
Ni skrivnost, kdo sovraži
življenje,
kdo krotoviči nemočne.
Ni skrivnost, bol in solza
sta štiri leta moji sopotnici.

MOJ KRTEK

V moj gaj se je naselil krtek,
prijazen, marljiv. Ze prvi dan
je poiskal motiko, pričel je
rahljati prst in preganjati
črvičke. Ponoči je gradil
čudovite gradove. Pri gradnji je
poškodoval koreninice, a ga nisem karala –
naj uživa v svojem svetu.

Zapadel je prvi sneg. Prst je
zmrzovala. Zmrzoval je krtek.
Zaman sem trkala na njegova vrata,
da bi ga objela in ogrela.
Za krtkom je izginila vsaka sled.
Klicala sem na ves glas - krtek,
vrni se v moje življenje.
Bilo je vse tiho.

Krtka je pobrala noč. Zapeljala ga je
nočna ptica. Na krempeljček
mu je nataknila obroč,
a jaz dneve in noči jočem.

haiga

SONCE IN LED

Alenka Zormanr. 1947

ČITAČI TITLOVA

Stjepo Martinovićr. 1945

ČITAČI TITLOVA

Centar Branimir, multipleks na trećem katu, dvorana Ž... (naravno) na ljubavnom sjedalu vodi se posve osobit razgovor, pače dijalog jedva čujnim šapatom. Jer film je njesra, publike ni da pokrije trošak čistačice, koja će pomesti dvoranu zasvinjenu izgaženim kokicama i pogubljenim ulaznicama... surround-stereo gubi boj sa šumom klimatizacijskog sustava.

»Dragi, ja ne mogu više ovako... fakat ne mogu! Pa, jebote, djeca su mi gimnazijalci... da Ivana nije ponavljala, već bi nekog kurca i studirala, onako da ne gubi zdravstveno i pokaz. Ne puše oni više te fore: majka mora raditi, jer vam onaj usrani ćaća ne plaća alimentaciju. Crvenim se od ušiju do kurjih očiju svaki put kad im se opravdavam – a da se barem vraćam doma pošteno jebena, k’o što oni odavno misle da jesam... ni pol jada... nego samo naprazno narajcana. A gdje? Na usranu ljubavnom sjedalu u jebenom multipleksu! Dođem doma s takvim bolovima... tu, tamo dolje, znaš već gdje... premda jedva navraćaš onamo!... kao da sam se zaista žestoko ispraskala – ma, jesam... pizdumojematerenatroš-nutavanu! To si više ni gimnazijalke ne dopuštaju, a kamoli učenice frizerske škole u Savskoj... Nego, dragi moj Pecikoza, budi već jednom jarac, pa mrči – ili me ostavi da pohvatam konce moga razjebanog života,« Petra Jerkunica glasala se na čudan način, iz duboka grla, gotovo uopće ne protiskujući zrak, kao kazališni inspicijenti stare škole.

»Draga... kako da ti objasnim... nije to lako. Vazda mi fali riječi... Naime, i ja imam djecu, troje čak, a i ženu, kao što znaš od prvoga dana... ludaču koja bi, da nas ovako zatekne, pucala iz sačmarice Browning po cijeloj sali... da se pamti kad je Zora Vatavuk, udana Pecikoza, divljala jer je zatekla muža in fragranti s raspuštenicom iz uredništva korporativnog lista. A misliš da ja ne dođem doma s bolnim jajcima?!«

»Dragi, kurac me savršeno boli za tvoja jajca – da ne bi možda da ti ih sad i ovdje isišem? Pa da tebe ništa ne boli, a mene da bole i pička, i glava... i trbuh od poremećene probave! Fakat, uvijek se saserem od te tvoje sperme... da nisi bolestan? A koja si ti sebična svinja, pa to niiije normalno... Sad idem doma, pusti me! Zaista si prevršio sva-ku mje-ru! Ovo fakat više nema nikakvog smisla! Multipleks po mulitpleks – jednako kompleks nedojebane polovnjače! Čovječe, meni je umalo četrdesetosma... premda se to baš i ne vidi, ali je krajnje vrijeme da kažem NE! Pa makar završila na Lesbosu! A ti, moj kozane spečenih muda, što si drpao, drpao si... Samo reci da ti nisam dala šansu!« Petra će pušćenica i dalje iz dubine bića, netremice buljeći u platno na kojem se priča odavno otela redateljevoj zamisli, koncentraciji priučenih glumaca iz petog ešalona off-hollywoodske produkcije, a bogme i njezinoj pažnji... sve bez pokreta i pomaka.

»Draga, posve razumijem tvoje golemo i opravdano nezadovoljstvo... na mjestu posebice stoga što si ti ipak jedna slobodna žena – mislim, rastavljena bez tvoje krivice – a ja još uvijek okovan bračnim prstenom, najgorim negvama što ih je čovjek smislio. Ali, ako nismo dosad uspjeli uspostaviti tehničke uvjete za konzumaciju toga što se već godinama valja među nama, ne znači da se oni neće jednom i steći. Ti znaš koliko te želim, kako bih silno htio da nam se desi ta provala strasti, međunožnoga ognja, to nepovratno sljubljivanje... pa da se, umjesto na ovome bezveznom sjedalu, grlimo i mazimo na raskošnoj francuskoj postelji, uživajući jedno u drugom... uz konjak i šansone one prekrasne curice Zaz... a možemo povremeno i Aznavoura tiho pustiti... da se rastapamo u onome što si godinama želimo jedno drugom dati,« ni Julije više-koza-nego-jarac nije pritom mijenjao dinamiku dikcije ni izraz lica, čak je uspijevao šaptati ne mičući usnama, tako da onaj tko bi spojio sliku i zvuk njegova performansa ne bi ni za mjesec dana intenzivna znanstvenog istraživanja razumio u čemu je veza između njegova bića i onoga što izgovara... ima li je uopće.

»Dragi, mislim da gadno gnojiš! Oprosti što sam tako prosta, ali neke se stvari ne mogu izreći, nego onim riječima što ih je narod smislio upravo za takvu potrebu,« Petra Jerkunica i dalje je uspijevala bješnjeti u magmenim vrtlozima duše svoje, ne otkrivajući ni najmanjom gestom ili tikom obrva, trepava, usana... kakva oluja traje u njoj. »Tako da znaš, ovo je zadnjom da se tu žuljam, držim se tvoga k’o utopljenik vrbova klina... stišćem nesretnicu bedrama da ne vrisne. Sljedeći put kad mi samo spomeneš kino, bogme ćeš imat’ požarište u kući! Upast ću ti doma, počupati svu bujnu riđu kosurinu onoj tvojoj umišljenoj kuji... ispipaj okolišno kojem frizeru ide, baš ju dobro farba!... a tvojoj ću dragoj djeci, u kratkom pledoajeu, objasniti da im je otac pizda koja se pičke plaši, pa ćeš vidjeti je li ti se isplatila onanija s odgodom vraćanja!«

»Draga... nego kako drugačije da olakšam jajca?! Ti bi, vidim, iz niskih pobuda, gnjusne osvetoljubivosti, da ja trpim nesnosnu bol sve do sljedećega našeg šlatanja na divanu... a zar to nije jebeno sebično s tvoje strane? Nego, ni najmanje ne volim kad mi prijetiš! Znam da si ti razumna žena, da nisi ne bi se bila rastala od one pijane ništarije, koja te u petnaest godina braka pojebala samo u prvoj i posljednjoj bračnoj noći – koliko si puta i zanijela. Pa, stoga... ne srljaj, uvijek ima boljih rješenja. Eto, predlažem...«

»Ma, goni se u krasni kurac, čovječe! Kakvi jebeni prijedlozi!?... Dosta je meni toga! Rekoh ti: il’ me jebi kako spada, il’ me se okani! Čovječe, pogledaj me, ako se usudiš! Na što ti ja sličim? Na usukanu četrdeset-i-nešto-godišnjakinju, jel’ da? Poharanu životom, samohranu mater nerotkinju koja je opako dehidrirala, koliko je prevode žednu preko vode? I jesam, da znaš!.. Ali, dosta je bilo! Hoću muškarca! Muškarčinu: šleper s prikolicom, da me pregazi, pa se vrati da utvrdi gradivo. Petra Jerkunica nikad neće biti namagarčena kumica! Ja izlazim iz ove jalove rupetine, ti kako hoćeš... Ni najmanje mi nećeš nedostajati, ako sama pođem mostom što mi ga je prijeći!«

»Ali, draga! Čemu srljati u nepoznato? Uostalom, evo i mene... film upravo završava... a tim ćemo mostom kad dođemo do njega,« Julije Pecikoza će ustajući i otresajući ostatke kokica s hlača.

U tom trenutku, gospođa neodređene mirogojske dobi, koja je sjedila (sjedjela?) pred njima, okrenula im se, uputila pogled pun zahvalnosti, te tiho rekla:

»Joj, dragi ljudi... hvala vam do neba! Da vi niste čitali titlove, ne bih bila kurca tebe skužila. Em je film bijedna izdrkotina, scenarij ne valja pizdu mrzle vode, scenski rekviziti i kostimi iz kineskog dućana sve-po-deset-kuna, glumci diletantski šljam... a ja, da njesra bude kompletno, zaboravila naočale za kino i televiziju. Spas’li ste mi tridesetpet kunica! Baš vam hvala... Hvala!... Hvala vam do neba.«

TREĆI TANJUR

Običavam listati novine otraga, ali ne i pogledati osmrtnice... ne samo stoga što mi onaj o čijem odlasku mogu saznati takvom obaviješću, kao dotepencu na Trešnjevku, teško može biti pripadnik rodbinske, ili generacijski bliske galaksije. Zato sam kao poticaj iz onostranosti razumio poriv da toga petka, uz espresso u kvartovskom kafiću – polazeći od golemih sisa na »antifasadi« lista prema televizijskom programu, vremenskoj prognozi... zastanem i na partama – i protrnem nad objavom: Marta Magdalenić, nakon duge i teške bolesti... u 53. godini... ožalošćena kći Sanja.

I nitko više!

Spustio sam novine na ploču od umjetnog mramora, još se jednom zagledao u fotografiju pokojnice snimljenu dovoljno dugo nakon trenutka u kojem sam je zadnji put vidio, da bez te šture opreme ne bih prepoznao dotjeranu ženu na snimku iz osobnog dokumenta... a onda mi se počeo odmotavati film prekinut »zapaljenjem vrpce« 29. veljače one godine što smo je zajedno dočekali kod mojih prijatelja Jarmile i Vitka.

Pozvao sam je u posljednjem trenu, i ne vjerujući da će se odazvati; nije li bilo blesavo pretpostaviti – sve da sam i zanemario ono što nam se zbilo potkraj jednoga davnog kolovoza – da šarmantna čakovečka liječnica nema s kim ni kamo u najluđu noć? Ostade mi u sjećanju da sam to učinio više u ljutnji zbog još jednog prenemaganja udane dame s kojom sam nešto kao petljao te jeseni, nego radi obrane časti muškarca u najboljim godinama, koji si ne može pribaviti pratilju za novogodišnji tulum.

Pristala je neočekivano ushićena, sišla – kad sam došao po nju pred prijateljičinu kuću u Crikveničkoj – ozarena radošću, besprijekorno uređena, prelijepa... prešutjevši pitanje kako to da sam se sjetio upravo nje, leptirice iz burne ljetne avanture, koju nakon mučna svršetka nitko od nas nije želio pamtiti kao nešto izuzetno, doživotno urezano u zaseban memorijski raboš.

Marta Magdalenić... sirena s podgomiljske hridi pozlaćene suncem zrela augusta, zanosna contessa one noći u Domjanićevoj 27, žena koju nitko nije očekivao ni poznavao u poveliku društvu, a bliski mi pajdaši smatrali jednokratnom zamjenom za Veroniku, čije su mušice, kao i naša razilaženja i pomirenja, odavno bili dio usmene predaje s opako posprdnim predzvukom. Marta Magdalenić... umrla pod djevojačkim prezimenom, ostavljajući samo kćer Sanju. Ispraćaj, na čakovečkom groblju Mihovljan, 16. travnja u 11.30 sati.


Ako vas ne očekuju uz odar umrloga ili pokojne, bolje je uraniti minutu-dvije, nego zakasniti, pa se izvrgnuti upitnim pogledima: a tko li (mu/joj) ovaj bješe?! – stupio sam stoga pred kapelu za oproštaje na čakovečkom groblju u 11.25, a ipak zadnji od pedesetak okupljenih. Obavijeni oblakom studene šutnje, bjehu joj ondje ostarjeli joj stric i druga mu supruga, dvije-tri seljanke u crnini – daleke rođakinje, pomislio sam – nekoliko muškaraca i žénā srednje i mlađe dobi, vjerojatno kolégā iz bolnice, neki oronuo starac »posuđen iz ubožnice«... jednom spomenuti ujak?... i Sanja: povisoka blijeda djevojka duge riđe kose, u ogrtaču boje pijeska, s tamnozelenim svilenim šalom, odsutna duhom, očī kanda ugašenih u noćima majčine agonije. Stao sam iza »osoblja«, nastojao ostati nezamijećen; nisam uspio: ošinuli su me pogledom u kojem su se miješali prijekor, zazor... pitanje »što ćeš ti tu?« – vjerojatno im znan iz novina i s ekrana, a nikomu rod ni pomoz’ bog.

Rutinski obred, bez truna emocije, posmrtne riječi ili geste sućuti, potrajao je prekratko da bih stigao promisliti o bilo čemu – i sam se ukop odvio jednako brzo, u začudnoj tišini bez plača i uzdaha. Vremešni svećenik duga naborana puranskog vrata još je mrmljao molitvu nad rakom, a grobari su se latili zatrpavanja lijesa blatnjavom ilovačom... oni koji su posmrtne ostatke Marte Magdalenić dopratili do posljednjeg počivališta u žurbi su humak obložili vijencima i buketima, pa se razbježali kanda užasnuti zlokobnom nazočnošću smrti.

Krenuo sam prema grobljanskim vratima od kovana željeza – tko bi znao zašto mi nije palo na um izraziti sućut nikom od nazočnih... a onda se pokojničina kći stvorila uza me, dohvatila se objema rukama moje desne nadlaktice, stao sam, spontano je obujmio ljevicom oko pojasa. Onesvijestit će se, sinulo mi je, našto se privila uz moje rame, prošaptala:

»Sad samo tebe imam... oče.«

Pogledao sam je okom naprasno smrznute kamere, nikakva mi riječ nije mogla preko usana, položio lijevu šaku preko njenih prstā grčevito stisnutih ponad moga desnog lakta – kao da se drži nečega s poplavom razorena doma – poveo je, oprezno korak-po-korak, put automobila na drugoj strani ceste. Otvorio sam vrata, spustio je na sjedalo, obišao auto... ne bi pomoglo ni da sam minutama, a ne sekundama, odgađao pitanje koje mi je bubnjalo u mislima: Zašto tek sada doznajem da je Sanja Magdalenić moja kći?

»Zašto tek sada doznaješ da sam tvoja kći?... Mama je tako htjela: da ti ne kažem prije nego nje ne bude, pa i to jedino ako dođeš na ispraćaj. Sama nikada nije smogla snage, nije željela doživjeti taj trenutak... sresti se s tobom – toliko te je voljela, onoga nekadašnjeg tebe. I nije umrla s mojim, nego s tvojim imenom na usnama,« izustila je pred semaforom u Ulici ZAVNOH-a.

Umalo sam je upitao znade li što je kumovalo takvoj Martinoj odluci, pa odšutio; da i jest više važno, odgovor je odnijela sobom... u nepovrat.

»Možda nije baš trenutak... ali, hoćeš li da objedujemo skupa?« oprezno sam upitao.

»Da objedujemo? Hm, karmine za dvoje... a, zapravo, jedine dodirnute njenim nestankom. Može: za sve nedjeljne ručkove, o kojima je Marta u mislima postavljala treći tanjur za tebe imaginarnoga, ne očekujući da ćeš doći ni onda kad je ta njena opsesija... znala sam za nju, otkrila ju mi je šutnjom o tebi... bila onkraj razumskoga. Produži preko kružnoga, pa ćemo u Zajčevu. Uz teniski klub je restoran, dobar za obred obiteljskog zajedništva... s mamom za stolom.«

Čega li ne bješe u Sanjinom glasu: neutažene žudnje, okašnjele radosti, žâla za nedjeljama zaludnih čekanja. I sumorne poruge nad svim tim osjećajima.

»Ali, i dalje ne razumijem...« izustio sam poluglasno, zagledan u asfalt, dok sam obilazio krug u sredini križanja.

»Nema se tu što razumjeti. Ti nisi naslutio što je nepremostivo iskrslo toga 29. veljače, ona je znala zašto ti nije otkrila, a ni otada se javila. Godinama je i meni tajila, nije htjela reći zašto se za posjeta Zagrebu skrivala u mnoštvu kad bi te spazila na ulici, bježala u tramvaje u suprotnom smjeru, u dućane u koje nećeš ući... sa ženom, prvom ni drugom, s kojima te itekako viđala. I sve ti je o djeci znala, doznavala za tvoje uspone i padove... nadasve za onaj strašan posrtaj, kad je malo nedostajalo da te potraži, jer je osjetila da si užasno sâm. Bože, kako je plakala... danima i noćima ponavljala da supruga, djeca, nitko nije na tvojoj strani... da se raspadaš lišen oslonca u bilo komu, bilo čemu. Jedva sam je spriječila, uvjerila da nije dobar čas, da bi se osjetio povrijeđen... njen izron iz odbačene prošlosti ne bi doživio kao potporu, nego mislio da te sažalijeva. Zapravo, vjerujem da nije iskreno prihvatila da taj njezin čin, nakon toliko godina ogluhe, ne bi mogao drugačije objasniti... nego je znala da si zadnji koji se miri s bilo čijom sućuti, makar i najopreznije izraženom. Ja sam predzadnja toga zaguljenog soja,« ispričala je stojeći uza stol u gostionici, kao da će joj, sjedne li, sjećanja presušiti poput ljetnog potoka.

»Sanja, zaboga... što bi bilo da nisam vidio partu?«

»Ništa. Ja te, zatočena materinim tabuom, ne bih bila potražila. Iako sam znala da samuješ, da su mi polubraća odrasla... i manje-više ti okrenula leđa. Okrutno, jest... ali, da te ona nije dozvala, jesam li smjela pomisliti da ja smijem?« izrekla je ključno pitanje sjedajući mi prekoputa; čelo stola prešutno smo namijenili Marti.

»Pa...« nisam znao što bih kazao – vjerojatno upravo ono što je Sanja naslutila.

»Reci što god hoćeš, samo ne: ipak sam ti kći, otac si mi... iz toga proistječu nekakvi naši odnosi. Nekakva prava, dužnosti, obaveze... Zašto bi? Činjenicom da si nakon dočeka Nove godine... ne sumnjam, uzbuđen jednako Martinom senzualnošću i napaljenošću muškoga dijela društva na nju te noći, učinio najnormalniju stvar na svijetu, ali blaženo lišen ljubavi, iskrene strasti: poševio je u pokvarenu liftu, s nogu, kao zadnju fufu. Njene su to riječi, o momu osamnaestom rođendanu, kada sam konačno saznala da me nije začela po Duhu Svetomu.«

»Sanja, da ona nije htjela, inicirala štoviše...«

»Ma, daj... nemoj mi ogaditi prvi susret s tobom! Pijana mlada žena, uspaljena kupkom muških pogleda cijele noći, stiscima za plesa... pa da ne bi? A ti bi je, da se pokolebala, bio otpustio bez riječi nagovora, jel’ da?«

»Ali, zašto je, dva mjeseca kasnije, izazvala naš ponovni razlaz... brutalno me odbacila, kad je shvatila da je zatrudnjela – a nije mi dala ni najmanjega znaka što se zbilo?«

»Eh, zašto! Čovječe, kakvoga te je zapamtila? Pa da zapravo i niste potrajali jedno drugom do prve kiše, da se zbilo nešto i nakon posljednjega dana te prijestupne veljače... spoznala te, intuitivno osjetila da nisi materijal za valjana roditelja, muža, partnera uopće. Nadasve onoga sposobnog nositi se s njenom nepredvidljivom prirodom. I bila je prokleto u pravu: na što su sličili tvoji brakovi?... Roba si s greškom, dragi oče! Jednom galeb, zauvijek galeb... narcisoidan, površan, vrijednosnog sustava zagađenog dvostrukim mjerilima. Posve mi je jasno zašto je odabrala samohranost, što je presudilo da mi nije potražila zamjenskog oca ni u jednom od muškaraca, koje je u mom djetinjstvu trošila kao vlažne maramice... svake njene godine, sve svježijeg datuma proizvodnje. Ono što djevojčice nauče od brižnih očeva, ja sam napabirčila vještinu po vještinu, znanje po znanje, umijeće po umijeće – svako od drugoga Martinog ljubavnika. Otkrila mi te, opričala vaš kasni kolovoz u Podgomilju, u škrtim naznakama i novogodišnju epizodu, tek s bolničke postelje, meni prepuštajući hoću li te priznat’ ili ne. I ne bih, da nisi došao na sahranu, koliko god sam patila za tobom svih mojih dvadeset i sedam godina. Idealizirala te, nepoznatoga... sve od najranije dobi, pa dok mi se nisi materijalizirao imenom i prezimenom. Onda se čarolija raspršila u nemjerljivu času, raspao si mi se pred očima kao dim gričkoga topa.«

»Eh, Sanja... još kako si moja, premda nisi uza me odrasla. Još kako jesi.«

Zašutjeli smo potom oboje: otac i kći u bezglasnoj molitvi zahvalnici.

»Da sklonim?« konobar je sletio u naš tjeskoban mûk kao nečujan noćni leptir, misleći da nema više smisla čekati izostalu, za koju bješe postavljen treći couvert.

»Ni govora. Marta je itekako s nama,« šapnuo sam, presijecajući mu ruku u pola pokreta; moja se kći ironično-sjetno nasmiješila u njegove začuđene oči.

Objed započet kao prividno-blagdanski za obiteljskim stolom dovršili smo (ipak) kao karmine u hladnoj gostionici... u nelagodnu múku – svjesni da nas Marta promatra s mješavinom okašnjela zadovoljstva i tugaljiva prijekora; nikada se nije dogodio dan u kojem smo nas troje mogli dohvatiti jedinstvenu toplinu prožimanja ljubavlju oca, majke i kćeri. A koga je višeg smisla bilo onda u momu i Martinu »biološkom roditeljstvu« – je li se ono moralo desiti?

Nad raspremljenim stolom rekla je da nikakvu pomoć ne treba, osim povremena razgovora, eda bi upoznala oca i doznala todo sobre su madre – koja joj ostade zagonetna i nakon 27 godina zajedničkog života. Iskren doprinos prvom mogao sam joj obećati, nikako i drugom, jer ni na jednoj pločici puzzlea, koja ostade u mom sjećanju na njezinu majku, nije bilo prsta koji bi odgovarao utoru u bilo komu drugom.

E, FERIĆU, FERIĆU!

Naglo se smrkavalo na isteku još jednoga tmurnog popodneva, uronjenog u začudnu tišinu studenog prosinca. Zagreb se gušio pod smogom, što se zbijao pod nisku naoblaku boje vlažna pepela – iz koje nikako da doleprša pahulja snijega, padne kap ledene kiše, zimske rosulje... a niotkud vjetra – pa jedino što je taj 19. u mjesecu činilo drugačijim od prethodnih dana bješe da je pao u petak. Onaj blaženi okrajak radnoga tjedna, kad se uredništvo razbježi iz bezlične aluminijsko-staklene zgradurine na rubu grada kao na anonimnu dojavu o bombi, koja samo što nije prasnula u ostavi za krpe i metle, novinskoj rotaciji pod njom, sobi glavnog urednika nad njom... zar je važno gdje?

Ali, upravo su blaženi trenuci trule tišine – kad se čuju i faraonski mravi, kako glođu ivericu stola furniranog lažnim mahagonijem – bili vrijeme najdubljeg nadahnuća Annabelle Pivac-Čavlina-Porebrica-Zlošilo, duuugogodišnje urednice rubrike Annabellin Poste Restante u kojoj je odgovarala čitateljicama (i ponekomu obabljenom čitatelju) na moguća i nemoguća pitanja o smislu života i uzvratu na izazove istog. To kasno popodne, što je nezamjetno prelazilo u večer bez snijega, s jedva nešto inja po drveću golih grana zarivenih u olovno-sivo nebo kao osti u hobotnicu, Annabelli P.Č.P.Z. bilo je osobito značajno, bezmalo kao i prvo za istim stolom prije punih 46 godina, jer joj bješe... zadnje. Najmekaj, po sili zakona i podzakonskih akata – a, bokibormeč, i antropobiologije – odavno je trebala uživati zasluženu mirovinu... da nije bilo potrebe za krpanjem kućnog proračuna, pa makar i mizernim honorarom što joj ga je Podnevnik, nekoć ponosna i slavna novina, danas tugaljiv ogrizek tranzicijske havarije, mogao priuštiti. A, kaj se tu more...

Tako su joj u 11:00 priredili ispraćaj – bilo je suza, jeftinog pjenušca, dirljivih riječi... – u 15:00 joj je v.d. glodur, kadrovski schrott vladajuće stranke koji se nije umio bolje uhljebiti, predao kineski swatch s remenom od tirkizne plastike i monografiju »Bilo je časno živjeti s Podnevnikom« (imala je već tri komada), a onda su je pustili da ispiše odgovore na posljednja pisma svoje restane pošte. Jer, promijeniše se senzibilitet čitateljica, struktura pitanja, radna temperatura komunikacije uredništva s publikom... pa se rubrika gasi, eto čudesnom koincidencijom s njenim umirovljenjem i o prelasku na novu uređivačku koncepciju pod egidom Žutilo do jaja! Nek’ im samo bude...

— Eh, siročadi moja... faćuci i posmrčadi, ugledat ćete svjetlo dana kad mene više ovdje ne bude — šapnula je Annabelle P.Č.P.Z., raširila posljednjih šest pisama po stolu i htjede se bacit’ na posao. Ali, lakše bi u more Jadransko, jer ju je prva priča – Nikoline Z. iz Grohota na Šolti – najsličnija Popadićevoj ča je život vengo mižerija, ovaj fantažija, katapultirala iz koncepta. Naime, Nikolina Z. bila je zamijenjeno dijete.

Lipa moja šjora Annabella, skužajte ča pišen u dijalektu, ma ono ča Van ‘oću pripovidit drugovačije iz mene neće i bog! Jesan li počela književnin, smrznen se, njanci rič na kartu stavit... a po dalmatinsku, nima osićaja ča ga ne umin izrazit. Meni Van je taj govor kâ pokladna maska: kad je stavin, oslobađa mi dušu i mozak. Brez nje san kâ invalid koji zna da su mu noge zdrave, ma ne bi na nji’ sta za sva blaga ovega svita, jerbo ne bi to više bija on... Joke detto Coto.

Inšoma, moja je nesrića počinjala tri puti. Prvon se na me okomila jušto kad san se rodila, jerbo su dvi mlade matere iz spli’skog rodilišta kod Ajdukova Staroga placa pošle doma s tuđin diteton na rukami. Mene je, kâ svoju, odnila Zjena Z., a njezino dite Nataša B. iz Polače. Tako san ja resla na Šoltu, s očiman kâ gar nimalo slična zakonskin roditejiman, ča je vidila svaka baba u selu, pa je krenila priča da je Zjena, bjonda modri oči, dok je njezin Jere (rico crveni kósā i zeleni oči) bi na Atlantik, dilila noći s Bosancon ča je radi kâ zidar u Nečujam.

Drugi me put nesrića snašla kad san, kâ učenica srednje medicinske, načula o utvrđivanju očinstva priko krvi, pa kriomice uzela kap od Jere i od Zjene – a mikroskop reka da moja s nji’ovin nima blage veze. Ajme, kâ da me grom ošini! Mo’š mislit, divojka san bila, uvirena da me naklepa niki Bosanchero i da je Zjena, da prostiš, kurbetina ča se prčila s obrezanin iz Zavidovića. (Jebate... ne bin po ćaći bila otamo, taman se nikad i ne rodila!) Povirila san se ondašnjemu momku, nekon Stipi iz Zadvarja; reka je da neka ne pizdin, jerbo da je kasno išta minjat’, da se pomirin da mi Jere ni ćaća – a da i njegova mati jedina zna ko je njemu... i tako to.

Ali, za dvi godine, eto nesriće jope na moja vrata! Kako san se zaposlila u spli’ski KBC, kad su došle te DNK analize, jope ja učinila test: vazela in po vlas s kušina.I jebiga, nisan njiova i amen! Ni Jerina, ni Zjenina, a kako se u to vrime otkrila jedna zamjena diteta u Petrovoj, palo mi na um da se to lagje moglo dogodit u Split, di su doturi, babice i sestre nedijon više s puništre gledali Ajduka na Stari plac, vengo vodili brigu ča se u rodilištu dogaja. Pa san privrnila dokumentaciju: sve našla, u dan, uru i minut! I otkrila da je jušto kad je Ferić zabi prvi gol u finalu Kupa Maršala Tita, neka ludača od sestre donila mojon materi podojit ćer Zjene Z., a Zjeni Z. mene! Ajduk je slavi s 2:1, osvoji prvi Kup, a uzeja je i zadnji, tuka 1:0 C. Zvizdu 1991. usrid Beograda, čega se sad ovi nji’ov čavoglavi pricidnik srami!

Sad te ja pitan: ima li smisla reć Zjeni i Jeri? Ima li smisla ić’ po Polači, Kninu, Srbiji... iskat tu nji’ovu ćer ča živi pod mojin imenon Jovanka Đ., odnosno Natašu i Đorđa Đ. (ako su živi, znaš ča su sve naši učinili za vrime i poslin »Oluje«)? Triban li batalit sve, kâ ča je reka Stipe iz Zadvarja (vidila ga lani, konobari na pumpi u Nadin – šesan kâ i vazda, ma je bija muž s menon), pa činit fintu da san Jerina i Zjenina, makar bila i Bosancherova, oli ić iskat roditeje, pa da šoltanske gadure doznaju da san zapravo četnikuša ? Bi li in sviman spizdila život i je li pravda da samo moj bude spižđen, jerbo znan ko komu jes’ mati, tj. ni ćaća?

Otpiši mi nešto pametno, jerbo ću podivjat. Ubit sebe, muža, oboje dice, Zjenu i Jeru... sve. Ma, škercajen se, meni ti je muka i bakule zaprašit! Pritirajen jerbo san dešperana, infotana... nema jutra kad iz posteje bacin pogled prema Braču da se ne pitan: ko san ja zapravo i ustvari, jerbo nisan onega čigova krv jesan?

Jo, lipa moja Nikolina Z., razumijem Vašu nedoumicu, strepnju i bol, a baš stoga što ste mi pisali na dijalektu, tako sam se poistovjetila s Vašim problemom da ga osjećam gotovo svojim. Premda sam rođena doma, pa zamjene nije moglo biti, dovoljno sam maštovita da shvatim što je sve bilo moguće u Splitu, za finala Kupa M. Tita, 24. svibnja daleke 1967. godine.

Što se tiče Vaših pitanja, problem identiteta nema veze s dobi. I nakon toliko godina golica Vas naslućena, ali ne i potvrđena istina. S istinom ni inače nije lako... savršeno razumijem da Vas muči, bez obzira na krasan jutarnji prizor prema Braču. Jer, na papiru ste kći Zjene i Jere Z., a biološki tih ljudi iz Polače (Knina... možda od 1995. u Srbiji, Norveškoj, Australiji; raspršili se hrvatski Srbi po svijetu, pa Novak Đoković posvud ima etničku publiku).

Molite me, draga Nikolina Z., da Vam otpišem bilo što. Rado to činim, jer po Vašoj (šaljivoj) prijetnji oružjem shvaćam da ste na rubu živaca. Nije Vam lako, a komu jest, kad se nađe u takvoj situaciji?! Da ga vidim majci! Jasno, najlakše bi bilo naći tu drugu Vas, biološku kćer Zjeninu i Jerinu, odnosno pravu Nikolinu Z., ali bilo bi neodgovorno da Vas potaknem na potragu, isto kao što bi bilo bezosjećajno sugerirati Vam da Zjenu i Jeru Z. prihvatite kao roditelje do kraja života.

Srce je najbolji sudac, ponekad i pretjerano emotivan, ishitren, ali poslušajte što Vam kaže. Kako se osjećate, kao Nikolina Z. ili Jovanka Đ.? Ne bih ulazila u to je li Jovanka Đ., koja je zapravo Nikolina Z., ikad posumnjala je li stvarno kći Đorđa i Nataše Đ., posebice ako nije plavokosa ni zelenooka, pa da je babetine u Polači zovu Kranjica, insinuirajući da joj je otac neki Slovenac koji je služio JNA u kninskom garnizonu.

Mnogo je vremena prošlo, imate muža i djecu, vjerojatno i Jovanka Đ., a što bi vašim muževima značilo otkriće da žive s nepoznatom ženom, odnosno djeci da im nije mati ona za koju se izdaje. Lako je Vama, znate da Vam Zjena Z. nije majka, ali kako bi se ćutila Vaša djeca da doznaju da ih je rodila Jovanka Đ.? Ranjiva je dječja psiha, ne bih se ja time igrala! Posebice što bi Vaša djeca spoznala da baš i nisu pravi Hrvati, ili Jovankina da su samo napola Srbi. A tko im to može učiniti, to te ja pitam?!

Stvar dodatno komplicira i to s Kninom, tj. »Olujom«; kako biste se osjećali da doznate da je prava Nikolina Z. ona s traktora na kojem se Peter W. Galbraith provezao pred kamerama CNN-a? Možda ćete pomisliti o čemu ja to trkeljam – zar nisu tako govorili i Mariji Jurić Zagorki. Drugim riječima, što bi Vam značilo prihvatiti identitet Jovanke Đ. – ako ona ni u ludilu ne bi željela biti Nikolina Z. Razmislite o svemu, jer je to s obiteljskim odnosima poput minskoga polja: krivo se ugazi samo jednom.

A ima li smisla sve reć Zjeni i Jeri? Razmisli, znaš ih u dušu, krajnje oprezno ocijeni. Ima li, nakon rata i svega, smisla ići po Polači, Kninu, Srbiji, Kanadi... iskati tu kćer koju su, kao svoju, Nataša i Đorđe odnijeli iz splitskog rodilišta. Rekla bih da uvijek ima, ako unaprijed znaš što ćeš s ishodom potrage. A znaš li? Taj Stipe iz Zadvarja možda je izrekao najveću mudrost: najbolje bi bilo zanemariti sve, pa se do kraja života pretvarati da si Jerina i Zjenina, tj. Zjenina i neznanoga Bosanca (ionako si već navikla da te zovu Bosančica), jer bi lako mogla upropastiti život njima i »zamijenjenoj tebi«, a je li pravda da samo tvoj život bude »spižđen«, jer znaš tko je komu mati, odnosno nije ćaća? Nema ti na to jednoznačnog odgovora.

P. S. Radi zaštite privatnosti uključenih, izmijenjena su imena i nadimci osoba i mjesta, lokacija benzinske pumpe na autocesti A1, te opisi dijela situacija, ali ne i navod o kritičnom trenutku događaja: sekundama nakon Ferićeva gola Sarajevu. Naime, nešto slično teško se moglo dogoditi nakon drugoga Hajdukova gola (Obradov), a posebice ne nakon utješnoga zgoditka Sarajlija (Musemić).

DODIR OBEZLIČENIH*

Karlo delija bio je od onih lastovaca s kojima sam se uživao sresti koliko i s urokljivom babom – a nisam ga mogao izbjeći, jer smo skupa odrasli, kao pripadnici generacije od svega šesnaest duša, zajedno u dubrovačku gimnaziju krenuli... Dakle, čovjek od koga se nisam smio braniti prelaskom na drugu stranu ulice, koliko god sam znao da slijedi naporna poduka o životu i radu, o kojima ja ne znam ništa, a on znade sve – jer što su moji fakulteti, karijere, tragovi u djelatnostima kojih sam se laćao... u usporedbi s njegovim is-ku-stve-nim se-di-men-tom?!

Sve je to: životna epopeja i iz nje isisane svevremenske mudrosti opće prakse, te pedagoško-andragoški žar siline rovokopača – bilo donekle podnošljivo dok smo se rijetko susretali, a znatiželja mi rastezala podnošljivost poput gumene vrpce u gaćama. Ali ne i kad sam zagazio u treću dob, a strpljenje mi uletjelo u crveno srazmjerno povećanju averzije prema davežima svake vrste. Kao zainat, pak, barem tri godine susretali smo se najmanje jednom tjedno – na Cvjetnom trgu i Trešnjevačkom placu, po parkiralištima, trgovinama, kafićima...

Već sam se bio počeo navikavati na nj kao na rupu u potplatu kroz koju mi svaka zagrebačka kiša dostavi izvještaj o stanju i perspektivama, čak izgradio i spontan scenarij razgovora rastegnutih između lokalpatriotske nostalgije i jetkih tirada o naličjima društvene zbilje... a onda je Karlo Delija nestao. Iščezao poput lastavica, kojih nekoga rujanskog jutra odjednom više nema pod tmastom naoblakom. Prvih dana pomišljao sam da se slučajno mimoilazimo, kao što smo se dotad bez namjere i sretali, pade mi na um da je možda bolestan... pa sam ga poistovjetio s uminulom zuboboljom za koju znam da će se neumoljivo vratiti.

Nije da mi je nedostajao ni časa, ali niti napuštao moje misli, kao što vam ostane u glavi buka bušilice kojom je susjed vrtio vibriran beton, pa prestao – ostavljajući vas u iščekivanju da bi mogao opet početi. Karlo mi Delija manjka, sinulo mi je, kao bič kojim su srednjevjekovni isposnici cijepali kožu na vlastitim leđima. Svi vrazi s njim! – umalo sam glasno rekao, ne bih li ga se otresao, pošto sam nekog neznanca na Zrinjevcu već proglasio njime i zatekao se obradovan ponovnim susretom. Karlo Delija bjelodano mi je bio onaj gubavac Franje Asiškog koga je fratar-pustinjak uzeo u naručje eda bi, ponizivši svoju oholost, uzvisio Krista, koji mu je poručio da sve što učini bilo kojem od njegove najmanje braće – njemu (u)čini.

Posramio sam se do maloga nožnog prsta: jednako zbog omalovažavanja i plitkog sažaljenja nad bjelodanim životnim gubitnikom – valjda iz podsvjesne potrebe da se odmaknem od čovjeka zaraženog kugom neuspjeha – te spoznavši koliko ga je moralo boljeti što se tako prema njemu odnosi sudrug iz dječjih igara, paesano i potajni uzor (što nikada nije krio), a ne bilo koji znanac sa ceste.

— Razumijem kako se osjećaš — rekla mi je kći, kad sam joj spomenuo »ukazanje Karla Delije pred negdašnjim Lenucijem« i pokušao objasniti što mi je značio. — Možda nisi mogao drugačije. Znaš, dijalog je interakcija... značajno napuštamo pozicije što bismo ih se držali da ne prihvaćamo diskurs onoga drugog. To više vjerojatno nećeš moći saznati, ali sam uvjerena da taj Delija nije nikomu pričao tebi namijenjenu priču, a i da ti nisi nikom iznosio jedino za nj sročenu. Zato ti i nedostaje, koliko god si ga smatrao metiljem... fali ti njegova priča, vjerojatno i tvoja njemu namijenjena. Proganja te osjećaj da ste se uzalud potrošili, zgriješili propustom spram razloga iz koga ste se namjerili jedan na drugoga... nakon toliko godina.

— Da, tako je — priznao sam, nemalo iznenađen njenom prosudbom o zaludnu uzajamnom trošenju, jer moja priča njemu jest samo njegova... bila.

— Možda se opet pojavi — preduhitrila mi je rečenicu, osjetivši da ne znam kako bih ju započeo. — A nije ti palo na um da ga potražiš?

— Da ga potražim?! Ali... — u tom sam trenu spoznao da o Karlu Deliji ne znam ništa današnjega: ni gdje i s kim živi, radi li i što, ima li ičega nalik adresi... telefona, interneta, makar traga u sjećanju konobarica po lokalima u kojima sam ga znao zateći.

— Hm, čudno... pa kakvi ste vi to prijatelji uopće? — začudila se kad sam joj, ne bez srama, priznao da ne znam kako bih ga mogao naći.

— Prijatelji... zapravo i nismo. Rastali se još u gimnazijskim danima, prekinuo je školovanje. Na Lastovu... jedva da sam ga vidio svih godina otad, a i onda bismo razgovarali kratko, ni o čem ustvari... kao da smo se sramili bivših života, pa izbjegavali i najpovršnije poniranje u njih. Tužna i ružna, odbačena strana zavičaja... eto što smo mi bili jedan drugomu.

— Shvaćam: čuvali ste se i otvaranja vlastitih rana, i međusobnog ranjavanja. Ništa nije teže nego o životnim promašajima govoriti pred onim tko te toliko znade da ti se priznanja vraćaju kao izobličene slike s uznemirene vode... a ti te tvoje iz maloga mista ne možeš ni ignorirati, niti ste si dovoljno bliski da vam se povjeravanje može preliti preko međe utvrđene baštinjenim zazorima. Znaš, imala sam prijatelja u gimnaziji — otkrila mi je kći sa sjetom u glasu — koga sam, nakon mnogo godina, jedva prepoznala. Taj propali narkoman i ja porazgovarali smo kao da nismo sigurni je li onaj s kim pričamo zaista taj... ne oslovljavajući se imenima.

— Nevjerojatno! Da me ubiješ, ne mogu se sjetiti jesam li Karla Deliju ikad imenom nazvao... a ni on mene. Samo compagno, amigo, paesano... kao da nismo htjeli jedan drugomu priznati da to zaista jesmo on i ja. Je l’ nas to samoobrambena sila navodi da vjerujemo kako možemo, prešućujući imena, odbaciti identitete oblikovane svime neslavnim što nas je snašlo?...

Karlo Delija i ja bjesmo se dodirnuli poput plastične ambalaže što ju valovlje izbaci na žalo – lišenu naljepnice, oznake porijekla... u vjeri da nas neće sustići izobličene refleksije s uzburkane vode. A itekako jesu, poput jeke svega što smo se bojali reći, a što je moja kći naslutila kao energiju bijega u osamu u kojoj se odričemo i samih sebe, a nekmoli ne bismo onoga tko za nama kroči nalik sjećanju što ga se želimo otresti kao kapljicā listopadske kiše s kaputa.

* Autor je ovom pričom pobijedio 2012. godine na natječaju za najbolju kratku priču »Fran Galović«, u sklopu Galovićevih dana u Koprivnici.

A ANĐEO… ODLETJE*

Osim imena, šljivarskom plemenitašu Ivanu Kalčiću, baštiniku loze koju Bela IV nagradi naslovom 1250. godine, za junačku srčanost u obrani kralja-bjegunca od Tatara, i Johannu Furtingeru, graditelju oltárā, drvorescu i slikaru iz Gornje Austrije, zajednička bješe i zavjetna želja, strast na rubu opsjednutosti, da crkvicu na imanju vlastelina-jednoselca učine najblistavijom u sjeverozapadnoj Hrvatskoj. Legenda, od onih kojima se više vjeruje što su u žešćem srazu sa činjenicama, kaže da je Kalčić pokrenuo pregradnju skromna hrama, ne bi li okajao grijeh krvav i strašan… zvjerski zločin što ga kovači priče, iz magijskih pobuda, zatajiše u vjeri da se ponoviti neće; pavlin Johann, pak, da se latio pothvata, kakav ga ne dopade prije ni poslije, u ognju žudnje da bar u zapuštenoj zemlji hrvatskoj ostvari veledjelo kakvo ga, bez moćna mecene, u domovini nikako nije moglo zapasti.

Ljeto 1757. bješe dugo i vrelo, sušno i kobno po urod s Kalčićeva imanja, ali pogodno za sušenje ziđa, koje sakri temelje stare crkve poput dječjih dlanova kad se sklope oko prepeličjega jaja. Već u kolovozu, pošto bogomolja dobi novo krovište, zidari se baciše na glačanje žbuke da bi se mogla oslikati freskama, započeše i podizanje oltárā u bočnim polukupolastim nišama, a sam je Johann, strogošću i marom svojstvenim pripadnicima svoga reda, bdjeo nad nastajanjem glavnoga, u prostranoj apsidi na sjeveroistočnom kraju broda. Vlastelin, smrknut, duše rascijepljene između mrzovolje zbog slabe ljetine i zadovoljstva napredovanjem radova, gotovo nije izlazio iz hrama: stojeći postrance, da nikom ne smeta – mada je njegova sumornost lebdjela nad majstorima poput jetka isparenja – mrmljao je nešto između prigovora i čangrizave žalopojke… ne bješe to molitvi ni nalik.

Prvih dana rujna Furtinger je dovršio zidane osnove oltara namijenjena Majci Božjoj od sedam žalosti, dogradio drvene dijelove prispjele iz Koruške, a onda se latio nečega što nije stajalo u ugovoru, niti bilo spomenuto za osmišljavanja izvedbe – a ponajmanje pokriveno ionako prekoračenim troškovnikom: iz dvadesetak godina sušena javorova trupca stao je oblikovati anđela namijenjena vrhu oltara, već raskošno urešenog kerubinima, animalnim i floralnim motivima, vrpcama s porukama iz Evanđelja.

»Nismo se dogovorili,« opomenu ga Kalčić, »a budem li i platio, ne nadaj se ove godine… jalove, gladne.«

»Neka. Mogao, ne mogao… ikad. Recimo da je to moj zadušnički doprinos,« otpovrnuo je pavlin.

Šljivar ne priupita za redovnikov grijeh – samo je prestao nadzirati ostale majstore, a svu pažnju usmjerio na Johannove ruke i dlijeta, pod kojima se, iz bjeličasto-zlatasta drva, oslobađao anđeo krílā raširenih kao u labuda kad se spušta na svibanjsku vodu.

U svjetlu uznapredovalih radova, župnik Vincent Mrazović – koga dotada nitko ni za što upitao nije – predložio je da se novoizgrađena crkva posveti 30. rujna, na dan svetog Jeronima Dalmatinca, zagovornika hrvatskih kršćana u papinskom Rimu. Johann Furtinger kanda je prečuo što svećenik reče: dobacio mu je prezriv pogled i upitao plemenitaša hoće li smoći mesa, kruha, vina… da upriličiti bogatu svetkovinu. Šljivar je u nelagodi slegnuo ramenima, razapet između obzira spram župnika i čudovišna zanosa kojim je pavlin rezbario anđelov lik u ekstazi.

»Pojest će ti anđeo… koji kanda uzlijeće, a ne slijeće, sve oltarske svece, pa i samu Djevu Mariju,« po legendi je prigovorio Mrazović, što ne dodirnu fratrove, još manje šljivarove uši.

U zoru posljednjega rujanskog dana – slučilo se, pa nedjelja bješe – Johann Furtinger pridigao se s tvrda ležaja u potleušici na gradilištu, umio vodom što se bješe izbistrila nad gašenim vapnom, protežući se zakoračio put crkvenih vrata i… najednom stao: nevjerojatne ljepote bješe u krajoliku osvježenu rosom, u ljupkosti sela uza skute brijega na kojem stajaše crkva – kao da je Svevišnji u njegovu slavu razastro svod bez oblačka ponad valovita pobrežja s modrikastim hrptom Bilogore u pozadini. Zatravljen divotom, redovnik je stupio u mrak hrama, digao pogled prema zraci sunčeva svjetla, što je u tom trenu rasjekla tminu kao mač svetoga Jurja kužan dâh aždajin… i okamenio se, preneražen kao nikad u životu: njegova remek-djela, anđela s krilima labuda koji upravo dodiruje jezersku vodu nije bilo. Ni na kruništu oltara, ni podno njega… skršenog na podu. Ni pera mu igdje!

Sleđen od užasa, sapet nepojmljivom stravom, što ga je najednom prožela kao tjeskoba u zimskoj noći, kada mantija, slamarica ni gunj ne mogu spriječiti okivanje nijednog mišića, kosti, same misli… ledenim dahom ćelijskog kamena, netremice je gledao u prazninu što je zinula ondje gdje je prošle noći, uza treperavo svjetlo lojanice, nanio zadnji premaz bijele tempere na anđelovo tijelo i trima nijansama kobaltno modre razigrao nabore na lepršavoj mu halji. Uzalud: nije ga bilo!

Po pučkoj predaji, istinitijoj od najpouzdanijeg ljetopisa, pavlinov je savršeno izdjeljani anđeo… odletio. Oteo se tvorcu, odbio biti svjedokom njegova umijeća, taocem rezbareve taštine. Velečasni Mrazović, nimalo ožalošćen – kao da mu pade kamen sa srca – pripomenu da bješe odveć sličan stvarnomu, da ga Gospod ne bi uzeo k sebi. Samo šljivar ništa ne reče: svjestan da, kao što se nad dovršenom crkvom nije ukazala aura koja bi mu donijela mrvu pokore, smirenja, i Furtingerov anđeo prhnu put rujanskoga neba užasnut neiskupljivim bremenom na fratrovoj duši, preteškim i za njegova krila.

* Autor je ovom pričom pobijedio 2015. godine na natječaju za najbolju priču na temu anđela, u organizaciji Muzeja anđela u Varaždinu.

ZIMSKA MELANHOLIJA ALI BLEDI SPOMINI

Jasim Mrkalj-Kadmusr. 1945

Zdramil me je februarski nočni klic ob polni luni. Po tridesetih letih sem slišal znano neznani glas gospe D. Razumel sem ga, kot radovednost, morda alkoholni sentiment, in seveda zimsko melanholijo. Poslušal sem davno pozabljen glas, ki je govoril prestrašeno o svojih nesrečnih premikih po deželi, polni beganja. Glas je prihajal s poti, ki se razhajajo. Čutil sem na drugi strani klic po preteklosti. Neusmiljeni vrtinčast čas je zastal in zazijala je razpoka v spominu. Odkrušen del lune je posvetil v moj mir in navajenost na samoto. To svetinjo sem gradil in se predajal dnevom pred mano in v meni.

Zbudili so me odmevi stiske in razočaranja, hladno ožarjeni s polno negotovostjo. Govorila si zdaj zbrano, zdaj zmedeno, prestrašeno in predvsem žalostno. Kaj te je nagnalo na telefonski klic, sem iz povedanega težko razbral. Na koncu si rekla, da si želiš, da bi ti pomagal z nasveti okrog trte in dreves na vrtu. Potem sem nanovo zaspal in potisnil vse v sanje.

Šele čez nekaj dni sem se zalotil, da sem ti obljubil porezati trto. Povedal sem ti, da sem načrtoval obisk Goričkega, Rotunde sv. Nikolaja v Selu.

Nekega lepega dne sem se odpravil na pot. Po obisku Rotunde, ki je žalostno samevala, sem zrl skozi nemarno priprta vrata, na odre in nedokončano obnovo fresk. Razočaran in zbegan sem odhajal z Goričkega proti Moravskim toplicam. Po poti premišljeval o klicu. Imel sem čudno slutnjo tuje stiske. Čutil sem, da je dana obljuba bila moja hipna napaka. Zaradi občutka bledih spominov na preteklo in dane obljube sem te poklical, da sem v Prekmurju.

Ta klic je rodil blede spomine, ki sem jih potisnil v podzavest že desetletja. Temu Jung in Freud pravita nezavedno spominjanje, ki rodi pogum ali pogubo. Meja med tema dvema besedama je tenka. Skoraj takšna kot med dvema vrsticama dobre pesmi – dvostišja.

Napotil sem se do tvojega novega domovanja. Spomnil sem se, da si nekoč v Bogojini občudovala nagnjeno hišo. Zdaj si pač pristala na panonskem bregu. Spomini v naših letih pogosto niso dosledni in natančni. Pogosto jih tako kot zgodovino malo priredimo. Dve desetletji in pol nisem imel časa slediti tvoji poti.

Nisem vedel, kaj te je vleklo v panonske nižine. Šele ob srečanju pred tvojo hišo si hitela govoriti, da si hotela in želela uiti iz črne Š. L. V teh nižinah, bregih in meglicah je prisotna melanholija, sentiment in depresija. Če to zavlada, ni dobro. Ko sem to omenil, si pojasnjevala vzroke enega za drugim.

Ko sta ti je umrla brat in mati, nisi več hotela biti v svojem rodnem mestu. Otroka in vnuki so tako ali tako odšli vsak po svoje že zdavnaj.

Povedala si, da si zbežala in se ločila od moža, ki je bil navezan na cerkvico, križevo pot in množico malih živali. Potem si begala od ljubimca do ljubimca, dokler nisi pristala na psihiatriji.

Po psihiatriji spet ljubček, ki je utonil v kozarcu rujnega. In zdaj – samota v neprijaznem okolju in v predimenzionirani hiši je mučna.

Po rezu trte, kjer sem te hotel na hitro naučiti, kaj početi s trto, si me povabila na malico v novi dom. Že ob snidenju pred vinogradom sem bil v dvomih o tem, kako naj ravnam s tvojo povsem spremenjeno podobo. Lepo in dobro je izpuhtelo v teh letih med bledimi spomini. Na tvojem obličju in obnašanju so nastale pogubne spremembe.

Ob malici si kar naprej govorila o svojih selitvah in tragedijah. Videl in občutil sem, da žaluješ, da se rada spominjaš preteklega, da te to nekako še vedno hrani. Pestovala si pretekle spomine, jih gnetla in ponavljala, kot bi želela, da se ponovijo ali naj izginejo. Graditi srečo samo na spominih na preteklo je malenkostno in pusto. Iz sočutja in zbeganosti sem poslušal in molčal.

Istočasno si sovražila preživeto, z obsojanjem drugih, ne da bi obsojala svoje početje v tem vrtincu, ki ti je prinašal lepoto, bolečino in pogubo.

Takrat me je prešinilo pisanje F. D. Queveda, kjer v svojem delu Življenjepis lopova pravi, če me spomin ne vara, da zaman menjavaš okolja in bivališča, če ne spremeniš življenjskega sloga in navad...

No, nadaljevala si s prenovo kupljene hiše, o arhitektu, izvajalcih, sosedih, kot S. Makarovič na splošno reče, o slovenceljnih. Ko sva si ogledala hišo, si nadaljevala s finančnimi težavami in krediti. Takrat sem se spomnil še na, Enciklopedijo neumnosti V.. Boxsel, ki pravi, da nihče ni dovolj pameten, da bi spoznal vse svoje neumnosti.

Jaz pa sem si mislil po ogledu hiše in vrta, malo drugače. Hiša je stisnjena med dva vinograda, kar ni dobro. Strnjena vasica je na bregu in vsakdo ima svoj vinograd. Ko sem videl hišo od znotraj in maketo veleumnega arhitekta, sem takoj videl, da gre za povprečneža, ki je navdušil investitorja s svojo naivno kreacijo. Rešitev stopnic je pravi pons asinorum-oslovski most. Toliko si ga kritizirala, imaš pa na stenah njegove medle akvarele. Vedel sem, da si navdušena nad naivnimi slikarji, rezbarji, na splošno jim jaz rečem – pituristi. Imaš kar nekaj naivnih rezbarskih kompozicij in malarij. Hiša je polna vsemogoče navlake iz bivših bivališč. Zagotovo je skladišče odvečnega spomina na minulo. Ob ogledu prostorov, nisem se mogel znebiti občutka – koliko navlake v sebi in ob sebi ljudje prestavljajo iz domovanja v domovanje. Vse odvečne in neuporabne predmete si privlekla in razporedila po prostorih, da se komaj premikaš med njimi. Koliko slabe karme, bi rekli budisti, si prestavila v novo domovanje. V novozgrajeni lopi, je navlaka zapirala vhod. Moledovala si, da se ti pomagam znebiti odvečne krame in bremen.

Žal, vedel sem, da ti moja pomoč ne bi pomagala. Bilo bi samo breme za oba, če bi ti predlagal rešitve, ki ti ne bi bile po volji. Nisem več mlad in zaletav. Nimam časa in volje za prepričevanje.

Prinesel sem ti reprodukcijo, Mušiča, iz zadnje njegove faze. Izrazit avtoportret mojstra, kjer podoba izgineva. Ljub mi je ta slovenski minimalist. Nekoč sva si v Gradu Dobrovo ogledala zbirko grafik – donacija Bricem.

Pred gradom je zdaj še kip Gradnika kiparja Jakova Brdarja.

O sosedih si tarnala in obžalovala, da si sploh hišo kupila. Toti levi sosed, ki ima dvorišče polno navlake, in desni sosed mejaš, ki tako mrko gleda, ter ostali, veselo vsakih deset dni škropijo svoje trte. Tvoja želja imeti ekološki vrt je utopija.

Tarnaš, da Prekmurci govorijo s tabo s svojo govorico in jih ne razumeš. Moraš razumeti, da ne bodo govorili tvoje gorenjščine. Nauči se vsaj nekaj njihovih besed, takoj ti bo bolje. Ti si prišlek. Preberi vsaj kratke povesti Miška Kranjca, nekaj od Lainščka in Šarotarja. Tudi njihov jezik je del slovenščine in Trubarjeve zapuščine. Prekmurje je ohranilo protestantizem in izročilo reformacije. Ravno letos se spominjajo 500 obletnice. Vsaj to je dobro, da te ne zmerjajo s čefurjem, jugovičem in nemaničem. Tudi to znajo in znajo biti do prišlekov hudo naperjeni.

Potem si mi povedala, ko sem ti to omenil, da težko bereš zaradi antidepresivov. Pazi se! Pusti alkohol in tablete! A tega si ti nisem upal povedati.

Prišlek, ta beseda mi je všeč. Spomni me, na vrstnega pisatelja, žal pokojnega Lojzeta Kovačiča, ki v svoji knjigi Prišleki in Kristalni čas, mimogrede, zame in za mnoge je Kristalni čas najboljša knjiga zadnjih 25 let, do kosti razgali »lube slovenceljne«. Morala bi prebrati še Miloša Crnjanskega Selitve, v jeziku tvojega očeta Črnogorca.

Prinesel sem ti, ob svojem vinu iz Haloz, opisane in objavljene svoje selitve, pod naslovom Begun v mirnodobnem času, bolj humorno in satirično obarvane. Ob tem sem ti prinesel, še knjigo V. Llose, Pohvala pomajci, v moji materinščini. Morda jo vseeno uspeš prebrati. Verjemi, da je najhuje, ko ti vzamejo jezik otroštva in se ukoreninjaš in gnezdiš desetletja v drugem jeziku. Tako čutenje imam jaz in verjetno je imel isto muko tvoj oče.

Dve selitvi sva skupaj doživela in je eno omenjeno v moji pisariji. Pustil sem ti tudi nekaj misli, ali kot jaz pravim, auforizme. Žal mi je, da nisem tako dober, kot prej navedeni pisatelji.

Ko sem odhajal zvečer domov, nisem verjel, kaj od tebe je ostalo, kot si sama rekla. Postala si verižna kadilka, zgubana in škrbasta, osivela sva oba, in v tebi je nit tragičnega. Nekoč si rekla, da se »nečeš zapustiti«, po reku tvoje »bake« v Črni gori. Ostala si sicer koketna, brez predsodkov, malo preveč odprta do posebnežev in pritlehnih in plehkih ljudi brez duha.

Odkrito povedano, ko se človek v sedmem desetletju odloči za noro zidavo, zadolževanje, in ne spremeni sebe, je že začel kopati prerani grob.

Nisem ti povedal, a moral bi ti svetovati, naj čimprej prodaš to hišo, in si poiščeš varno stanovanje v bližini tvojih otrok in vnukov.

Zvečer sem šel na pot, otožen in prekmursko melanholičen.

Ko sem se vozil domov, sem bil vseeno zadovoljen. Držal sem obljubo in obrezal trto.

Zadostil sem tvoji radovednosti in poslušal o preteklem. Nič se ne more ponoviti in obnoviti. Vse sva porabila v prejšnjem času. Nimam nobenih želja, da se snidenje ponovi. Jaz živim za danes in jutri, ti si se usmerila v obnavljanje preteklosti in si si naložila zelo težek Sizifov kamen. Upam, da te ne bo strl, preden boš spoznala strme poti, ki ti bodo pobrale še tisto malo preostalih moči.

O sebi ti nisem pripovedoval. Jaz kot popolni čefur in prišlek v svojem sedanjem bivališču v Halozah sem s pomočjo policije umiril sosede, kozjerejce s kurjo pametjo. Imam svoj mir, vinograd in svojo malo Toskano. Edino, kar me skrbi, je zdravje in nepredvidljivost neumnih sosedov. No upam, da sem to razrešil. Zdaj sosedi, če popivajo, ne tulijo več do jutra, in ne navijajo muzike do daske, podnevi in ponoči.

Ne puščajo mi več iztrebkov na oknu moje hišice, ne pulijo rož, morali so na svoji »kozji farmi« (dobro bi bilo, da bi pogledali v slovar knjižnega jezika, kaj pomeni farma) urediti ograje in mi ne mečejo več praznih pločevink piva v vrata.

Nabavil sem si ustrezen alarm in zavaroval hiško. Najbolj čudno je to, da sta rejca koz in kozlov tudi prišleka. No, jaz jim pravim malomeščanska škrica. V resnici sta falirana študenta. Priporočam jim še, naj preberejo kaj je o škricih napisal J. Trdina, in kaj škrici so. Ona je S, vaška zeliščarica, on Y, pastir in tuleča »mona«, kot pravi Iztok Mlakar. Y. je ljubitelj alkohola in travce. Srečal sem veliko takih, ki niso izživeli svojih hipijevskih dni.

Imam rad mir in samoto, ki mi nudi veliko. Ne zavezuje me, da ravnam drugače, kot si sam želim. Ustvaril sem si nek bioritem, ki mi nudi veliko branja, pisanja, premišljevanja in pohajkovanja po gričih in gorah, ko ni dela v vinogradu in kleti. Tudi meditiram, telovadim, igram tenis, in ga učim iz gušta, ne zaradi denarja. Nekaj ur sem učil celo prijatelja, Emila Filipčiča Fileta. Vedno se razveselim, ko ga vidim v Tivoliju igrati tenis. Naj ga igra čim dalj. Enako želim vsem, ki sem jim približal ta šport.

Samota je sebičnost, če imaš tudi sebe rad. To ni povsem negativno čustvo.

Neumneži in bedaki ne marajo samote. Obljubil sem ti svoje pisanije, ampak ti totega ne bom poslal. Poslal ti bom, ali tudi ne, teme, ki so bolj človekoljubno naravnane.

Mislim pa, da bom ponovil obisk rotunde v Selu na Goričkem, ko bodo dokončno restavrirali freske in bo možen ogled. Ogledal si bom freske, ko bodo obnovljene, v miru in samoti, v tej edinstveni romanski cerkvici okrogle oblike.

Podobna rotunda je tudi v Kopru.

Neverjetno je, koliko lepote okrog nas ljudje ne spoznajo in ne vidijo. In to samo zaradi svoje trdovratne neumnosti, ki je najbolj boleča norost. Zato sem se spomnil Alberta Einsteina, ki pravi:

»Neumnost in vesolje sta neskončna.«

Za vesolje nisem prepričan.

KLOBUK IN POTICA

Veso Pirnat – Brolski

Na morju smo. Dalmatinci so se prilagodili našemu načinu nedeljskih kosil, za nas sindikalne počitnikarje. Goveja juga, meso iz juhe, pražen krompir, ki ni pražen krompir ampak neka zmečkanina, bolj podobna pireju. Solata putrca ali ledenka ljubljanska, ki pa to seveda ni. Prelita z olivnim oljem in vinskim kisom. Ki pa tudi seveda ni povsem v našem stilu. Ampak se privadiš. Eni pivo drugi brizganec, tretji dva deci. Tisti na drugi strani, Italijani, steklenico za steklenico,»dojčerji« pa v glavnem mineralno in pivo. Še vedno so navajeni šparn, šparn in celo dober bel kruh jih moti, ker imajo najraje tisti svoj črni Brot. Njihove ženske so take obilne, prsate kakor tiste kelnarice iz Oktoberfesta. Na koncu vedno zabičajo natakarju, da je treba Mineralno dati v frižider za drugi dan. Itaijani bučni in hrupni kot po navadi, da se sliši po vsem prostoru. Samo še njihov »O sole mio« kjer je sonce res enkratno, pa čeprav smo v senci. Njihovi otroci z indijanskimi kriki med mizami, da nam pada pribor iz rok. Od »dojčarjev« se večkrat sliši nekaj na račun makaronarjev. Pa kdo bi vedel, zakaj tako? Nekoč so bili zavezniki. Sicer pa sam nimam prav nič proti makaronom. Šparn tudi ni vedno šparn, naredili so celo izjemo in si enkrat privoščili jastoga, ki pa ni bil jastog temveč rarog. In prišlo je do kravala, ko so si natikali očala in gledali v račun. Ljubljančani bi rekli, da so morali plačali kot žuti.

Pri nas sindikalistih vse ustaljeno. Pri sosednji mizi možakar, isti dedec krepak, še vedno s klobukom na glavi, verjetno ga v glavo zebe sredi dopoldneva. Pred sabo ima kakšnih pol litrčka črnega in manjšo stekleničko mineralne, ki seveda ni tista naša Radenska tri ali dva srca, temveč tam neka Jamnička kiselica. In tako dan za dnem, in mislim, da mi sindikalisti smo vedno tisti isti. Ne vzdržim in vprašam našega kompanjona, zakaj pa tisti tip ne sname klobuka?

»Ali je mormon, kveker ali žid, kakšna posebna sekta?« rečem zafrkljivo, čeprav vem da ni nič od tega. Naš kompanjon, s katerim tlačaniva pri isti firmi, sva se ravno tu na morju dokončno spoprijateljila, se zareži in svojo partnerico ljubeče potreplja po roki, njo, za katero še vedno ne vemo ali je Anuška ali Maruška.

»Kaj ga ne poznaš, to je Nejc iz ekspedita? Ejga, kaj ne veš, da Gorenjcu ne zbiješ klobuka z glave?«

Debelo pogledam in rečem. Oštrigeca, tega pa res nisem vedel. Dosti sem bral, ampak tega nisem nikjer zasledil. Sem mislil, da ga zebe. Žena me pod mizo buta z nogo, dočim njegova spremljevalka, ki ni žena temveč tam neka iz sosednega oddelka v montaži za katero se šušlja, da prav rada … pokaže očarljiv vabeč nasmešek, si popravi frizuro in spretno zajame češpljo iz kompota. Danes je spet Anuška. Včeraj je bila Maruška. Ko gremo narazen, se z ženo zafrkavava, da sta verjetno imela zelo zahteven gunci bunci in je iz Maruške ratala Anuška. Da bi se vse poklopilo in ustvarilo pravo sliko, se zgodi hec.

Naš možakar pri sosednji mizi ustvari presenečenje. Nekje je staknil srajco s kratkimi rokavi, poslikano s palmami in mogočnim soncem. Klobuk pa je še vedno na glavi. Karl May bi ga označil za Greenhorna. In ob vsem tem možakar s kosmato mogočno roko davi zrezek, ker izpod klobuka ni zaznal, da je obrnil nož narobe.

In to je bilo prav tistega dne ko so »dojčerji« naročili jastoga, ki ni jastog temveč rarog, ko priprem oči, le nekako zaznam. Narod reče »rdeč kot rak« je ta mogočni morski prebivalec ležal na velikem pladnju, s strah vzbujajočimi kleščami. Kmalu za tem ko so na tistem pladnju ostali samo še ostanki kakor na Kosovem polju od jastoga, ki pa ni bil jaztog temveč rarog, je od omizja »dojčerjev« prišlo precej hrupa in nervoznega prestopanja natakarja. Vprašam mojega novega prijatelja Lojzeta, kaj pa imajo tam? Ti znaš nemško. Zareži se in potreplja Anuško po roki, ki je bila še včeraj bila Maruška in reče. Ha, ejga kaj jih ne poznaš? Razburjajo se nad računom češ, da jih hoče natakar prinesti okoli. Čakaj, čakaj, aha zahtevajo šefa. In res pride lepo uštirkan možakar v črnem, skoraj tak kakor iz nadaljevanke tisti Roko Prč, ki ga je tako odlično odšpilal Boris Dvornik. Smehlja se in klanja, gleda ženskam v oprsje in zarotniško miga z muštacami. Vzame račun v roke, gleda ga položi nazaj na mizo iz žepa vzame nalivnik in prečrta nekaj postavk .

»Ti,« vprašam Lojzeta,« kaj pa sedaj dela tisti šef?« Lojze posluša z dlanjo na ušesu in prevede.

»Tip je prečrtal postavko za pijačo, tiste pivičke in mogočno oznanil, da to časti hiša.«

Ponovno priprem oči in vidim kako »dojčerji« v hipu postanejo radostno veseli in nič več ne protestirajo. So pa vseeno plačali kot žuti, ker niso vedeli, da tisto ni jastog temveč rarog. In morda tudi to ne, ker so Dalmoši morda pojedli meso sami, v rep pa nabasali zmlet riž z majonezo. Ha, prav jim je, nekdanjim okupatorjem. Sicer pa tudi jaz sam ne ločim brancina od jastoga. Naročili bi dunajskega, ki to seveda ne bi bil čisto pravi dunajski, bi vsaj kaj jedli. Sem pa čez leta izvedel, da jastog sploh nima klešč. Pa saj ni važno, s kleščami ali brez.

Najino prijateljstvo z Lojzetom se spremeni v redne stike. Njihova domača hiša je res tista mogočna gorenjska hiša, z vsem tistim lesenim okrasjem in tipičnimi gangi na pročelju. Prišla sva pa tudi nekajkrat na obisk in nekoliko šla na gobe, kasirala nekaj klopov in sploh bila srečna, da se nadihava enkratnega zraka.

Pri taistem prijatelju smo pri praznovanju 80 letnice njegovega očeta . Lojze ima zdaj doma ženo in čaka drugega paglovčka. Pri omizju v čast njegovega očeta je ponovno vsa žlahta, večinoma neznani obrazi. Očka njegov s klobukom na glavi, z enim samim zobom v spodnji čeljusti. Klobuka mu ne izbije nihče. Gospodar je trden gruntarski sin, zdaj samo s pol grunta, ker mu je drugo polovico jim je vzela povojna oblast. Imamo se krasno, zaplešemo in zajodlamo. Mesovja in domače salame ne manjka. Kruh iz krušne peči. In ta peč je tudi prisotna. Ni pa v funkciji, ker smo se zbrali pozno poleti in je mogočna, tiha in mrzla. Vseeno pa ob veliki mizi daje precej prijeten občutek domačnosti. Očka ima na glavi klobuk, tistega z šopom gamsovih ščetin in ko vprašam Lojzeta, če je stari lovec se ta zareži.

»Je, seveda je.«

»Pa kdaj kaj šicne?«

Baje je tukaj srn in še kakšnih zverin kar precej. Lojze se še vedno reži.

»Šica, šica, no do sedaj razen nekaj fazanov nismo doživeli še nič kosmatega. No, že tudi zajca je prinesel, pa ga je ena baraba izdala, da so ga vplenili drugi. Njemu pa dali, da ga odnese domov.«

»Kaj pa tisto rogovje na hodniku?«

»Ah, tudi tebe je zavedlo,« se Lojze še vedno reži. »To je od pokojnega strica.«

Na mojo pobudo zapojemo dve lovski »jager pa jaga« in tisto o »lisički«, ki je prav zvita zver. Stari gospod ves od ponosa zažari in si nekajkrat popravi klobuk.

Naslednjič sva ponovno povabljena za Veliko noč. Šunka, da bi jo angelčki jedli. Trkamo se z jajčki, ulivamo vince, ki sva ga prinesla midva, in tudi kakšen štos pade, da se ženskam obarvajo lička. Domače. Res je prijetno domače. Kar je pa najbolj važno na sredi mize je mogočna potica, dišeča, da jemlje sapo. Ta bo na koncu za finale. Lojze v kuhinji zadaj drgne hren in ko ga prinese, hočem tudi sam pokazati da sem pravi kerlc, čeprav nimam klobuka. Na domač kruh naložim šunko, klobaso in za kakšnega pol centimetra hrena. Žena me dregne pod mizo.

»Pazi, veš, da ti ne bo kaj hudo.«

»Nič se ne boj, poznam te štose.«

Na vse pa povrhu še nekaj šnit šunke. Ugriznem in sprva ne čutim ničesar. Naslednji hip pa tristo kočevskih kakor grinhorn vdihnem in katastrofa je tu. In še naprej res tristo kočevskih pa čeprav nismo v Kočevju, temveč pod Kočno. Tako me zadrgne, da sem mislil da se naslednji hip že zadušim. Očka s klobukom me gleda in se reži, kaže tisti svoj spodnji osamljeni zob. Dolgo že predolgo čaka na socialne. Uspe mi, da se le spravim skupaj in sem v nadaljevanju zelo previden. Čakam in dočakam. Gospodar s klobukom in gamsovimi ščetinami si naloži še večje obilje hrena in po vrhu ravno tako šunko. Ugrizne, nič mu ni. Jaz pa čakam in dočakam. Kar naenkrat pa gospodar močno zaripne in postane skoraj vijoličast v obraz.

»Krrrristus,« končno le pride od njega. Zvito si potisne klobuk naprej, da ne vidimo kako mu tečejo solze po licu. Lojze se reži.

»Ta pa je, ane očka. Jaz sem ga nakopal tam zadaj za škarpo.«

Očka s klobukom in gamsovimi ščetinami, je še vedno ves zaripel v obraz, medtem ko ga gospodinja rahlo traplja po hrbtu.

»Tih bod vosu? In ne deli se norca? lohk bi enmau naribu kakšen jabuček vmes.«

Vsi pri omizju skrivamo nasmeške. Končno je le na vrsti potica. Finale. Spekla naj bi jo žena od Lojzeta, ki je pri hiši komaj drugo pomlad. Gospodarju odrežejo mogočen kos. Ženske se zberejo za njegovim hrbtom in se prekrito nasmihajo . Pričnem se zavedati, da sem priča pomembnemu dogodku. Očka potegne klobuk nekoliko nazaj, vzame v roke kos, odpre usta s tistim mogočnim zobom, ugrizne in na kratko melje. Presenečen zaslišim gospodarja z klobukom, ki nenadoma odloži kos nazaj na krožnik in mogočno ravsne.

»Prmau file, pr nas ni treba šparat.«

Ena od hčera za njegovim hrbtom veselo reče.

»Daj no, očka, saj vidiš da je skoraj sama fila.«

Očka mogočni gospodar z klobukom končno le razvleče usta v nasmeh. Zamiži in uživaško na dolgo melje. Ščasoma pokima nevesti in takrat sem vedel, da je Franca napravila izpit.

Potica je res enkratna. In ne tista z namočenimi drobtinami, temveč dobro namazana z pravimi orehi. Tudi testo je nekaj posebnega in pričakujoče začutim, da je prisoten kanček ruma. Še naprej je vse v dobrem razpoloženju, le da mi mlajši nekoliko dalj časa vztrajamo. Nagnem se proti Lojzu se zagledam proti krušni peč, ki tokrat prijazno greje in pridušeno kakor da recitiram nekaj od Prešerna zašepečem.

»Poslušaj, Lojz, ali se s tisto Anuško, no hočem reči Maruško še kaj…?«

V istem trenutku me moja boljša polovica močno brcne v piščal. Dio mio, baba bi lahko igrala za Barcelono. Lojz močno izbuli oči, ker se mu je kakor kaže v grlu zataknil kos potice. Franca nas vse ošvrkne s pogledom, ne reče pa nobene. Zadušim vzklik, zgrabim za kozarec Malvazije, ki ni Malvazija temveč Shardonay. Pogledam okoli in vidim kako se je gospodar nagnil nekoliko nazaj, glavo spustil proti prsim, klobuk pa mu je pridušil smrčanje.

Ob slovesu se pocmokamo. Kar pa ni cmokanje, ker se Gorenjci ne poljubljajo. Posebno če imajo na glavi klobuk.

PRIGODE ANDREASA ABELARDA S.: STARI COPRNIK III.

Andraž Marjan Žvab1980–2020

nadaljevanje iz 100. številke

V.

Zapustil sem torej starčevo stanovanje in se napotil domov. Po pravici povedano, magija me je še vedno zanimala in misel po živi izkušnji me še ni minila. Med knjigami, ki sem jih nakupil potem, ko sem prevzel dediščino in se pričel zanimati za okultno, je bila tudi neka nenavadna knjiga, ki sem jo zasledil v nekem angleškem antikvariatu in jo naročil preko spleta. Naslov je bil »Liber Lilith«, poanta knjige pa je bila delno fiktivna delno pa grimorij. Leposlovni del je obsegal zgodbo o nekem Nemcu, ki je s pomočjo omenjenega grimorija (ki je bil vsebovan v drugem delu knjige) priklical Lilitu in njene hčere, ter z njimi spolno občeval, dokler ga ni slast tega duhovnega seksa tako prevzela, da je postal – Lilitin suženj! Naposled se mu je zmešalo in končal je v umobolnici. Drugi del knjige je vseboval dejanski grimorij, to je magično knjigo za priklic Lilitu. Ne vem, kaj me je pičilo, toda potem, ko sem knjigo prebral, sem napol v šali napol zares izrekel nekaj magičnih formul iz omenjene knjige, ki so bile napisane v stari grščini.

Najprej se ni zgodilo nič, in bil sem prepričan, da bo tako tudi ostalo. Potem pa me je ponoči nenadoma navdala nenavadno močna spolna sla. Hkrati sem dobil neprijeten občutek, da v svojem stanovanju nisem sam: da me opazujejo nekakšna bitja. Občutek se je vedno bolj stopnjeval. Čez čas sem bitja počasi pričenjal razločiti: bile so ženske s perutmi, toda najbolj zapeljivih oblik. Letala so po sobi, se včasih oprijela sten, potem, ko so se sten oprijela, so se spremenile v velike ženske in včasih tudi moške spolne organe: nekaj časa so bile nalepljene na zid kot velike zidne gobe v obliki spolnih organov, dokler se niso počasi raztopile in stekle po steni v obliki ženskih & moških spolnih izločkov. Ti izločki so oddajali nek nenavaden vonj, ki je še spodbujal mojo pohoto. Počakal sem nekaj dni: teh ženskih bitij, ki sem jih zaznaval z duhovnimi očmi, je bilo v mojem stanovanju vse več in več. Denarja za bordel nisem imel, nič ni pomagalo, moral sem masturbirati. Takoj pa, ko sem to storil, seje neko bitje zalepilo name. Občutek je bil nenavadno nasladen, približno tak, Sergej, kot bi imel spolni odnos z angelom, le da močna pohota, ki je izžarevala iz teh duhovnih bitij, nekako ni sodila k duhovni subtilnosti, kakršna naj bi bila lastna angelom. Rekel sem si, kar bo, pa bo, in pustil ženskemu bitju, da me je zajahalo. Tedaj pa se je zgodilo nekaj grozljivega: lepa ženska nameni seje nenadoma spremenila v stvor, v nekakšno bitje, podobno pol stari vešči in pol hobotnici, in mi v usta, nos, v rit in penis ovila nekakšne lovke, podobne tistim, ki jih imajo velelignji. Moja energija je v trenutku upadla: počutil sem se povsem izžetega. Potem so se name spravila še ostala ženska bitja. Z menoj so komunicirala telepatsko, zahtevala pa so (vsaj tako sem jih razumel), da jim darujem svoje seme. Spolna sla in zahteve so postajale vedno bolj nasilne. Moral sem narediti kompromis in enemu od teh bitij, za katere sem zgroženo ugotovil, da so succubusi, darovati seme. Potem sem se odločil iskati pomoč.

Nekje sem našel številko eksorcista ljubljanske škofije. Bil sem že nekoč pri njem, to je bilo takrat, ko sem se odvajal od drog in meje teta prepričala, da sem ga obiskal. Živel je v neki samotni hribovski fari in na moje prsi polagal šatuljo, v kateri je bila trska Sv. križa. Bil sem zelo skeptičen: če bi našteli vse take trske, ne bi dobili samo več križev, ampak kar cel gozd. Toda, pravijo, da v sili tudi vrag muhe žre; povrhu sem bil prepričan, da škoditi ne more. Poklical sem ga kar iz mobilnega telefona. Ugotovil sem, da ni več župnik na tisti samotni fari, pač pa da je v nekem domu za ostarele duhovnike. Dogovoril sem se za srečanje.

Po krajši vožnji z avtobusom sem tisti dom našel razmeroma hitro. Eksorcista sem se spominjal sicer kot ostarelega, toda še krepkega možakarja. Bilo je očitno, da se je v tem času močno postaral. Pristopil sem k njemu, on pa je vstal in mi poljubil roko. Bilo mi je nerodno, da mi star duhovnik poljublja roko, s katero sem počel…no, marsikaj. Eksorcist me je povprašal po imenu, in povedal sem mu ga. Razložil sem mu simptome. Neda bi me pretirano pozorno poslušal, je pokimal. Nato je od nekod vzel nekakšne zamaščene in nekoliko pomečkane liste in pričel z izganjanjem. Le-to je sestojalo iz dolgega recitiranja molitev, litanij svetnikom, priprošenj materi Božji, in podobno. Potem me je vprašal, kdo je v meni. Nekoliko negotovo (nisem namreč imel občutka, da je kdorkoli v meni, čutil sem samo nadlegovanje) sem dejal, da Lilit. Stari je zadovoljno pokimal, in z zaklinjanji pričel veliko bolj odločno insvečano. Motilo pa me je, ker se je – zaradi starostne demence, verjetno – nekajkrat zmotil pri mojem imenu. Namesto Andreas je večkrat dejal Mathias, in ves čas sem ga moral popravljati. Ko so se molitve in zaklinjanja končala, sem upanja poln odšel.

Toda – spremembe ni bilo. Ženska bitja so postala še bolj agresivna. Sedaj so od mene zahtevala, naj se znebim vseh blagoslovljenih predmetov. Nisem jih imel veliko: nekaj blagoslovljene vode, s katero sem, bolj iz tradicije kot resničnega prepričanja, blagoslavljal stanovanje, križ, ki mi gaje podarila teta in ikono, ki mi jo je podaril nek grški menih. Pritisk je postajal vse hujši. Predmete sem odnesel v klet; bilo je nekoliko bolje, toda še vedno bi moral darovati seme. Zatekel sem se k prijatelju in ostal pri njem kak teden dni; vtem času sem popil galone blagoslovljene vode. (To kuro mi je priporočil nek znanec, reden romar v Medjugorje.) Prijatelj pa je postajal vedno bolj živčen. Živel je urejeno življenje z dvema otrokoma, s televizijo, delom od sedmih do treh, psom, ljubico in sploh vsem, kar sodi zraven. Moje pripovedovanje o magiji in še zlasti o demonih ga je sprva zanimalo, potem pa je postalo moteče – bil je vnos kaosa v njegovo urejeno življenje, in tega kaosa si ni upal privoščiti. Ponovno sem se vselil v svoje stanovanje. Situacija enaka. Bližalo pase je poletje in odločil sem se, da nekaj časa preživim v gozdu. Škrtal sem z zobmi: vtem času bi se moral pripravljati na diplomo, namesto tega pa sem čas zabijal z demoni najbolj odurne sorte!

V stiski sem – čeprav nerad – stopil na lokalni avtobus in se odpeljal do predela mesta, kjer je živel stari čarovnik. Ker telefona ni niti posedoval niti uporabljal, sem ga moral obiskati osebno. Odprl mi je. V njegovih očeh je tlela jeza. Kljub temu meje sprejel, vendar seje obnašal zelo hladno. Na kratko sem mu opisal primer, on pa meje privoščljivo pogledal in dejal: »Kar si iskal, to si dobil! Pomagaj si kar sam, jaz s tem ne želim imeti nič!«

Pograbil meje skoraj nezemeljski bes. Bodisi da je stari res bil Šamši-akkanama, moj nekdanji prijatelj iz časa Babilona, ali pa je bil samo prevejan manipulant, njegova hladna privoščljivost napram človeku, ki je bil v razmeroma težavni situaciji (čeprav sem si jo, priznam, nakopal po svoji lastni neumnosti, to sem si moral priznati) se mi je zdela naravnost odurna. Prijelo meje, da bi ga prijel za ovratnik in ga pošteno prebunkal. Tega seveda nisem storil: delno iz spoštovanja, pa tudi iz občutka krivde. Toda, po drugi strani: če bi vse ljudi, ki se v svoji nevednosti, naivnosti ali – kot v mojem primeru – lahkomiselni radovednosti – prepustili njihovim usodam, potem ne bi obstal nihče. Namesto tega sem staremu zabrusil nekaj težkih žaljivk. »Za tole boš plačal, Andreas!«, je dejal stari. »Mir boš imel šele, ko me boš premagal v magiji. Morda te bo to izučilo!«

To je bilo to. Znašel sem se sam, pred diplomo, z denarjem, ki je pohajal, in povrhu obseden z demoni najslabše sorte! To pa je bil šele začetek.

Nekoč, ko je moja pobožna teta še živela, sem v njenem stanovanju poslušal Cerkveni radio. Bila je oddaja o misijonih v Afriki, mislim, da na Madagaskarju, povsem možno pa, da tudi v Kongu, Kamerunu ali Zimbabveju. Pripovedoval je nek misijonar, močan tip, ki je povedal, da se je nekako zameril lokalnemu čarovniku. V svoji maščevalni jezi ga je afriški šaman oglušil! Misijonar ni lagal: rekel je, da je dejansko naglušen, občasno pa povsem gluh; in da mu je šaman preko drugih misijonarjev sporočil, da se mu mora osebno opravičit za žalitev: šele potem bo normalno slišal. Tedaj sem bil še vernik v znanost in zgodba se mi je zdela absurdna, predpostavljal pa sem – hipotetično – da gre morda za vpliv sugestije ali določene vrste hipnoze. Toda to, kar seje pričelo dogajati, je bilo še najbolj podobno peklu.

Situacija z ženskimi demoni seje nekoliko izboljšala, saj sem ugotovil, daje najboljša strategija četverna: redno umivanje, in to dvakrat dnevno; hoja v naravo; pitje blagoslovljene vode, predvsem in na prvem mestu pa: manj ko se proti demonom borim manj moči imajo. Spoznal sem namreč, da gre pravzaprav za izmenjavo energije: bitja se na nek način hranijo z mojo energijo, pretežno seksualno, toda tudi siceršnjo; in letargija ( neodzivnost, neke vrste kontrolirana pasivnost) jim prepreči, da bi se name nalepila, oslabi pa tudi njihovo prilepljenost.

(Ob tem ti moram povedati, Sergej, da mi je v teh težavah z nasveti veliko pomagal znanec. Spoznal sem ga v času, ko sem se pričel zanimati za okultizem in ko sem bil v krajšem razmerju s Katharino von U. Bil je nenavaden tip: po očetu je podedoval manjše podjetje, in ga vodil zelo spretno; toda v srcu ga je zanimal okultizem. Bil je ekspert v lucidnem sanjanju, in tudi izkušnje, podobne tem, ki ti jih opisujem, mu niso bile tuje. Bil je praktično edini, s katerim sem lahko o svojih izkušnjah občasno govoril. Dal mi je tudi nasvet, naj bitja iz rodu Lilitu povsem ignoriram, saj jim bo s tem zmanjšana možnost, da bi se prisesale name. Povsem mogoče je, da bi brez pomoči tega znanca znorel in bil odpeljan v psihiatrično bolnico.)

Potem, ko se je napad ženskih demonov nekoliko umiril in nisem bil več siljen v žrtvovanje & podarjanje svojega semena (s čimer se ta bitja hranijo), pa se je zdelo, kot da se je name spravil ves pekel osebno.

Človek ima določeno astralno strukturo, in tudi določeno astralno zaščito, ki jo tvorita umsko in eterično telo, v veliki meri pa obrambna moč človeškega bitja zavisi tudi od moči duše. Kakorkoli, začelo se je takole. Pričele so se mi dogajati same nesreče. Banja v kopalnici je začela puščati, kar je povzročilo jezo spodnjih sosedov. Potem, ko sem kopalnico nekako spravil vred s pomočjo serviserja, je odpovedala kuhinja in ponovno sem imel tako nepotrebne opravke kot nepotrebne stroške. Ljudje, ki so bili prej prijateljsko razpoloženi, so na lepem postali indiferentni ali celo sovražni. Pogosto se mi je dogajalo, da sem izgubljal stvari, zlasti pomembne, tako kot na primer dokumente in denar. Sledil je neposreden magični napad name. Ker sem bil v razpoznavanju astralnega sveta že nekoliko izkušen, sem čutil, da nekdo nadme pošilja misli, da sem nevreden, zavržen, podel, grešen in grd. Takšne misli so me včasih obsedale po cel dan, in pomagalo ni niti pivo, niti whisky in tudi ne Apaurin, ki sem ga na črno odkupil od nekega propadlega odvisnika, ki je svoj čas večinoma preživljal med psihiatrično bolnico in uživanjem mamil. Misli so postajale vse bolj nasilne. Pričele so mi sugerirati, da sem izjemno slab človek in bom po smrti prišel v pekel. Še več: misli so mi govorile, da moram priti v pekel, kajti s tem bom odrešil človeštvo, saj bo – tako so govorile misli – prostovoljna odločitev človeka za večni pekel odrešila tiste nesrečnike, ki so tam. Neka druga skupina misli pa mi je sugerirala, naj pobijem čim več ljudi, jim iztrgam srca in jih pojem.

Ker sem bil navajen redno pisati dnevnik, sem ugotovil, da se napadi teh misli pojavljajo ob točno določenih urah. Pričel sem beležiti ure teh napadov. Pojavljali so se trikrat dnevno: zjutraj ob šestih, popoldne ob treh in zvečer ob devetih. Po pravici povedano, nisem vedel, kako naj si pomagam. Vse pogosteje sem pričel zahajati na Metelkovo in jemati amfetamin in kokain; hkrati sem popil precejšnje količine piva in whiskya. Ponovno so me pričela obsedati misli o heroinu. Tej želji sem se s skrajnimi močmi uprl, zato pa sem pričel piti do nezmernosti. Ogromno denarja sem dajal za kokain, amfetamin in pomirjevalne tablete, kajti amfetamin možno poživlja, pomirjevala pa potem človeka »spustijo«, kot se reče. Najbolj nenavadno pa je bilo to, da sem pričel srečevati zelo nenavadne ljudi. Eno od teh srečanj (bilo jih je sicer več) ti bom opisal.

Bil je eden od sobotnih večerov, ko sem se klatil po Metelkovi in tuhtal, kako naj presežem ali vsaj nadvladam stvari, ki so se mi dogajale. Čeprav sem kadil bolj poredko, sem si zaželel cigareta. Ker jih nisem imel, sem zanje vprašal nekega mladeniča, ki je sedel in pil pivo. Ko sem cigaret prižgal, sem ga bolje zagledal: oblečen je bil v črno, nosil je črna sončna očala, na nogah pa črne bulerje. Imel je nesramen in krut obraz. Kljub temu sem prisedel, že zaradi vljudnosti. Takoj me je vprašal, če vlečem amfetamin. Pritrdil sem, mladenič pa je iz žepa potegnil nekoliko razmeroma dobrega amfetamina in mi ponudil tulec za snifanje. Sprejel sem oboje in v nos potegnil skoraj pol grama amfetamina naenkrat. Potem me je mladenič me je po kratkem klepetu povabil v svoje stanovanje. Bil sem nekoliko skeptičen, toda vseeno sem šel. Vzela sva taksi in se zapeljala nekam v Rožno dolino, do velike hiše. Vstopila sva, mladenič je iz hladilnika potegnil biftek, sir, kapre in vino in mi postregel, nato pa se je nonašaltno slekel do golega. Bil sem nekoliko zmeden. Odklonil sem seks, rekel pa sem, da lahko mirne duše masturbira in da bom celo užival ob gledanju. Potegnil je na dan svoje premoženje (kar solidno!) in ga spravil v trdno stanje, nato pa ga dražil kakih deset minut, do orgazma. Bilo je zanimivo, toda imel sem nerazločen občutek, da za vsemi dogajanji stoji starec. Zdelo se mi je, kakor da mi – užaljen – želi pokazati absurdnost sveta in me spraviti v psihiatrično bolnico. Ali pa je bilo to res, nisem vedel. V magiji namreč nikdar povsem točno ne veš, magija je namreč tudi veščina ugibanja.

Potem, ko se je mladenič olajšal in je svoje seme izbrizgal na črn pladenj ter ga pred menoj použil, se je razgovoril. Povedal je, da je po nekih okoliščinah, ki ti jih ne mislim razlagati, Sergej, prišel v skupino Ljubljančanov srednjih let, nekaterih od njih razmeroma bogatih, ki so eksperimentirali z magijo. Povedal mi je, da se z magijo dandanes eksperimentira vsepovsod; od različnih šamanskih trenerjev (»coachev«) do propagandne industrije, predvsem pa je v modi psionika. Namignil mi je, da žrtvovanja živali – in v končni fazi celo žrtvovanja ljudi (ki pa so v Sloveniji skrajno redka), v svetu magije nekaj razmeroma pogostega. Velike magične tradicije (to sem naposled ugotovil že sam) so v stikih z zunajzemeljskim bitji, in da bi tem bitjem ugajali, se včasih – čeprav zelo redko poslužijo tudi človeških žrtvovanj. Kakorkoli že, mladenič mi je obširno – spodbujen od amfetamina – razlagal o tem, kako zelo magija zanima določene segmente slovenske družbe, zlasti farmacevte, zdravnike, pravnike in nekatere podjetnike. Tudi samotne dame, katerih edina obsesija je seks, si ob fuku omislijo tudi magijo.

Potem me je mladenič popeljal v veliko sobo. (Kdove zakaj mi je zaupal, bodisi zaradi mojega poznavanja okultnega, lahko tudi zaradi nonšalantega uživanja drog, lahko pa tudi zaradi prirojene iskrenosti, ki mi je bila vedno lastna.) Soba je bila opremljena z različnimi mehanizmi: različnimi erotičnimi mučilnimi napravami , ki ti jih v podrobnostih, Sergej, ne bom opisoval. Povedal mi je, da se tu vršijo skupinske orgije, katerih en sam namen je: na magičen način napraviti v slovenski in svetovni družbi kaos. Potem je razložil (kar sem sicer vedel že sam), da je bistvo skupine, ki ji pripada, ustvariti človeško družbo, temelječo na kaosu – nekaj podobnega družbi, kakršna je prikazana v filmu Mad Max. Nobeno dejanje namreč ni nevtralno, dejanja, ki so storjena zavestno in z določeno intenco (namero) pa seveda ne. Povedal mi je, da v njegovo stanovanje hodijo različni Ljubljančani, ki se udeležujejo magično-seksualnih orgij, z namenom, da bi Slovenijo – in svet - po načelo fraktala – spravili v čim večji kaos. Z drugimi besedami, šlo je za neke vrste podtalno magično akcijo, podobno terorizmu.. Terorizem, denimo, je na videz veliko bolj grotesken, toda na nek način samo posledica določenih magičnih dejanj, mi je zaupal mladenič. Bil sem vajen marsičesa, Sergej, toda ob tem pa me je stresel srh.

Naletel sem namreč na človeka, ki je pripadal skupini, katerih naloga je bila širiti vsesplošen kaos. Vse to so dosegali z magijo in magičnimi dejanji. Mladenič je imel zanimivo kolekcijo knjig: dela Raya Sherwina, Petra Carolla, Corneliusa Agripe, Aleistra Crowleya, Austina Osmana Spare-a in celo vrsto grimorijev od Salomonovih ključev prek del Andrewa Chumbleya. Opazil sem tudi Necronomicon. Mladenič je ujel moj pogled in se zasmejal:

»Z Necronomiconom se da dosegati briljantne učinke. Človek z določenimi magičnimi obredi naredi spore v politiki, v Cerkvi, v podjetjih – da ne omenjam družin ali manjših skupnosti. Magija Necronomicona, pravilno usmerjena, lahko uniči družino prej kot v venem letu. Mož se zapije, sin se zadrogira, hčer postane kurba – pa vendar nihče (razen nas, seveda!) ne ve, kje tiči pravi razlog zato strahotno nesrečo. Ljudje so prepričani, da je razlog v družini, le mi pa vemo, da je pravi razlog v naši magiji. Toda, več o tem ti nebom pripovedoval.«

Zadeva me je zanimala.

»Koliko pa vas je – v tej sekti ali kako naj vas imenujem?«

»Članov ne morem našteti, toda mnogi od nas smo prepričani, daje stari svet potrebno uničiti, ker je trhel in gnil. Ljudje so postali mehkužni, sužnji korporacijam, neinteligentni – no, saj večinoma jih sam vidiš, kakšni so. Častimo bogove, ki so večini neznani, naše delovanje pa je podtalno in magično. Saj si bral Knjigo zakona: ‘My servants shall be few and secret, and they shall rule the many and the known!’«

Priznam, daje mladenič name napravil vtis. Amfetamin, soba za sadomazohistične orgije, neznani bogovi (ugibal sem, ali gre za boga Seta ali Satan/Šeitana… ) Ne rečem, tudi sam sem preizkusil veliko teh stvari, toda nikdar z nekim organiziranim ciljem – ti ljudje (če je bilo seveda res, kar je mladenič pripovedoval), pa so imeli jasno in določeno agendo. Tip je bil zanimiv, hkrati pa se mi je gnusil. Na njegovem izrazu obraza je bilo nekaj, kar sem zapazil že na začetku: nekaj krutega in nesramnega, nekaj, kar je pripravljeno močiti, ubijati in navsezadnje (in to je bilo najhuje!) tudi povsem ponižati in razvrednotiti sebe. In priznal sem si: malce me je bilo strah. Kot da bi mladenič uganil moje občutke, je rekel:

»Če te zanima naše delovanje, pridi naslednjo soboto do lokala Nox. Sedaj pa lahko ostaneš še nekaj časa, lahko pase posloviš.«

Odgovoril sem, da bom o srečanju v lokalu premislil, in se poslovil.

VI.

Ker so napadi postajali vse močnejši in intenzivnejši, sem se moral nekako zaščiti. Ugotovil sem, da lahko napade blokiram tako, da okoli sebe napravim astralni ščit in prejeto slabo energijo odpošljem – toda vse to je od mene terjalo precejšnje napore, saj v magični praksi nisem bil izkušen. Minilo je nekaj tednov, naposled mesec, dva – postal sem tako izčrpan, da sem se kljub poznemu poletju po ulicah komaj vlekel. Na svoji levi strani sem opazil antikvariat za naslovom »Edgar Allan Poe, bukvarna & starinarna«.

Že nekaj let sem antikvariate obiskoval le redko; vsaj ne toliko kot poprej, ko so ga po vseh trgovinah s knjigami poznali kot rednega gosta. Nekaj me je prijelo, da sem vstopil. Zacingljal je zvonček in znašel sem se med zaprašenimi knjigami in ravno tako zaprašenim prodajalcem knjig. Neka sila me je kar sama od sebe vodila proti zadnji polici v kotu. Bila je polica, ki je nosila oznako »magija, čarovništvo, okultne vede«. S pogledom sem preletel police. Veliko večino knjig sem poznal – to so bile knjige v stilu »Skrivnosti sveta«, »Prebudite svojo notranjo moč«, »Knjiga senc« in podobno. Kljub temu, da sem tovrstne knjige kot poznavalec preziral (kar morda ni bilo povsem pravično, vsekakor pa zelo iskreno čustvo), sem je police vendarle skrbno ogledal. Pogled mu je zataval na vrhnjo polico: ugotovil je, da je nekdo v antikvariat prinesel zloglasni Necronomicon. Streslo me je in hotel sem takoj zapustiti trgovino. Ko pa sem svoje oči odvrnil od police, se je moj pogled srečal s pogledom starega prodajalca. Bil je dobrohoten, moder, izkušen, pa tudi nekoliko razočaran pogled. Stari antikvar mi je s pogledom nakazal, naj pogledam v kot police. Zasukal sem se na mestu in storil, kot mi je nevsiljivo veleval antikvarjev pogled. V kotu, majhen, neznaten in samoten, med velikimi knjigami o ezoteriki z zvenečimi naslovi, se je skromno stiskal: Kolomonov žegen!

Bil sem osupel. Previdno sem odstranil knjige in se spoštljivo dotaknil Kolomona. Koliko sem slišal o tej knjigi! V času, ko sem se družil še z Nikom, sem na Kolomona – izdajo iz začetka 19. st. – naletel v mestni knjižnici. Toda takrat sem bil premlad, da bi to knjigo primerno cenil. Kasneje, ko sem tekom študija antropologije, pa tudi iz lastnega zanimanja, veliko bral o tej knjigi, si je vedno želel, da bi mu prišla pod roke. Sophia W., moja velika, nikoli izpolnjena ljubezen, mi je nekoč, ko sva se – jaz v žametnem suknjiču, ona pa odeta v ljubek majhen plašček – sprehajala po Ljubljani, rekla, da imajo knjige svojo magijo. Da knjiga poišče človeka, in ne človek knjige, in da knjiga najde človeka ravno takrat, ko jo najbolj potrebuje.

Vzel sem Kolomona s police. Bila je zadnja izdaja iz leta 1921. Drobno knjižico, ki so jo nekdaj prodajali pod pulti, da je ušla očesu biričev in strogih duhovnikov, je izdala Umetniška propaganda v Ljubljani. Bila je zadnja izdaja, toda: avtentična! Kolomon je bil ponatisnjen v celoti, z vsemi kapitli (poglavji), neponarejen, z vsemi molitvami, zarotitvami, obrazci, uroki in ključavnicami. Bil sem blažen. Usedel sem se na majhen oblazinjen stolček in se poglobil v knjižico. Na drugi strani je pisalo: »TE BVCVE SO POVHNE BOSHIE MOZHI NOI VSAH TOSVETAH INU GVAVTNO KRAFTNAH MOLITIV. Inv zhegnov: katere molitve majo vso muezh inv gvovt boshjo v sabe zapopadeno da samorjo zhoveka pred grieshi noi pred vso shkodo varvati na dushi noi telesi.«, kar bi se, prevedeno v sodobno slovenščino, glasilo: »TE KNJIGE SO POLNE BOŽJE MOČI IN VSEH TEH SVETIH IN GOTOVO MOČNIH MOLITEV. In blagoslovov: te molitve imajo v sebi vsebovano vso moč in gotovost Božjo da lahko človeka obvarujejo pred grehom in pred vso škodo na duši in telesu.«

Dolgo se nisem obotavljal. Pri sebi sem imel nekaj denarja. Vprašal sem starega antikvarja, koliko Kolomonov žegen stane. »Osemdeset evrov«, je odgovoril stari antikvar. Spomnil sem se častitljivega nasveta, ki sem ga bral, kolikor sem se spominjal, v grimoriju, imenovanem Grand grimoire, ki je šel takole: »One must buy the eggs without haggling«. Do starih in častitljivih nasvetov sem imel vedno neko določeno spoštovanje, zato sem iz žepa potegnil omenjeno vsoto. Stari pa se je sklonil k meni, in zarotniško dejal:

»Zate – šestdeset!«

Bil sem osupel in je komajda sem prišel k sebi, ko je stari pospravljal tri dvajsetake. Ko sem stopil na ulico, me je pospremil antikvarjev spodbudni pogled:

»Vidim, da si v težavah, toda: ne daj se, mladenič!«

Ko sem prišel domov, sem si najprej nakupil zalog: hrane, cigaret, piva, whiskya in – nisem se pač mogel upreti svoji strasti – nekaj dobrega kokaina. Potem sem Kolomona prelistal in najprej zadevo dobro premislil. Magične knjige na začetku splošnega navodila je vseboval še navodilo o tem, da je potrebno od vsega pridobljenega denarja dati miloščino in živeti čisto življenje. Z žensko nisem bil že skoraj leto dni, radodaren pa sem bil vedno. Ostalo se je tikalo žegna samega. Kot me je med najinimi pogovori naučil stari čarovnik, so magični pečati in magične besede prazne – flatus voces, prazna imena, bi dejali srednjeveški nominalisti – dokler niso aktivirani, kar pomeni, da morajo biti besede, geste in podobno govorjene in delane zavestno, z vero v rezultat. Določen osebni podton pri dikciji & gestikulaciji je v magiji pravzaprav dobrodošel, saj daje večjo težo izgovorjenemu in pokazanemu. To mi je bilo jasno, to so bile osnove. Vedel sem tudi, da se magija loči po šolah ali strujah; in da znotraj posameznih šol obstajajo pod-šole.

Kolomonov žegen sodi v tip krščanske ljudske magije in je unikat tako v magičnem kot tudi v literarnem smislu. Na pogled je drobna knjižica, ki so jo v poznem 18. stoletju pisali in preprodajali koroški bukovniki. Vsebuje triinsedemdeset kapitlov ali poglavij, v teh poglavij so navedeni molitveni obrazci, zarotitve različnih vrst in nekateri obredi, ki služijo različnim namenom, predvsem takih, ki so bili aktualni v drugi polovici 18. in v 19. stoletju, nekateri med njimi pa bi bili aplikatibilni tudi danes. Vsebuje tudi nekaj amuletov.

Kolomon se mi je zdel kot Božji dar, ki sem ga v tistem hipu neskončno potreboval. Nemudoma in mrzlično sem si pričel prepisovati magične formule, ki so se mi zdele zanimive. Predvsem sem si prepisal žegne za varnost, za obrambo, pa tudi žegne proti slabim ljudem. V Kolomonovem žegnu sem našel tudi navodilo, naj se spovem ter si priskrbim blagoslovljene vode in soli. Razmišljal sem o zakramentu spovedi. Povedano po pravici, spoved me ni prav nič mikala, in na nek način bi bil tak pristop k zakramentu tudi nekako hipokritski. Nisem vedel, kako naj izpolnim ta pogoj, potem pa sem se spomnil tebe, Sergej. Hvaležno sem se nasmehnil. Rekel sem si, da bo moja pripoved pojmovana kot spoved, pa čeprav z zakasnitvijo. Poleg tega sem v nekem krščanskem teološkem priročniku, ki ga je napisal češki jezuitski pater Tomaš Špidlik, bral, da dober namen, če je iskren, odtehta dejanje samo. Molil pa zares nisem že dolgo in bilo mi je zelo nelagodno, kajti spomnil sem se drogiranja, vseh afer z ženskami (in nekajkrat tudi z moškimi), svojega nonšalantnega in včasih pretirano nastopaškega vedenja, oholosti in še marsičesa; predvsem pa vsega tega, v kar sem zaradi svoje radovednosti zabredel. Toda, spomnil sem se tudi potovanja z avtoštopom po Turčiji in tega, kar sem praktično neštetokrat slišal od tamkajšnjih muslimanov: Bismillehi ar-rahmani ar-rahimi: »V imenu Allaha, milostljivega, usmiljenega.« Zato sem od nekod privlekel staro častitljivo sveto podobo, ki mi jo je podaril nek grški menih, jo postavil na polico, prižgal svečko, se prekrižal in dejal: »Bog, ti me najbolje poznaš, ti poznaš moje srce & dušo; ti veš, da sem v to, kar počnem, prisiljen. Resda me je v to privlekla lastna radovednost, toda če človek ne bi bil radoveden, se tudi ničesar ne bi nikoli naučil. Spreglej moje prestopke, naj pripoved, ki jo bom povedal prijatelju Sergeju šteje kot zakrament Sv. spovedi, ki je potreben za uspešno opravljanje obredov, ki so opisani v Kolomonovem žegnu. Še bolj kot magične formule iz Kolomona pa me varuj ti sam s pomočjo svojih presvetih angelov, tako vidnih kot nevidnih, in pripelji to nenavadno prigodo s starim coprnikom do zaključka, ki bo nekako ugoden za vse.«

(Res je, da kljub velikemu zanimanju za religijo, ezoteriko in okultno – in seveda tudi za krščansko teologijo – nisem nikdar kazal pretiranih potez pobožnosti, prej povsem obratno; toda star pregovor pravi, da v sili tudi vrag muhe žre. Menda je celo Stalin včasih molil pred ikonami in imel baje izkopan skrivni rov iz Kremlja do ene izmed moskovskih cerkva.)

Svečko sem pustil še nekaj časa goreti. Priporočil sem se svojemu krstnemu zavetniku, Sv. Andreju, in presveti Materi Božji, prav tako pa tudi radoživemu Abelardu, ki je slovel ne samo po svoji čutnosti, pač pa tudi po veliki bistrosti in inteligenci; v sili sem dodal še Paracelzusa, Giordana Bruna, Jakoba Böhmeja in nekaj svetnikov, ki so se mi zdeli posebej zanimivi, predvsem Sv. Katarino Aleksandrijsko, Sv. Frančiška Asiškega, sv. Terezijo Avilsko in kanadske mučence (zgodbe o le-teh sem poznal iz branja knjig o Indijancih). Nato sem nekaj časa ostal s sklenjenimi rokami, v tihi kontemplaciji. Odziv je bil ugoden, v mojo zavest so vstopile misli: »Bodi pogumen, ne boj se« in nek glas je z zelo dobrim, očetovskim in spodbudnim glasom rekel: »Pick up your revolver again!«

Stopil sem torej do frančiškanske cerkve v središču mesta in si natočil nekaj blagoslovljene vode, potem sem stopil še do patra po nekaj blagoslovljene soli. Imel sem vse potrebno.

Kolomon je avtohtoni slovenski grimorij – pravzparav neke vrste ključ, kako vstopiti v magični svet. Vedel sem, da magični svetovi obstajajo, da gre za astralne svetove, in še več, za paralelne Resničnosti, ki so enako ali še bolj realne kot ta naša. Našo resničnost je z vidika magije mogoče gledati kot na eno od resničnosti, v nekem smislu pa je resničnosti ogromno: pravzaprav, obstaja ena Resničnost v praktično nešteto verzijah, in določene znane magične resničnosti so le področja, ki so označena na (magičnem) zemljevidu. Miti, simboli, mantre,včasih tudi nekatere droge, so le pripomočki za vstop v te magične resničnosti. Egiptovska resničnost še vedno obstaja, toda ni več svečenikov, ki bi jo aktivirali (če odštejemo moderne revivalistične magične tokove). Enako velja za babilonsko, tolteško, majevsko in – zgrozil sem se, ko sem to razmišljal - azteško resničnost. Kajti vsi ti bogovi, umrli faraoni, stari tolteški vrači in bog Tezcatlipoca – obstajajo v nekih vzporednih svetovih; gre le za vprašanje aktivacije. Ko čarovnik izkliče nekega boga, mu s tem omogoči obstoj & bivanje v tej Resničnosti. Pravzaprav ga »obudi od mrtvih« - in tako izklicani bog se na vse načine brani zapustiti to resničnost, saj je bil dobesedno obujen od mrtvih. Res pa je, da je resničnost izklicanega boga taka, kot je bila za časa njegove življenja, recimo egiptovskega Starega kraljestva. V tem svetu bo bog skušal iskati take pogoje, osebe kot jih je navajen. Podobno velja za demone: katoliški duhovniki imajo prav, ko pravijo, da demone najbolj prikliče in privablja greh, saj je to njihov modus življenja, greh jim daje obstoj, omogoča njihovo parazitiranje.

Kolomon, sem listal po knjižici in si delal izpiske, ter vmes na glas razmišljal, predstavlja neke vrste unikat. Gre za tip krščanske magije, ki kot svoj magični topos uporablja krščanske duhovne topose (kot so nebesa, vice itd.), hkrati pa je Kolomon vezan na slovensko-nemško kulturo Koroške druge polovice 18. stoletja. Glede na to, kar sem vedel o magiji, sem bil povsem prepričan, da bodo besede delovale, če bom upošteval pogoje in jih izrekel pravilno – kako in na kakšen način, pa nisem vedel. Magija namreč nikdar ne deluje ločeno od dobe in kulture, in kar je najpomembneje – osebnosti čarovnika oziroma eksperimentatorja. Dva človeka, ki prakticirata npr. voudun, bosta delovanje Papa Legbe ali Exuja zaznavala različno, toda obema bo nesporno jasno, da gre za delovanje recimo Exuja. Če bo Kolomonov žegen deloval – in deloval bo, če bom upošteval pogoje – bom s tem vstopil v magični svet Kolomona, kar pomeni, v svet krščanskih svetnikov, toda hkrati takih (glede na veliko vlogo, ki jo ima v magiji imaginacija!) kot so si jih predstavljali in jih s tem tudi oblikovali (!) v poznem 18. stoletju. Kako pa bo izklic teh bitij deloval na kulturo 21. stoletja in name, pa je bila uganka, ki me je po pravici povedano zanimala.

Kmalu sem približno razumel strukturo Kolomona. »Žegni« - to pomeni magične formule ali rituali – so se nanašali na to, kar je zadevalo človeka poznega 18. st., kajti magija je vedno v neki korelaciji s kulturo. Žegne bi lahko razdelil na obrambne (torej take, ki so se nanašali na obrambo pred puško, nožem, slabimi ljudmi), zaščitne (obramba pred slabimi ljudmi, ognjem, zlimi duhovi…), na magične (žegni za napovedovanje prihodnosti, daljnovidnost…), žegne za zdravljenje (ljudi in živine), žegne oziroma formule/obrede za kopanje zakladov, bolj splošne žegne za denar in naposled – kar je bilo zelo nenavadno – je bilo tu »sedem svetih kolčenc«, kar pomeni »sedem svetih ključavnic«, s katerimi človek lahko zaklene dušo, da mu je ne more ukrasti kdo drug, eventualno celo vrag ne. Nekateri žegni so bili razmeroma preprosti: šlo je za molitvene obrazce, priporočila svetnikom, in določene čarobne besede, ki jih mora spremljati znamenje križa. Drugi žegni so bili bolj kompleksni in vsaj v kulturi 21. stoletja izjemno težko – če sploh – uresničljivi. Tak je bil recimo enajsti žegen za daljnovidnost, ki je vključeval sodelovanje mašnika, obisk sv. maše in izjemno kompleksen ritual. Na takšen je bil žegen o gledanju skozi čarobno zrcalo, ki se pripravi po določenem ritualu, je mogoče gledati kot bizarno in nekoliko komično praznoverje, vedel pa sem tudi, da imajo mnoge take stvari v magiji alegorični pomen. Navsezadnje je bil Kolomonov žegen grimorij, uspešno so ga prodajali in ponatiskovali skoraj dvesto let, kar pomeni, da je moral delovati – seveda, magično. Magična resničnost pa se človeku, ki sta ga obsedli in duhovno osiromašili skepsa in empirija, zdi popoln nesmisel. Človek, ki se namaže s čarovniško mažo, lahko dejansko izstopi iz svojega telesa in potuje na sabat stotine kilometrov daleč (in bo ob vrnitvi znal opisati tudi kraje, čez katere je letel, ne da bi jih kdajkoli prej obiskal), medtem ko bo človek, ki je temu priča in se nahaja v običajni resničnosti, videl le globok spanec ali trzanje telesa. Povsem mogoče bi bilo obred z zrcalom tolmačiti tako, da gre za obred, ki omogoči jasnovidnost, zrcalo pa je le pripomoček. Navsezadnje je namreč vedno tako, da se magija udejanja po osebah in dogodkih te Resničnosti oziroma glede na obstoječe okoliščine. Človek npr. nebo mogel izklicati undin v Sahari ali salamandrov na dnu Marianskega jarka – povsem mogoče pa, da bo tam prisotna kaka nenavadna vrsta povsem pozabljenih undin, salamandri pa se bodo kar kotili ob žrelu Etne. Ali, nevarno je delati magične obrede za denar, kajti človeku lahko umre ljubljeni oče in zapusti veliko dediščino. Nikoli se ne ve – čeprav so de neke mere lahko predpostavi, izkušnja pa tudi opravi svoje – kako bo magija delovala; bistveno je, da bo delovala. V tem je njen čar, pa tudi njena velika nevarnost.

Sklenil sem Kolomona preizkusiti. Ena odključnih stvari v magiji je tudi ta, da namera vedno vpliva na izid oziroma rezultat. Z drugimi besedami, v magiji ni poustvarjenih okoliščin, kot so le-te npr. vprimri fizikalnih in kemičnih eksperimentov. Fizik lahko poustvari umetne okoliščine in vsaj v newtonski fiziki se bo narava vedla enako kot v ne-eksperimentalnem okolju; v magiji pa to ne velja. Vsaka sprememba okoliščin vpliva na rezultat magičnega obreda, in zato v magiji na nek način ni laži. Magija seveda lahko deluje tudi v umetnih okoliščinah, vendar bo v tem primeru njen rezultat drugačen in nepredvidljiv.

Brskal sem po mali knjižici, ki je na prvi strani nosila napis »IHS« in našel 5. Kapitel: žegen, ki ga tedaj žebraš, kadar si v eni reči v skrbi. Žegen je bil pisan takole: »Spet en mozhen Shegen, da je tedej zhebrash kadar si v anei riezhi v skrbi O vsa mogozhni Bveg inv Gospved Jesus Kristus v tvojem jemenu vstanem jest gorei v iemeni; boga ozheta + inv Sina + inv Sv. Duha + Amen. O vsiga magozhni vezhni Bveg oh ti S. Bveg jas N. Vstanem gorei noi grem zhres grabne inu germovje tam mene srezheita 3. Boshji hvapci ta pervi bodi Bveg ozha ta drvji Bveg sin ta trezhji Bveg S. Duh noi ti obarejta mena N. nes teden noi vsoli moje mesv noi kri prad vsiem kvanjem inu bodeniem noi beram; noi obvarei me prad ravbarji inv merdrarji inv prad poti noi brizhi inv prad vso zoprnijo noi taiflni noi prad shpenstam da oni mene knabojo moli mena an fovsh vrti venka srezhi o vi lubi aniovci bodita per mene inv vsa nebesha dershina bodi s mano po dni noi po nozhi in v per usah moiah gentlah tv pomai mene N. Bveg + ozha Bveg sin + Bveg + S. Duh Amen. /…/« Žegen, ki se je nadaljeval še tri strani v tem stilu, se je preveden v sodobno slovenščino glasil takole: »Ponovno en močan blagoslov, ki ga tedaj žebraš, kadar te nekaj skrbi. O vsemogočni Bog in Gospod Jezus Kristus v tvojem imenu vstanem jaz pokonci v imenu Boga Očeta (križ) in Sina (križ) in Sv. Duha (križ) Amen. O vsemogočni Bogo ti večni Bog v tvojem imenu vstanem jaz pokonci in grem čez grabne in grmovje kjer me srečajo tri božji hlapci, ta prvi naj bo Bog Oče, ta drugi Bog Sin, ta tretji Bog Sv. Duh. Vi obvarujte mene, moje meso in kri pred vsem klanjem in bodenjem in dretjem, in obvaruj me pred roparji in oderuhi pred vsemi skrbmi in vso zoprnijo in hudiči in čarovnijami da mi ne bojo mogli v zavisti škoditi. Vi angeli in vsa nebeška družina, bodite pri meni ponoči in podnevi in mi pomagajte, Meni Andreasu, tako mi pomagaj Bog (križ) oče, Bog Sin (križ) Bog (križ) Sv. Duh, Amen.

Žegen je bil relativno preprost, zdel se mi je tudi razmeroma neškodljiv in glede na situacijo, v kateri sem bil, razmeroma uporaben. Prižgal sem svečko, prijel knjižico in pričel z žebranjem. Žebral sem počasi, zavestno, z zaupanjem in vero v Božjo pomoč in v Kolomona.

Kosem prenehal z žebranjem, se ni zgodilo nič. Nekaj sem pojedel, spil kozarec whiskya, pokadil cigaret in odšel ven na sprehod. Med sprehodom pa sem nenadoma dobil občutek, da se moje telo krepi. Imel sem navado, da sem hodil nekoliko sključeno. Zdaj se je moj hrbet kar sam po sebi zravnal, pričel sem si ogledovati ljudi. Na misel so mi prihajale same pozitivne in celo smešne stvari, tako da sem po dolgem času celo pomislil, da bi zavil v kak bordel in imel seks z žensko. (Toda zaradi Kolomona sem to misel zavrnil.) Namesto tega sem se sprehodil do frančiškanske cerkve.

Pogledal sem navzgor: nad vrati sem opazil napis CONRADUS BARO RUESSENSTEIN F(ACIENDUM) F(ECIT) ANNO 1664. Skoraj poskočil sem od navdušenja! Barona Konrada pl. Ruessensteina sem poznal iz svojih študij alkimije na Kranjskem; tolikokrat sem se sprehodil okoli frančiškanske cerkve, pami ni kapnilo, da bi si podrobno ogledal napis nad preklado cerkvenih vrat. Konrad pl. Ruessenstein je bil lastnik gradu Strmol in vnet alkimist; kakor v svoji Slavi vojvodine Kranjske opisuje Valvasor je dal kopati v Dvorjanskem hribu za skrivnostnim gradom Strmol in naletel na petindvajset metrov dolgo zlato rudno žilo katero je tudi izkoriščal. Povrhu je bil Konrad pl. Ruerssestein avtor ene najbolj skrivnostnih alkimističnih knjig, z naslovom Dialogus in quo auri et argenti conficiendi nova exponitur ratio, o kateri ni znano, kje se nahaja. Pričel sem prepevati. Kljub mrazu sem se usedel na stopnice pred frančiškansko cerkvijo in prižgal cigareto. Ljudje so odhajali od maše. Pred cerkvenimi vrati sem opazil trojico. Pristopila je k meni . Jaka se je kar sam predstavil. Bil je čokat dedec v svojih poznih petdesetih, brkat in trebušast, z izrazom obraza, ki je razodeval, da ga je možakar v svojem življenju rad dajal na zob; predvsem pa se je rad vdajal poltenosti. Jaka, ravno prihajajoč od obhajila in dobre volje, kot bi odhajal iz bordela, je dejal:

»Preveč žensk sem dal na ror, zdaj pa tu pokoro delam!«

Šlo mi je na smeh. Njegovi izraz obraza, navzven spokorniški, toda hkrati nezmožen zatajiti slast, ki ga dajeta vino & ženske, mi je bil zaradi svoje izvirnosti takoj všeč.

Ivana sem poznal že od prej. Spoznal sem ga v psihiatrični bolnici, ko sem hodil obiskovat Nika. Ivan je delal v nekem podjetju kot nižji uradnik, potem – v starosti kakih sedemindvajset let - pa je pričel dobivati grozljive prisluhe, in sicer take, v katerih mu je Satan govoril, naj pobija, posiljuje in kolje. Ivan je v stiski pobarval svoje nohte s črno in jih puščal rasti, da so postali pravi kremplji. V obe ušesi si je dal uhana z narobe obrnjenim pentagramom. Skušal si je tudi razcepiti jezik, da bi bil podoben kačjemu. Potem so ga hospitalizirali; dobil je antipsihotike novega tipa in vsak mesec injekcijo Haldola, da je hodil kot robot. Ob vsem tem pa je bil Ivan nadvse družaben in dober človek. Spominjal sem se, da so se v psihiatrični bolnici mnogi pacienti od njega sposojali denar, ker je imel precejšnjo invalidsko pokojnino. Mnogi niso dolgov nikdar vrnili, toda Ivan je kljub temu rad posojal. Veliko je kadil, toda potem, ko je nad njim blagoslove izrekel tudi eksorcist ljubljanske škofije, je redno zahajal k maši in stanje se mu je popravilo.

Tudi tretjega člana trojice sem že nekoč videl. Sprva se nisem mogel domisliti, kje. Fant je nekoliko mlajši kot Ivan, imel je velik kljukast nos in na obrazu nekaj podganjega, toda hkrati iskreno preprostega. Naposled sem ga prepoznal. Nekoč v času, ko sem ravno pričel zahajati k tebi, Sergej, je ta fant že stal pred frančiškansko cerkvijo, zavit samo v rjuho. Mladenič je obiskoval tempelj Skupnosti za zavest Krišne. Povedal mi je, da je vse svoje premoženje razdal, denar pa podaril. Potem se je stiskal pred cerkvenimi vrati in me žical za kavo. Ker sem se ravno takrat vrnil iz McDonaldsa, kjer sem injiciral heroin, nisem imel niti tolarja, zato mu kave nisem mogel kupiti. Pa tudi če bi eventualno denar imel: po pravici povedano, vsaj takrat se mi je človek zdel tepec: najprej podariš vse svoje imetje, in potem beračiš, gola neumnost. Toda zdaj je fant zgledal veliko bolje. Imel je miren in potešen izraz oči in tudi oblečen je bil solidno. Ime mu je bilo Peter.

Vsi trije so bili pri obhajilu in nadvse veseli, čeprav je imel vsak svoj ton. Bili so mi všeč ne samo kot posamezniki, pač pa tudi kot trojica. Vsi so bili marginalci, vsak na svoj način; in dosti bolj so reprezentirali sporočilo krščanstva kot ostali verniki: čedno oblečeni, in z izrazom, na katerem se je poznalo komolčarstvo in snobizem. Vprašali so me, če pridem kdaj v cerkev, in rekel sem, da včasih. Jaka je vprašal, če lahko moli zame, in odgovoril sem, da lahko. Jakov obraz je blaženo zasijal. Enako sta me vprašala ostala dva: tudi njima sem pritrdil. Potem so se vsi trije oddaljili, kot fantastično-grotesken privid, in hkrati komično-lepa resničnost.

Ko so odšli, sem se na lepem zavedel: »/…/ jas Andreas vstanem gorei noi grem zhres grabne inu germovje tam mene srezheita 3. Boshji hvapci ta pervi bodi Bveg ozha ta drvji Bveg sin ta trezhji Bveg S. Duh noi ti obarejta mena Andreasa nes teden noi vsoli moje mesv noi kri prad vsiem kvanjem inu bodeniem noi beram; noi obvarei me prad ravbarji inv merdrarji inv prad poti noi brizhi inv prad vso zoprnijo noi taiflni noi prad shpenstam /…/« Postal sem židane volje: eksperiment se je obnesel, čeprav na zelo nenavaden način. Ugotovil sem, da Kolomon deluje tudi v naši Resničnosti, predvsem pa mi je postalo jasno, da ima čut za hudomušnost. Še nekaj časa sem hodil po mestu, potem pa sem odšel domov. Pred spanjem sem Kolomona nekaj časa držal v roki. Spomnil sem se, da mi je Sofija W. nekoč rekla, da imajo vse knjige, ne samo magične, svojo magijo, in da knjige včasih govorijo tudi brez besed & črk. Gledal sem v Kolomona, in na lepem so v mojo zavest vstopile misli: »Dober sem do dobrih, znam pa tudi ugriznit! Imej me na ketni!«

se nadaljuje

OPOMBA POD ČRTO K ANTROPOLOGIJI SANJARJA:

Tvrtko-Matija Šercarr. 1939

Temačni svet animalne erotike in seksusa v erotični igri Sen kresne noči Williama Shakespearja

Razpravica Antropologija sanjarja je objavljena 1. marca 2014 v 79. številki XVII. letnika online revije Locutio. Pred dvema mesecema sem jo dopolnil, predvsem z opombo pod črto, ki sem jo povezal z na koncu dodanem odstavku, ki se glasi: »Pot proti snu je pesem. Titanija, kraljica vil pravi: »U sanak s pjesmom me uspavajte … i ostavite me, da počivam.«, citirano po Shakespeare, W., 1970. San ivanjske noći (Prevedel Milan Bogdanović; redigiral Josip Torbarina). Zagreb: Matica hrvatska, 5; ang. »Sing me now asleep … and let me rest«, W. Shakespeare, A Midsummer Nightʼs Dream, II., 2. V tekstih tako strokovnih in znanstvenih kot tudi leposlovnih pogosto uporabim opombe pod črto. Čeprav branje teh opomb ni obvezno, pa vendarle vpliva na razumevanje pomena. Kajti dodana opomba je večja kot prvotno besedilo razpravice, naj bi slednje bilo I., pričujoča opomba pa II. del prenovljenega leposlovnega poizkusa kot nove celote!

Moral sem ostareti, da bi razumel Sen kresne noči in lahkote spolnosti! Ob tem mi je pomagal tudi esej poljskega teatrologa Jana Kotta Titanija in oslova glava.

Od vseh Shakespearjevih iger je Sen kresne noči najbolj erotična igra, kjer je erotika brutalna skoraj kot v 130. sonetu My mistress’ eyes are nothing like the sun, Ne, ona nima žametnih oči (prevedel Janez Menart)! Sen je bil prvikrat uprizorjen kot priložnostna komedija, skorajda zasebna svatba matere Earla of Southampton. Na svatbo so prišli vsi ljubimci in ljubice, prijatelji in prijateljice mladega grofa. V vsej tej sijajni tovarišiji se je nekaj let prej znašel tudi Shakespeare skupaj z Marlowom. Kott si želi, da bi med prvimi gledalci Sna bila tudi »črna dama« iz Sonetov. Med ljubimci ljubezenskega kvarteta skorajda ni razlik. Ljubčki so zamenljivi in vse temelji na popolni zamenljivosti ljubezenskih partnerjev. Vsi pari se vsevprek zamenjujejo. Helena ljubi Demetrija, Demetrij ljubi Hermijo, Hermija ljubi Lisandra. Potem Lisander lovi Heleno, Helena Demetrija, Demetrij Hermijo. Partner nima več imena, niti obraza ne. Samo najbliže je! Kresna noč je bila najbolj nora za Hermijo, ki je dvakrat izmenjala ljubčka. S vilinsko kraljico Titanijo, ki je obenem tudi sodomitka, je povezana živalska erotika, v katero se zaplete ves ljubezenski kvartet zaljubljencev. Soprog, vilinski kralj Oberon napoveduje, da bo Titanija spala z živaljo, in sicer s Klobčičem, spremenjenim v osla. Kott ugotavlja, da so od antike do renesanse oslu pripisovali največjo seksualno potenco in med vsemi četveronožci je menda osel obdarjen z najdaljšim in najbolj trdim falusom! Živali, ki jih navaja uspavanka, zapeta Titaniji pred spanjem, kače, polži, netopirji in pajki pa sodijo v priljubljeni bestiarij freudističnih sanjskih bukev. Vitka, čustvena in lirična Titanija gre od vseh likov v igri najdlje in najgloblje v temačni svet animalne erotike in seksusa. Titanija je priprla oči in sanja o čisti živalskosti! Titanijo, ki ljubkuje osla, je naslikal judovsko-belorusko-francoski nadrealistični slikar Marc Chagall ((1887-1985), belorusko Марк Захаравіч Шаґал, jidiš מאַרק שאַגאַל‎, rusko Марк Заха́рович Шага́л). Vendar je po oceni Jana Kotta Goya v Los Caprichos nemara edini, ki je šel v svoji domišljiji še dalje v temine živalskega erotizma od Shakespearja! Norija je trajala vso kresno noč. Zaljubljenci se sna te noči sramujejo in nočejo govoriti o ljubezenski noriji, oproščeni laži in zadržkov, ki jih je sprostila noč, tako kot se o grdih sanjah ne govori. Cenzura dneva pa ukazuje, da se vse spet pozabi.

Komedija Sen kresne noči se konča s Tezejevim nagovorom. Tezej je po grški mitologiji sin atenskega kralja Ajgeja, po katerem se imenuje Egejsko morje, in je bil tudi kralj v Atenah in največji jonski junak. Pred nagovorom rokodelca plešeta bergamask, groteskni ples znan po svoji norčavosti; izvira iz Bergama v Italiji; izvajajo ga klovni. Pa vendarle sledi dodatek. Na oder vstopajo Pak, vilinski kralj Oberon, vilinska kraljica Titanija in vile. Oberon vodi vilinsko kolo i pesem. Potem vsi odidejo razen škrata Paka. Gledališče je v temi in tišini. Predstava se konča s Pakovim epilogom:

(V hrvaščini)

»Ako nisu težnje naše
Zadovoljstvo stekle vaše,
Zamislite, da ste snili
I tek žrtve varke bili.
I da one slike tašte
Tek su san i porod mašte.
Ne budite zle nam volje,
Drugi put će biti bolje.
Ako zvižduk vaš nas mine,
Te nam tako sreća sine,
Puk se kune svojom glavom,
Sve će stazom poći pravom –
Ili lažem, to kad velim –
Laku noć vam svima želim –
Plješčite nam, pa će sve
Popravit se mane te.«1>/sup>

(V slovenščini)

»Če vas sence smo vžalile,
mislite, da vse to bile
so le sanje: da zaprli
ste oči, prikazni zrli.
In ker norčavo to dejanje
vam kazalo je le sanje,
nas zato ne grajajte!
Lahko noč vam, dobro spite!
Zaploskajte prijazno nam
in Šotek (gozdni škrat, op. tmš) vse povrne vam.«2

Izvirno »Puck«, po Bogdanoviću in Torbarini »Puk«, po Župančiču »Pak« je podoben Arielu iz Viharja in je Sen kresne noči tudi napoved Viharja. Pak ni samo palček nagajivček iz nemške pravljice za otroke ali kak poetičen škrat iz romantične vilinske igre, ni pajac in tudi ni zgolj igralec, temveč režiser in inšpicient predstave, ki ima na vrvici vse like in ki je vbrizgal zaljubljencem v oči jagodov sok. Hkrati je dobrodušni Robin-prijateljček in grozljivi zlodej Hobgolbin, hudobni palček, hudič, podoba zla, za katerega čas in prostor ne obstojita in je lahko na več mestih hkrati.

Pesništvo je tudi po Shakespearju iluzija, upravičena prevara, očaranje in zapeljevanje, apate - kot pravi Gorgija, starogrški filozof, sofist in retorik (živel nekje med 483. in 375. l. pr. n. št.), saj nič ne obstaja; če pa nekaj obstaja, je neprepoznavno; pa tudi če je znano, ga ni mogoče izraziti ali razložiti!

Za Sen kresne noči je napisano precej glasbe. Vsekakor najbolj svetovno znana in popularna je Svatbena koračnica, ki jo je poleg Scherza in Notturna kot tretji stavek scenske glasbe za Sen kresne noči skladal Felix Mendelssohn Bartholdy (1809.-1847.), predstavnik nemškega romantičnega obdobja v glasbi. Koračnica izvirno spremlja svatbo Tezeja in Amazonske kraljice Hipolite. Čeprav je Svatbena koračnica postala važno mesto v tovrstnem obredu svojstvenem zahodni kulturi, ločeno od konteksta Sna kresne noči, ne kaže, da je Mendelssohn razumel temačnega sveta erotike in seksusa Shakespearjeve igre!

Plaudite cives, državljani, ploskajte, je klic rimskih igralcev gledalcem na koncu predstave! Izrek acta est fabula plaudite, igra je bila zaigrana, ploskajte, je tudi običajen konec rimljanskih komedij; po neki verziji so to bile zadnje besede Cesarja Avgusta in nekaterih drugih slavnih ljudeh neposredno pred smrtjo. Na koncu srednjeveške komedije bi igralci tudi povabili gledalce, da ploskajo s besedami Plaudite, amici, comedia finita est!

Konec

»Urejeno« 2017-11-20

1Citirano po: Shakespeare, W., ¸1970. San ivanjske noći (Preveo Milan Bogdanović; redigirao Josip Torbarina). Zagreb: Matica hrvatska, 105.
2 Citirano po: Kreft, B. Odlomki iz režiserjevih zapiskov. Gledališki list Drame SNG Ljubljana. Posebna priloga št. 1, letnik XL., sezona 1960—1961. — Tisk Tiskarne CP ≫Delo≪

POEZIJA BREZ VELIKIH BESED

Marica Škorjanec Kostercar. 1934

(Miroslava Namestnik: Bolečina)

Podoba razvejanega osata na naslovnici pesniške zbirke Bolečina je v sozvočju z naslovom in njenim osnovnim sporočilom: razbolelost in ranljivost.

V tej knjigi se pesnica predstavlja drugič v knjižni obliki, prva zbirka Črne pesmi je izšla leta 1990. v samozaložbi, izid druge pa je omogočilo Društvo za razvoj Ruš, njenega rojstnega kraja, kjer avtorica živi in ustvarja. Ves čas ostaja zvesta svojim koreninam in silovito povezana s svojim rodom. Starši, sorodniki in prijatelji, katerim je marsikatera pesem posvečena, so ostali živo prisotni v njenem življenju, četudi so minila že desetletja od njihove smrti. Na njeno ustvarjanje je gotovo vplivala poezija Janka Glazerja, pesničinega strica, od drugih literarnih vzornikov pa bi predvsem pri stilu in izbiri pesniških sredstev lahko zasledili Jenka, Gregorčiča in ponekod Alojza Gradnika.

Pesniška zbirka je razdeljena na tri cikle: Spomin, Odhajanja in Moja pesem.

Prvi cikel uvaja ilustracija z upodobitvijo dveh dreves, katerih goli krošnji se v višini rahlo stikata.

Pesmi, ki sledijo tej simbolični napovedi, so najbolj osebne, v njih se pesnica pogovarja s človekom, ki ji je blizu, vendar se z leti vedno bolj oddaljujeta, besede, ki bi morale biti izgovorjene, pa se vse bolj spreminjajo v molk. Najbolj prizadeto je izpovedano boleče občutje lastne ujetosti, odtujevanja in zatekanja v svoj svet v pesmi Iskanje.

Pesnica-mati razmišlja o svojih otrocih, ki so se razšli in oddaljili, boli jo okrnjenost družine in odmiranje rodu . Že davno trije smo ostali. Vnuka ni. Elegični toni, podobni Gregorčičevim, prevevajo pesem Daljna sreča, lahkotnejši, spominjajoč na moderno, pa je Žalostni refren, ki govori o druženju s samoto: Kdor se kdaj s samoto zbliža,/ ta postane čisto njen, / je v samoto vtkana viža, / je njen žalostni refren.

Napol osuta regratova lučka smiselno uvaja ciklus Odhajanja. Vseh osemnajst pesmi je posvečenih umirajočim ali umrlim bližnjim: očetu, materi, bratu in drugim sorodnikom, kar ponovno potrjuje tesno povezanost z rodom in globoko žalost ob izgubah. Ob razmišljanju o smrti in bivanju onkraj dobi pesnica na svoja Vprašanja tudi odgovor :

Vem, brat globoko kdaj zavzdihne / Jaz pa ujamem vzdih njegov – / in ko zavzdihne, že utihne. / Mi mar je rekel: »Sem prasnov—«?

Časovni odmik v preteklost, ko je med drugo svetovno vojno v narodnoosvobodilnem boju ugasnilo toliko dragocenih mladih življenj, pesničinih vrstnikov, je najti v pesmih, posvečenih Slavi Klavori, borki pohorskega bataljona Minki Namestnik Sonji, sorodnikoma Niku in Matiji. Osebno prizadetost izpoveduje oda Nepremagljiva, ki priča o iskreni duhovni in čustveni povezanosti z umrlo junakinjo, spoštljiv odnos do nje pa prehaja v čaščenje vzvišenega, božanskega bitja.

Spomin na zadnji boj Pohorskega bataljona je ohranjen tudi v pesmi Spominjam se. (Alfonzu Šarhu

Neposredne in iskrene so pesmi, ki objokujejo njene bližnje pa tudi neopazne, preproste ljudi, na katere je bila pesnica navezana. Brezimno življenje ženske, ki se je že zgodaj odrekla svojim sanjam v delu za druge, njeno nesebično vdanost opeva Anina pesem: Ana je bila vsa vdana/ njen pogled je bil zastrt/, kot da je bila izbrana / le za delo in za smrt.

Tretji cikel, Moja pesem, ni soočenje S poezijo, kakor bi po naslovu pričakovali, marveč so v njem zbrane pesmi z objektivno tematiko, razmišljanja o vrednosti lastnega življenja, priložnostni verzi, pesmi o skrunitvi narave in o želji po miru. Povsem drugačna, osebno prizadeta izpoved pesničine notranje stiske, iracionalnega strahu pred neznanim je pesem Strah. Izredno učinkovita kljub nekakšni otrpli togosti je podoba stark, ki skoraj negibne, na klopi v parku prestrezajo zadnje sončne žarke: Vsak dan tihe, trudne starke / hodijo posedat v parke. / Vse tam na klopeh sedeče / vzele so slovo od sreče. (Starke)

Nekonvencionalno zazveni v tem ciklu pesem Za hip bilo bi. Iz neimenovane puste vsakdanjosti si pesnica zaželi poleteti daleč, k morju, zajeti s pogledom lesket morske gladine, uzreti let galebov in okusiti čašo sladkega opojnega vina.

Lirično pretanjena je Moja pesem, v kateri je slutiti soočenje dveh pesniških svetov, občudovanje in navdih , ki ga vzbuja to srečanje ter umirjenost in notranjo obogatitev, s katero pesnico obdari doživetje umetnine. in stik z izjemno osebnostjo.:

Moja pesem si je včeraj / poiskala pot do vas,/ jaz pa vem, da ste za zmeraj / podarili ji svoj glas.

Pesniški izraz Mire Namestnik je prečiščen in izbran. Za svojo izpoved ne uporablja velikih besed niti obrabljenih figur. Njena govorica je neposredna, realistična, izpovedati hoče bistvo, brez detajlov. Najpogosteje uporablja štirivrstičnico s trohejskim ali jambskim verzom in prestopno rimo. Gladko tekočo melodijo večkrat prekine enjambement, ki razrahlja odmerjeno metrično shemo:

Kar kmalu zima svojo lajno
bo zavrtela. To z obraza
prebiram dan za dnem jeseni.

(Jesen)

Ponekod miselni prestop prehaja v naslednjo kitico in s tem doseže vtis celovitosti :

Jaz vem, da večkrat šla sem mimo
tvojih samotnih, tihih vrat,
zato se razbolela v plimo
je moja bol. O, kakor tat
se smrt priplazila je vate.

Spremno besedo h knjigi je napisal Ciril Stani, ki poglobljeno razčlenjuje čustveno miselni tok zbirke skozi vse tri tematske skIope in ugotavlja, da po oblikovalski in izrazni strukturi Miroslava Namestnik ostaja na uhojenih poteh, njena misel in čustvo se izražata neposredno, jasno, neprikrito, njena beseda je nedvoumna, povedna, metafora v soglasju z obravnavano tematiko senzibilna.

Življenjepisne podatke o avtorici in njenem literarnem snovanju je prispevala Alenka Glazer, ki ugotavlja, da bo ta poezija dostopna širšemu krogu bralcev, ki jim je blizu občutena pesniška izpoved, podana v kultivirani, dognani obliki.

Ilustracije je z izrednim posluhom za sporočilo pesmi prispevala Irena Zupančič. Odločila se je za simbolno govorico iz rastlinskega sveta: razrasli osat, opustela drevesa, regratova lučka in končno okleščeni viharnik, ki še vedno kljubuje in vztraja na svoji poti k svetlobi.

Zbirko je oblikoval in uredil Marjan Pungartnik, natisnila pa jo je tiskarna Grafiti studio Maribor v novembru 2001.

Članek objavljamo ob smrti Miroslave Namestnik.

OBLAKI POD NAMI Druga knjiga domislic in spoznanj

Smiljan Trobišr. 1956

Turobna razpoloženja zbledijo v svetlobi sonca.


Rahla duša se težko sprijazni s svojim telesom.


Molk je sovražnik sproščenosti.


Moja duša leži in čaka novih udarcev.


Približki temin morajo biti izgovorjeni.


Star sem. Sem postal pravi? Zdaj je že vseeno.


Težave plemenitijo duha.


Upiranje toku najbolj boli.


Z žalostnim glasom je rekla: »Ni razloga za žalost!«


Nisem vsega kriv. A kljub temu se kesam.


Tenka vest zna biti ječa.


Plavam iz bazena v morje.


Če se z mislimi zapičim v luknjo, ne pridem drugam kot v temo.


Praznujem konec praznikov.


Trpljenja ni, je samo upiranje.


Vsako trpljenje je prilika za veselje.


Največji križ je strah pred križem.


Če Bog ne bi bil milosten, bi bilo stvarjenje človeka brez smisla.


Kako zna biti majhna neumnost prijetna!


Kadar nisem sproščen, me je pol manj.


Dovolj je, da imam mir in papir.


Nič ni tako tragično in težko, kot si sami večkrat predstavljamo.


Sveti Duh, pomiri me z resnico!


Oblaki tiščijo. Morali bi biti pod nami, ne pa nad nami.


Vsakdo bi lahko uvidel, da mu je v bistvu dobro.


Vsakdo se najde, saj se ima v sebi. Samo pot je dolga.


Včasih največ naredim, kadar ničesar ne delam.


Brez ljubezni in njene bolečine ne gre.


Vsakogar prej ali slej prizadene njegov lastni malik.


Skušam videti po Božje: Vse pripomore k več in večji ljubezni.


Ni tako hudo, da smo grešni, najhuje je, da imamo premalo vere.


Nad seboj večkrat obupam, nad Bogom nikoli.


Kaj noriš s svojim prav? Še drugače poglej!


Morda pa je tako, kot je, še najbolj prav …


Smisel življenja moramo odkriti in zastaviti zelo dolgoročno …


Vsak nemir razen ustvarjalnega je brcanje v temo.


Zakaj je leva polovica mojega telesa tako žalostna? Ker je tam srce …


Največji poraz v življenju je, da postaneš negativen.


Kadar nam je ne-lagodno, se je najbolje pri-lagoditi.


Pusti in dopusti se ljubiti!


Veliko dobrega pride, ko premagam njegovo nasprotje.


Človeška misel pove premalo, da bi zajela vse.


Če bi bili hudobni ljudje srečni, ne bi bili hudobni.


Vse je relativno. Za isto stvar se lahko jeziš ali si pa zanjo hvaležen.


Če poslušaš samo enega filozofa, je to tako, kot da bi v življenju prebral samo eno knjigo.


Ko berem pesmi, se mi vsak pesnik zdi najboljši na svetu.


Življenje je zelo resna stvar, toda ne smemo ga vedno jemati preveč resno, da se glava spočije …


Trpljenje kliče, naj ga sprejmem. Mi že pritiče!


Pol trpljenja je na svetu zato, ker ljudje preozko gledamo na stvari.


Ko sem prenehal, zavedno ali ne, iskati stres in nemir, se je vse umirilo v meni.


Moja vest ni Bog. Slišim ga preko nje.


Iz vsakega začaranega kroga se da izstopiti v Božjo smer.


Ker sem mislil, da je nekaj narobe, je res postalo narobe. Zdaj vem, da je bilo prvo in drugo prav.


Iz resničnosti spoznaš resnico …


Mnogi ustvarjalci so dandanašnji bolj inovatorji kot umetniki …


Dogajanja na svetu so odvisna od stanja naših duš.


Pesem je očiščenje.


Živim: Berem knjigo, ki je ne razumem.


Ko pišeš, odpadajo luskine s tvojega jedra.


Trenutek resnice je pot do dobre pesmi.


Nobene skrivnosti se ne skrivajo večno.


EROS = THANATOS, AGAPE = VITA!


Včasih dobim občutek, da vsi molimo: »Zgodi se moja volja«, namesto tako, kot je prav.


Bog, daj mi moči, da nas bom lahko prenašal!


Ves dan sem lenaril, nazadnje pa je bilo vse delo opravljeno.


Vse vodijo čisto drugačni vzvodi, kot si mislimo mi.


Notranja bolečina zna biti močnejša od čustev …


Kar ni rešljivo na človeški ravni, je potrebno odpreti navzgor, k Bogu, v molitvi.


Moja poezija je moja ljubezen, zapisana v verze.


Pospešeno počivam.


Prava in resnična ljubezen ima več skupnega z žrtvovanjem kot s hedonizmom.


Ljudje ne vedo, da potrebujejo prav tisto trpljenje, ki ga prenašajo. In zato trpijo še bolj.


Nekateri ljudje so kot stroj za proizvajanje svojega ega.


Včasih potrebujemo rekreacijo, včasih pa reparacijo.


Odrešeno in neodrešeno trpljenje se bolj razlikujeta kot trpljenje in užitek.


Treniram ležernost.


V življenju je pomembno to, kar poseješ, ne to, kar požanješ.


Transformacija narave ali človeka še ni njuna transcendenca.


Počitek je najboljša re-kreacija.


Še dobro, da se trenutna čustva hitro razkadijo. Trajnejša pa tudi ne trajajo dolgo.


Najuspešnejši v dobrem so ljudje, ki si upajo in se znajo prepustiti Bogu.


Strasti privrejo iz človeške volje, ko si upa nasprotovati Božji.


Nobenega trpljenja ni, ki ga ne bi Jezus že prej pretrpel in odrešil.


Če si umirjen, je čakanje prijetno, če ne, je grozno.


Svoje delo lahko osmislim, svoje lenobe pa nikakor …


Z boleznimi nas Bog zdravi.


Kdor najprej uživa, potem trpi. Kdor se najprej trudi za dobro, kasneje užije pošteno veselje.


Prevečkrat skušamo najti srečo po bližnjici. Udari nas nazaj, ker smo hoteli užiti nezasluženo.


Notranji mir cveti kot čista tiha vesela preprostost.


Znanec je bil tako popolnoma on, da zame ni bilo prostora …


Svetniki trpijo in delajo čudeže. Pesniki pa tudi trpimo in delamo pesmi.


Zgodovine ni, ker vse mine.


Mnogi moški se bolj bojijo svojih žena kot Boga.


Svoboda je v distanci.


Nasprotja ustvarjajo ravnotežje v duši.


Nekateri mislijo, da živijo po navdihih, pa živijo po nagonih.


Večer. Zdaj bom največ naredil, če bom počival.


Bog, jaz te ljubim kljub temu, da trpim, ti pa mene ljubiš kljub temu, da grešim.


Če se globoko v sebi ne veseliš življenja na tem in onem svetu, je to znamenje tvoje omejenosti.


Hotel sem ljubiti, pa sem trpel. Hotel sem trpeti in sem ljubil.


Kako naj počivam, ko me prav počitek najbolj utrudi?


Lenoba je pretiravanje s počitkom.


Smrt ni nikoli daleč.


Svobodna ljubezen usužnjuje!


Rad delam dobra dela. Še vedno je bolje, da imam probleme z drugimi, kot da bi jih imel s samim seboj.


Tudi če ne bi bilo Boga, bi Bog bil.


Naj jim bo dobro, da nam bodo lažje odpustili!


Včasih moraš delati proti sebi, da je prav za vse.


Samo Bog je dovolj velik, da se mu morem in hočem darovati.


Pesnik je nesrečen filozof.


Če bi bili tiho, bi zvedeli več.


Dobro je, da je vse drugače, kot mislimo.


Stvari služijo tako, da čakajo.


Z izročitvijo se mi približajo neprecenljive stvari.


Ne bojim se biti to, kar sem. Pa se kljub temu bojim.


Preveliki smo za ta svet, zato mora vsak umreti.


Ura je neusmiljena, čas pa ne.


Če bi se vsi umirili, bi bil tu raj.


Zaupam v Boga Stvarnika, ker ima take lastnosti kot Jezus.


Vse je sveto, razen zla.


Ljudje moramo iti vzporedno, da ne trčimo.


Svojih najtišjih želja se sploh ne zavedamo.


Stvarstvo je samo delo Stvarnika.


Tisti, ki letijo, padejo, ko se ustavijo.


Ko trpiš, ne veš, da te čaka veselje.


Negotovi v sebi barvajo svoj ego.


Vino omami, a tudi predrami.


Sanjači odpirajo oči realistom.


Zastonj me je odrešil in ni me odrešil zastonj.


Ni ti potrebno biti strokovnjak za svetost, da bi na koncu postal svet …


Misli delajo po željah.


Največ udarcev dobim v misli …


Osredotočenja zamejijo svobodo vesolja.


Pozabljenje je svoboda prihodnosti.


Ko imaš nekaj, izgubiš drugo, najdeš tretje …


Kar prihaja, je že bilo in že odhaja.


Čas lahko ustaviš le v sebi …


Naše zveličanje ni odvisno od količine trpljenja, ampak od količine milosti.


Prenašanje vsakdanjega življenja je velika hvalnica Bogu.


Vse je dobro, ker je vse od Boga!


Največ zmorem, ko polovico opravi narava.


Raje uživam v miru kot v sreči.


Pozabljena vprašanja se vrnejo …


Dvomim v svoj prav. Gorje tistim, ki ne …


Ko sem razmišljal, kaj


je pomembno, ni bilo pomembno nič …


Česar ne maram, bom morda potreboval že jutri …


Preteklost je odtekla voda reke prihodnosti.


Notranja napetost je znak pretiravanja.


Ni dovolj samo čutno, pa če je še tako čisto in lepo …


Vse, kar ni ljubezen, veselje in hvaležnost, vodi v bolezen.


Prepusti se, pa boš pozitiven in vse bo lepše!


Vse je relativno, zato vedno osrečuje ali onesrečuje razlika med preteklim, sedanjim in prihodnjim.


Sam sem stvar, pa nimam stvarnega odnosa do sveta …


Nekateri ustvarjalci so samo domiselni, čuteči in globoki pa ne …


Kadar ne moreš nikamor, si že tam …


Občutljivost boli, a tudi razbira bistvo.


Prava misel me je obdarila z razlikovanjem duhov.


Kadar koga nimam rad, me Prijatelj popravi.


Pisanje me čisti, ker dnevi marsikdaj niso vredni moje globine.


Spremenjenje srca je najtežja vaja v življenju.


Če je drug človek zame nova dimenzija, sem tudi jaz zanj.


Molitev mora biti vesela, ker se je absolutna zmaga zgodila že v začetku stvarjenja.


Če se celice ne bi čutile med seboj, ne bi nastal in obstal noben organizem. Tako je s človekom in z družbo.


Pesmi so majhni čudeži. Ti pa niso poceni.


Trpljenje moli bolje kot molitev.


Ko odstranjaš odvečne misli, razbiraš duhove.


Nekateri utrujajo zato, da bi se sami spočili.


Šele ko si majhen, vidiš, kako je vse veliko.


Stvari imajo zase dovolj pameti, jaz pa ne.


Navsezadnje vsak človek živi od dobrotnikov.


Obup je prej stvar telesa kot stvar duha.


Včasih je dovolj že to, da se vse poleže.


Prizadeval sem si, da bi imel manj bolečin. Uspelo mi je. A nisem bil nič srečnejši.


Vdano potrpljenje prinaša bisere.


Če me ne bi bolelo, bi zlahka začutil druge.


Izkoriščena priložnost za dobro delo odplača veliko neizkoriščenih.


Svet ne bi ponorel, če ne bi sam hotel.


Vsaka, še tako drobna stvar, je znamenje vsega.


To je zame tako sveto, da nočem, da ima ime.

DOMISLICE IN SPOZNANJA 2018


V bolečini sem doma.


Najbolj sem nesrečen, kadar me silijo v evforijo …


Bolj potrebujem notranji red kot zunanjega.


Ženska ljubezen mine, božja pa nikoli.


Pri meni se obnašaj kot v samostanu, na pa kot slon v porcelanu!


Ni prav, kar razmišljam jaz, ampak kar reče Bog.


Toliko trpim, da je Nič moj malik.


Ženske so močnejši spol. Težko se jim je upirati.


Vse, kar doživim, je zame filozofsko vprašanje.


Duša ne sme biti sužnja svoje higiene.


Rad imam takšno gibanje, ki mi zbira, ne pa raztresa energijo.


Težko je s tistimi, ki navzven ponujajo vtis, da so neranljivi.


Naša etika odloča o naši usodi. Ne samo na osebni, temveč tudi na družbeni ravni.


Ne bojim se Jezusa. Bojim se sebe.


Vse stvarstvo napreduje v smeri popolne in vseizpolnjene ljubezni.


Zaljubljenci so smešni. Ko jih mine, je pa že prepozno …


Ne zruši se ti svet, ampak tvoj malik.


Na steni imam slike svetnikov, pa so tako vedno sami srečni ljudje okoli mene.


Študiram življenje. Daleč je še do diplome.


Ugasnem radio. Oddahnem si.


Bojiš se prihodnosti: Kaj ne potrebuješ očiščenja?


Zapustiti pot? Potem pa imaš …


Vozim dva metra nad cesto. Letim v ovinek.


Povej mi, Nebo, ali naj grem po poti naprej, ali nazaj?


Za neko znanko sem molil, da bi najprej ljubila Boga in šele potem moške …


Neporočeni moški živijo pet let manj kot poročeni, redovniki pa petnajst let dlje …


Ko je vse v redu, ni vse v redu, ko ni vse v redu, je vse v redu.


BESEDA AVTORJA

Pričujoča knjiga je moja tretja knjiga domislic in spoznanj. Prva, Tam so daljave čiste, je nastajala štirinajst let, druga, Domislice in spoznanja, sedem let, ta pa pet let. To že govori, da moje domislice nastajajo počasi, postopoma, korak za korakom.

Že kot otrok sem bil drugačen, veliko resnejši od vrstnikov, globoko sem razmišljal o vsem, kar se je dogajalo, in ta navada mi je ostala do današnjih dni. Ko se mi podijo misli po glavi, mnogokrat strnem dogodke ali osebe v domislico, ki na kratko pove nekaj več. Te sem si v svojem pesniškem življenju vedno zapisoval. Kopičile so se in v knjigi Oblaki pod nami objavljam tretji izbor.

Pred leti sem smučal na Krvavcu. Sonce je sijalo, vse je bilo čisto in belo, obdajal nas je mrzel zimski zrak, v njem se je čutilo veselje in zdravje. Dolino pod nami pa so zastirali oblaki, videli so se kot gladina morja, ki je pokrivalo vse pod seboj. Prešinila me je misel: V kakšnem živimo tam doli! In sem se zavedel dveh svetov, ki v njiju prebivamo: Naravnega in nadnaravnega. Materialni svet narave, ki ji pripadamo s telesi, primerjam z dolino pod oblaki, in nadnaravni duhovni svet, ki ga slutim in verujem vanj, se mi vidi kot svet nad oblaki.

Naslov in vsebina knjige Oblaki pod nami gresta še dlje: Lahko se postavimo nad oblake. Če imamo upanje in cilj nad njimi, se bodo tudi naša pot, mišljenje in ravnanje usmerjali tja. In bomo prispeli.

Smiljan Trobiš

KREATIVNO RAZMIŠLJANJE

Tomaž Švageljr. 1966

Ko ne vemo, kaj napisati, napišimo prvi stavek. Zunaj je pomlad, regrat, divji šparglji in kar je teh reči. Vrtnarjenje v polnem zagonu, vrtički oblegani. Pa še velika noč je. Literatura ni v prvem planu, je pa v prvi bralni postavi. Vznemirja nas marsikaj, še najbolj nestanovitno vreme. Če je nekatere težko ustaviti, se drugi komaj zganejo. Če vzamemo dober roman v roke, nam tega ne bodo zaračunali na obroke.

Ona že ve, ko miga s boki.

Zgodb ne boste našli v zgodbarnicah, piše jih življenje. Če nas okoli prinesejo, jim povemo naravnost. Zaprte trgovine so dobre za pobege v naravo. Zanič program na tv je še vedno boljši kot politika obljub. Živimo v obljubljeni deželi, hodimo pa po realnih tleh. Če imamo za burek, imamo prihodnost. O zdravi hrani se veliko govori, manj se je poje. Ona nas s svojimi gibi spravi v gibanje. Rože za cvetje, ste že slišali to? Za honorar se je slikala zgoraj brez. Pa bo cel mesec brez skrbi.

Solata po vrtovih že raste. Inflacija tudi. Imamo presežek, samo v denarnicah se to ne pozna. Norcev je še dovolj na svetu, geniji jih zviška gledajo. Položaj je jasen, vreme se pooblači. Kronisti so finalisti, ostali naj počakajo. Literarni večeri so še, o duhovni rasti. Kdor zraste, ta skače, in ne jamra.

Ko smo kreativno on line, se žica pretrga. Klošarji pa žicajo, za drobiž. Striptizete so atraktivne, dokler so mlade. Na mladih svet stoji, na starih obtići. V domovih upokojencev boste našli najbolj zveste poslušalce. Če vam govore večkrat isto, obrnite koledar.

Zmaga je naša, tekmovalci so že v cilju. Vlaki vozijo po voznem redu, zamude so izredne. V čakalnicah se načaka, pa še kaj prebere.

V svežem tisku beremo stare novice. Ona osvaja s svojim stasom in glasom. Radio vrti hite, mi pa ponavljamo refrene. Tiste, ki osamljene visijo za šanki, niso vse nedolžne. O poštenosti bi se dalo, pa ne zdaj. Če damo v drugo, težko speljemo v tretji. Kdo je že prijatelj soseda? Kdo zvoni večkrat, prinese pa dobre novice? Ima sladek glas, ponuja piškote in nam pazi na otroke. Če imate nedokončan roman, so še ideje na nadaljevanje? Če padete v dober livarni zaplet, je to roman, ki ste v knjižnici dobili zastonj, daleč o ponorelega sveta. In če se ona gola požene med valove, vi pa obtičite na hlodu tistega romantičnega zaliva, jo, ko pride iz valov in se obleče, povabite na kofe?

Odkar Playboy ne objavlja več nagic, je več moških nesrečnih.

Sreča pa je, če je ona urejena, vi pa njen financ minister? Zdi pa se, da na obzorju najprej zagledamo klobuk, potem pa vse ostalo. Zima se poslavlja, vlada tudi. Če smo trezni, se kulturno obnašamo, ne spomnimo pa se, kdaj smo bili zadnjič na gledališki premieri.

Tisti roman pa le berimo dalje, saj je zgodba napeta. Nadaljevanke na tv pa so, sladke sanje, male prevare, protagonisti in reformisti.

Smejte se, pa kaj dobrega literarnega preberite!

19. MEDNARODNA OBMEJNA SREČANJA FORUM TOMIZZA 2018

Razpisi -

19. Mednarodna obmejna srečanja Forum Tomizza razpisujejo:

13. Mednarodni literarni natečaj Lapis Histriae
za kratko prozo na temo

AZIL

Kdo sliši, razume, prevaja življenske zgodbe azilantov?
In na drugi strani: umetniki in intelektualci zaznavajo, kako se jim potihoma ali na glas oža prostor javnega delovanja in se zato odločajo za notranji eksil. Kje danes najti zatočišče, azil?
Pišite nam o tem!

MERILA IN POGOJI:

1. besedilo mora biti izvirno in neobjavljeno

2. besedilo ne sme biti daljše od 27.000 znakov in ne krajše od 5000 znakov, vključno z razmaki

3. napisano je lahko v vseh jezikih (slovenski, italijanski, hrvaški, srbski, bosanski in črnogorski) širše regije

4. avtorji lahko konkurirajo le z enim delom

5. zmagovalno besedilo bo nagrajeno z umetniško skulpturo LAPIS HISTRIAE in denarno nagrado v višini 1000,00 EUR (donacija SIPRO d.o.o., Umag)

6. strokovno žirijo sestavljajo trije člani

7. žirija si pridržuje pravico ne podeliti nagrado

8. rok oddaje del je 31. 3. 2018

9. dela pošljite pod šifro

10. legendo šifre z osebnimi podatki avtorja (ime, priimek, leto rojstva, naslov, št. telefona, elektronski naslov in kratek življenjepis) priložite besedilu

11. delo, odtisnjeno v 4 izvodih je treba po pošti poslati na enega naslednjih naslovov:

• Gradska knjižnica Umag
Trgovačka 6
52470 Umag
Hrvaška

• Osrednja knjižnica Srečka Vilharja Koper
Trg Brolo 1
6000 Koper
Slovenija

• Biblioteca Civica Attilio Hortis
via Madonna del Mare 13
4124 Trieste
Italija

z oznako „LAPIS HISTRIAE“, obvezno pa tudi na elektronski naslov: lapis@gku-bcu.hr

12. dela, ki ne bodo prispela na naslov ene od knjižnic in na elektronski naslov ne bodo upoštevana

13. prispela besedila sortirajo in arhivirajo knjižničarji Mestne knjižnice Umag, ki imajo tudi edini vpogled v podatke o avtorjih; člani žirije zvedo za imena avtorjev po opravljenem izboru

14. najboljša besedila po presoji žirije bodo objavljena v Zborniku Lapis Histriae 2017 konec leta 2018

15. nagrada bo avtorju zmagovalnega dela slovesno podeljena na 19. Forumu Tomizza v Umagu, 18. 5. 2018

Dodatne informacije: Gradska knjižnica Umag (lapis@gku-bcu.hr, +385 52 721 561)

20. MEDNARODNI NATEČAJ ZA NAJBOLJŠI HAIKU

Razpisi -

KUD Apokalipsa razpisuje 20. mednarodni natečaj za najboljši haiku

Pošljite največ šest (6) haikujev v slovenskem jeziku, ki ne smejo biti objavljeni v revijah ali knjigah, ne smejo biti poslani na kateri drugi natečaj, niti objavljeni na internetnih straneh pesniških portalov.

Avtorji iz tujine naj pošljejo haikuje v angleškem jeziku, avtorji iz bivših republik SFRJ lahko tudi v njihovih jezikih oz. v angleškem prevodu.

Haikuji morajo biti originalno delo avtorja. Tematika je poljubna, oblika je lahko prosta (praviloma v okviru 17 zlogov).

Prispele haikuje bo izbirala komisija v sestavi: mag. Edin Saračević, Silva Trstenjak in Alenka Zorman.

Haikuje pošljite v štirih izvodih, označenih s šifro, najkasneje do 16. marca 2018 na naslov:

KUD APOKALIPSA
Ul. Lili Novy 25,
1000 LJUBLJANA

s pripisom »Za haiku natečaj«.

Pošiljka naj vsebuje tudi zapečateno, s šifro označeno kuverto z obveznimi podatki o avtorju:

ime in priimek
poštni naslov
elektronski naslov
telefon
poklic, starost

V primeru pošiljke na elektronski naslov apokalipsa@t-2.net pa pošljite dve ločeni priponki označeni z šifro – v eni naj bodo haikuji, v drugi osebni podatki, kot so navedeni v prejšnjem odstavku.

Rezultati natečaja bodo objavljeni v septembrski številki revije Apokalipsa.

KONKURS ZA ELEKTRONSKI HAIKU ZBORNIK »ZVUK VODE«

Razpisi -

ISTOČNI BISER Portal za književnost, umetnost i kulturu Istoka Portal for Oriental literature, art and culture The Oriental Pearl

O KONKURSU

Konkurs za elektronski haiku zbornik pod naslovom »Zvuk vode« pokreće se povodom 90 godina od objavljivanja čuvene antologije Miloša Crnjanskog »Pesme starog Japana«, objavljene u Beogradu 1928. godine, kada se zahvaljujući predanom prevodilačkom i antologičarskom radu ovog književnog velikana, Balkan po prvi put upoznao sa haiku formom. Miloš Crnjanski je te 1920. godine u Parizu počeo da sakuplja i prevodi poeziju sa kineskog i japanskog jezika, red po red, čime je zapravo još pre jednog veka ukazao na lepotu i značaj japanske poezije kao »vrhunac svega prozračnog, mirnog, večnog, eteričnog, do čega duh i osećaji mogu doći«. Ovaj konkurs ima za cilj da pokaže da se na našim prostorima i dalje voli, neguje i piše haiku. Ovim konkursom spaja se tradicionalno sa modernim, te će tako u eri novih digitalnih tehnologija, biti napravljena svojevrsna fuzija stare tradicionalne japanske poetske forme obavijene u digitalno ruho, a iz pera savremenih haiku pesnika.

ZAŠTO »ZVUK VODE«?

Zbornik posvećen haiku poeziji dobio je naziv prema zvanično prvoj haiku pesmi »Staro jezerce« koja je izašla iz pera velikog majstora haiku stvaralaštva Macua Baša, a čiji stihovi glase: Staro jezerce
žaba skače u njega
zvuk vode

PROPOZICIJE KONKURSA

Na konkurs za elektronski haiku zbornik pod naslovom »Zvuk vode« mogu se prijaviti autori iz celog regiona (koji pišu na BHS jezicima). Autori mogu poslati najviše šest objavljenih ili neobjavljenih, ali originalnih radova. Radovi moraju biti napisani u fontu Times New Roman 12 i moraju imati sve dijakritičke znakove.

U obzir dolaze sve haiku forme: haiku, haibun, haiga, tanka, senryu..., ali takođe i eseji koji su tematikom vezani za stari Japan, japansku kulturu, sa posebnim naglaskom na tematiku vezanu za istoriju haiku pesništva. Odabrani autori će, osim objavljenih radova, imati priliku i da promovišu svoje haiku knjige (oni koji imaju objavljeno izdanje). Autori treba da popune formular za prijavu na konkurs i da je zajedno sa kratkom biografijom i fotografijom (u visokoj rezoluciji) pošalju na imejl adresu istocni.biser@gmail.com. Urednički odbor u sastavu: Jasmina Hanjalić – doktor medicine, književnica i urednica bloga »KNJIŽEVNI KUTAK«, Marija Juračić, – profesorica hrvatskog jezika i književnosti, Tatjana Debeljački - književnica i haiku pesnikinja i Dr Ana Stjelja - književnica i urednica veb-portala »ISTOČNI BISER doneće odluku o najboljim haiku ostvarenjima.

Konkurs traje od 1. aprila do 31. maja 2018. godine.

Prijavnica

V ZAVETJU BESEDE 2018

Razpisi -

JSKD in revija Mentor razpisujeta V zavetju besede 2018, literarni natečaj za avtorje in avtorice, ki pišejo v slovenskem jeziku in so starejši od 30 let.

Avtorji lahko sodelujejo s svojimi še neobjavljenimi pesniškimi, proznimi in dramskimi besedili. Vsak prispevek naj bo označen samo s šifro avtorja, ne z avtorjevim imenom; svoje podatke pa vpišite v e-prijavo na spletni strani JSKD/literatura.

Prispela besedila bodo prebrali strokovni spremljevalci, ki bodo na regijskih srečanjih vodili literarno delavnico, namenjeno predvsem analizi poslanih besedil in pogovoru o literarnem ustvarjanju nasploh. Regijskih srečanj bo šest, JSKD jih bo pripravil skupaj s svojimi izpostavami:

četrtek, 31. maj 2018 - Kranjska Gora (JSKD OI Jesenice), za Gorenjsko

ponedeljek, 5. junij 2018 - Ribnica (JSKD OI Ribnica), za Osrednjo Slovenijo

petek, 15. junija 2018 - Slovenske Konjice (JSKD OI Slovenske Konjice), za Celjsko in Koroško

petek, 7. september 2018 - Maribor (JSKD OI Maribor), za SV Slovenijo

torek, 18. september 2018 - Sevnica (JSKD OI Sevnica), za Dolenjsko, Belo krajino in Posavje

sobota, 22. september 2018 - Tolmin (JSKD OI Tolmin), za Primorsko

Med avtorji, ki jih bodo nominirali strokovni spremljevalci regijskih srečanj, bo državna selektorica, pisateljica, prevajalka in literarna kritičarka mag. Gabriela Babnik izbrala tri finaliste, ki jih bomo razglasili na državnem srečanju odraslih literatov.

Vse nominirane avtorje bomo povabili na državno srečanje.

Državno srečanje bo JSKD pripravil na Vrhniki (JSKD OI Vrhnika), in sicer: v soboto, 24. novembra 2018, v okviru Cankarjevega leta 2018.

Besedila za literarni natečaj V zavetju besede 2018 tematsko niso omejena, lahko pa se poleg proste tematike preizkusite v pisanju avtorskih besedil po vzoru Ivana Cankarja in njegove zadnje zbirke kratkih zgodb Podobe iz sanj.

Ne iščemo zgodb iz realnega življenja, temveč črpajte iz domišljije in sanj.

Rok za prijave do četrtka, 10. maja 2018.

Več na spletni strani:

http://www.jskd.si/literatura/natecaji_literatura/odrasli/2018/uvod_odrasli_18.htm

IŠČEMO NAJBOLJŠO KRATKO ZGODBO!

Razpisi -

Program Ars Radia Slovenija razpisuje 27. tradicionalni natečaj:

1. Dela, poslana na natečaj, pred objavo na Radiu Slovenija ne smejo biti objavljena. Dolžina ne sme presegati 6300 znakov s presledki vred, v nasprotnem primeru komisija dela ne bo mogla upoštevati.

2. Izbor bo opravila tričlanska strokovna komisija, ki bo podelila tri nagrade v vrednosti 800, 600 in 400 evrov. Komisija bo predvidoma nekaj dodatnih besedil predlagala naročniku v odkup. Nagrajene in odkupljene kratke zgodbe bomo predvajali v oddaji Literarni nokturno na Tretjem in Prvem programu Radia Slovenija.

3. Natečaj je anonimen. Avtorji naj prijavljena dela pošljejo do 21. maja v štirih nepodpisanih izvodih, označenih s šifro in s pripisom Natečaj za najboljšo kratko zgodbo, in sicer na naslov:

Uredništvo za kulturo
3. program – program Ars
Radio Slovenija
Tavčarjeva 17
1550 Ljubljana.

Glede na izkušnje prejšnjih let avtorje opozarjamo, naj ne pošiljajo svojih podatkov v priloženih kuvertah.

4. S prijavo na natečaj avtorji v primeru nagrade ali odkupa dovolijo organizatorju objavo imena in uporabo prijavljenega besedila v radijskih oddajah in se strinjajo, da se na RTV Slovenija prenesejo vse materialne avtorske pravice na avtorjevih besedilih v radijski izvedbi, brez omejitev (krajevnih, časovnih in glede nadaljnjega prenosa). Pravice se na RTV Slovenija prenesejo neizključno (tj. avtor lahko avtorsko delo uporablja tudi sam oziroma pravice neizključno prenese na tretjo osebo). Nagrada bo izplačana v obliki avtorskega honorarja na podlagi podpisane pogodbe, ki bo posebej opredeljevala odkup pravic.

5. Pritožba na izbor ni mogoča. Naročnik vsem avtorjem, katerih dela ne bodo nagrajena ali predlagana v odkup, zagotavlja, da prejetih besedil ne bo reproduciral, predelal ali javno objavil. Prejetih izvodov zaradi anonimnosti natečaja tudi ne bo vračal.

6. Komisija bo svojo odločitev objavila 30. junija v oddaji Kulturna panorama, na teletekstu in na spletnih straneh RTV Slovenija. Avtorji nagrajenih in izbranih kratkih zgodb bodo svoje avtorstvo dokazali s petim izvodom, opremljenim s šifro in vsemi osebnimi podatki, pošljejo pa ga naj na Uredništvo za kulturo po objavi odločitve komisije.

Vabljeni k sodelovanju!

LITERARNI NATEČAJ ZA NAJBOLJŠO SODOBNO ČRTICO ALI ČRTICA ZA 3. TISOČLETJE

Razpisi -

Kulturno-gledališko društvo Reciklaža vas vljudno vabi k pisanju črtice za 3. tisočletje. Črtica je kratka in zgoščena pripoved o nekem dogodku ali drobnem doživetju, s katero avtor prikazuje čustveno razpoloženje glavne osebe ali oriše bežen vtis. Ker v njej ne nastopa veliko oseb in nima nujno prave zgodbe, jo začrtajte, kakor vam narekuje notranji jaz.

Prvonagrajenec bo poleg glavne nagrade dobil še častni naziv literarni zavetnik/zavetnica.

Opomba pod črto

Pred pisanjem se ni treba posvetovati s Cankarjem, Vorancem, Kosmačem in drugimi mojstri – črtica za 3. tisočletje je lahko odslikava najrazličnejših občutij in vtisov v tukaj-zdajšnjem svetu, ki vznemirja, plaši, zabava, spravlja v obup, smeh in, upajmo, še vedno spodbuja k pisanju.

Navodila

Pošiljanje prispevkov

Vaše besedilo pošljite v štirih izvodih v A4-kuverti, v katero vstavite še manjšo zaprto kuverto z vašimi podatki: ime, priimek, starost, naslov, elektronska pošta in telefonska oz. mobilna številka. Če želite, da prispevek objavimo pod psevdonimom, ga dopišite k zgornjim podatkom. Vsak pisec lahko pošlje največ dve črtici, toda strokovna žirija bo za nagrado ali objavo predlagala samo eno.

Besedila pošljite najkasneje do vključno 26. junija 2018 in jih naslovite na

Kulturno-gledališko društvo Reciklaža,
Nad jezerom 3,
2235 Sveta Trojica,

s pripisom »Za literarni natečaj«.

Vsebinska navodila piscem

Naj bo sladica (ne večerja), minuta (ne ura), biser (ne ogrlica), predvsem pa naj bo sveža in čim bolj vaša!

Dolžina besedila

Črtica je lahko dolga največ 9.000 znakov s presledki oziroma približno 5 strani. Vsi prispevki naj bodo natipkani na računalnik in napisani s pisavo Times New Roman v velikosti 12.

Razglasitev rezultatov in celodnevno zaključno druženje Zlet literarnih zavetnikov

… bo potekalo v začetku septembra v Sveti Trojici v Slovenskih goricah. Poskrbeli bomo za oglede krajevnih oziroma okoliških zanimivosti, kosilo in prireditev, skratka: za celodnevni družabni in kulturni dogodek. Na koncu literarnega zavetnika/zavetnico ustoličimo še ob Knjižnem kamnu. Morda si naslednji/-a prav Ti …

Nagrade

1. nagrada za najboljši prispevek: prenosni računalnik v vrednosti 500 evrov, unikatni kristalni izdelek steklarskih mojstrov iz Steklarne Rogaška in častni naziv literarni zavetnik

2. nagrada za najboljši prispevek: vikend paket z zajtrkom

3. nagrada za najboljši prispevek: Slovenski lingvistični atlas 1 in 2

Dodatni nagradi:
bon za božični izlet v izbrano evropsko prestolnico za dve osebi
Slovenski pravopis

Knjižne nagrade: Deset do petnajst najboljših literarnih stvaritev po izboru strokovne žirije bomo objavili v knjižni obliki, ena črtica vsakega avtorja pa bo objavljena v elektronskem zborniku.

Žirija

Breda Smolnikar (1941) se je rodila v Hercegnovem v Boki Kotorski v Črni gori. Kot tekstilna tehničarka in inženirka je delala v tekstilni industriji, zdaj pa dela v domači čistilnici in pražarni kave v Dépali vasi. Prve tri knjige je objavila pri Mladinski knjigi, potem pa je nadaljevala s samozaložbo, kateri je razen nekaj knjig ostala zvesta do danes. Za svojo literaturo je bila tako nagrajevana kot tudi kaznovana. Aprila 2007 je bila na Ustavnem sodišču Republike Slovenije po osemletnem sodnem procesu, ki je bil zaprt za javnost, leta 2014 pa še od Evropskega sodišča za človekove pravice, osvobojena vsake krivde, ker je pisateljica.

Goran Gluvić (1957) je slovenski književnik (pesnik, pripovednik, dramatik, književni prevajalec, član DSP); je avtor preko 30 knjižno objavljenih leposlovnih del za odrasle in mladino ter preko 30 gledaliških in radijskih iger; več njegovih knjižnih del je tudi prevedenih. Živi v Grosupljem.

Jože Kos Sine (1959) je ime leposlovnega avtorja, ki se uradno imenuje Jožef Kos Grabar. Rodil se je v porodnišnici v Čakovcu, v otroštvu je s starši in sestro živel v Lendavi, Gornji Radgoni, Selnici ob Dravi in v Mariboru, kjer z družino živi še danes. V Ljubljani je zaključil študij geodezije (ter vzporedno obiskoval še pedagoško smer sociologije) in deluje kot geodet-prostorski načrtovalec. V začetku 90-ih let je bil glasbeni urednik na Mariborskem radiu Študent (MARŠ), predsednik Mladinskega kulturnega centra Maribor in nekajletni vodja njegove literarne sekcije MKC Črka. Je član številnih društev, med drugim opravlja funkcijo predsednika mariborskega združenja Ljubor. Objavil je dve knjigi kratkih zgodb, posamična leposlovna dela pa objavlja v različnih slovenskih časopisih in revijah, v manjši meri tudi na Hrvaškem ter v Bosni in Hercegovini.

Sodelavci

Idejni pobudnik in vodja Zleta je predsednica Kulturno-gledališkega društva Reciklaža Sara Špelec, univ. diplomirana rusistka in primerjalna slovanska jezikoslovka ter doktorica s področja humanističnih študij.

Soorganizator Zleta, grafični oblikovalec in oblikovalec spletne podobe je zastopnik društva Tine Dolžan, univ. diplomirani inženir in doktor elektrotehnike.

Grafična podoba je delo akademske slikarke Mojce Senegačnik. FB stran: www.facebook.com/mamaF.page

Sodelavci pri izvedbi letošnjega Zleta literarnih zavetnikov bodo turistični vodnik Jože Ploj, predsednik ZKD Slovenskih goric Drago Lipič, direktorica Knjižnice Lenart Marija Šauperl, vodja projekta Zgodbe o klopeh in ljudeh Liljana Jarh, arhitektka Maruša Zorec, književnik ter prevajalec Matej Krajnc in ljudski ustvarjalec Nani Poljanec.

Posebna zahvala za vsakoletno finančno podporo gre Občini Sveta Trojica v Slovenskih goricah in županu Darku Frasu.

Za pomoč pri izvedbi se zahvaljujemo Območni izpostavi JSKD Lenart in njeni vodji Bredi Slavinec.

Za strokovno plat natečaja bo poskrbela tričlanska žirija v sestavi Brede Smolnikar, Gorana Gluvića in Jožeta Kosa Sineta.

Izvedbo letošnjega Zleta so omogočili: Občina Sveta Trojica v Slovenskih goricah, Makro Team d.o.o, Steklarna Rogaška, Penzion Na razpotju, Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU in Turistična agencija Lešnik & Zemljič.

Za dodatne knjižne nagrade se zahvaljujemo Inštitutu za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU, Založbi Mladinska knjiga, JSKD in Založbi Pivec.

RAZPIS SELANSKA ROTUNDA V BESEDI

Razpisi -

TIC Moravske Toplice razpisuje literarni natečaj SELANSKA ROTUNDA V BESEDI

Natečaj traja od 20. 4. 2018 do vključno 20. 7. 2018.

Šolarji, dijaki, študenti, zaposleni in nezaposleni, upokojenci, domačini, turisti – literarni ustvarjalci in zlasti anonimni pisci, ki svojih del še niste predstavili javnosti ali pa ste jih že in bi jih radi znova. TIC Moravske Toplice vas vljudno vabi k sodelovanju na literarnem natečaju za najboljše literarno delo na temo Selanska rotunda v besedi. Obstajajo o selanski rotundi zgodbe, legende, pripovedke, pesmi, ki jih še ne poznamo? Lahko naš mali gorički biser s svojo zgodovino navdihne vaše srce, da jo upodobite v besedi?

NAVODILA

Pošiljanje prispevkov

Svoja besedila, podpisana s šifro, pošljite najkasneje do 20. 7. 2018 do 24:00 in jih naslovite na

TIC Moravske Toplice
Kranjčeva 3
9226 Moravske Toplice

s pripisom »Za literarni natečaj«.

V kuverti z besedilom naj bo še ena manjša zaprta kuverta, na kateri naj piše vaša šifra, v njej pa naj bodo vaši podatki (ime, priimek, naslov, e-naslov, telefonska številka).

Vsebinska navodila piscem

Ustvarite lahko katerikoli žanr literarnega kanona: pesem (rimano ali prosto, resno ali humorno), kratko zgodbo (realistično ali fantazijsko, sodobno ali zgodovinsko), pripovedko, legendo (lahko da ste jo že slišali od vaščanov, babic in dedkov ali koga drugega in jo želite ubesediti), mit, aforizem, resnično pripoved, pa tudi literarni esej ali dramski prizor. Besedilo naj vsebuje tematsko in/ali motivno navezavo na romansko rotundo v Selu, njeno zgodovino, nastanek, časovno ozadje, izgled, slikarije, pokrajino, lokalno zgodovino, morda vaše osebno srečanje z njo v sodobnosti itd. Pomembno je, da je vsaj drobec literarnega dela vezan nanjo.

Informacije o rotundi so na voljo v TIC Moravske Toplice (poslovalnica Selo), najbolje pa je seveda, da cerkvico spoznate osebno. 

Dolžina in oblika besedila

Prozna in dramska besedila so lahko dolga največ avtorsko polo, se pravi 30.000 znakov s presledki oziroma približno 16 strani, pesnitve pa največ 400 verzov. Vsi prispevki naj bodo natipkani na računalnik in napisani s pisavo Times New Roman v velikosti 12.

Kategorije

Kategorij ni, sodelujejo lahko vsi ljubitelji besedne umetnosti ne glede na starost (osnovnošolci, dijaki, študenti, zaposleni, nezaposleni, upokojenci, mladi po srcu).

Zaključek natečaja in razglasitev

Ko bo žirija izbrala nagrajence, bomo izvedli zaključno kulturno prireditev z razglasitvijo in septembra bomo na prireditvi v rotundi v Selu razglasili zmagovalce in podelili nagrade. O podrobnostih pa boste vsi sodelujoči obveščeni preko elektronske pošte, navadne pošte ali telefona. Vsi prispevki bodo objavljeni na Facebook strani TIC Moravske Toplice in v .pdf zborniku na spletni strani TIC Moravske Toplice.

Nagrade

Prvi trije izbrani avtorji za svoja dela prejmejo denarne nagrade (prvouvrščeni 100,00 EUR, drugouvrščeni 70,00 EUR in tretjeuvrščeni 50,00 EUR) in darilne knjižne pakete ter objavo, vsi ostali objavo besedila v zborniku.

Žirija

Marko Bunderla – prekmurski pesnik in prevajalec. Študiral je nemščino in primerjalno književnost. Izdal je samostojno zbirko pesmi. Ukvarja se s prevajanjem strokovnih in leposlovnih besedil iz nemškega in angleškega jezika. Zanimajo ga različne teme in njihove upodobitve v besedi ter ostalih umetnostih.

Denis Škofič – prekmurski pesnik, pisatelj in literarni kritik. Diplomiral je iz slovenskega jezika s književnostjo. Do sedaj je izdal dve pesniški zbirki, s prvo zbirko je bil nominiran za Jenkovo nagrado in kritiško sito, bil pa je tudi finalist pesniškega turnirja in en izmed izbranih pesnikov festivala Pranger. Kot pisec besedil je bil del avtorske ekipe pri monografiji Portreti sodobne slovenske literature 1991–2016.

Lučka Zorko – prekmurska pesnica in pisateljica. Piše poezijo, prozo in otroško literaturo. Do sedaj je izdala 4 samostojne pesniške zbirke, roman, zbirko kratke proze in dve slikanici za otroke. Prejela je nekaj literarnih nagrad, svoja dela objavlja v literarnih revijah, nekaj objav je prevedenih tudi v tuje jezike. Vodila je tudi več literarnih delavnic in bralni krožek ter bila članica komisije za izbor najboljše pesmi Društva prijateljev mladine Beltinci.

Izvedbo natečaja sta omogočila:

TIC Moravske Toplice in Občina Moravske Toplice.

Za dodatne informacije smo na voljo na e-naslovu info@moravske-toplice.com in po telefonu 02 538 16 62.

Moravske Toplice, 20. 4. 2018
TIM TIC Moravske Toplice

RAZPIS ZA IZVIRNO PESNIŠKO ZBIRKO

Razpisi -

Vabilo pesnicam in pesnikom

V letu 2018 bomo v knjižni zbirki »Sončnica, vsa nora od svetlobe« izdali 5 izvirnih, še neobjavljenih pesniških zbirk, napisanih v slovenščini, zato vas toplo vabimo k sodelovanju na razpisu:

Kaj: izvirna, še neobjavljena pesniška zbirka, napisana v slovenskem jeziku
Kdaj: do 31. julija 2018
Kam: hisa-poezije@poetikon.si
Kako: format pdf ali word
Priloge: kratek življenjepis avtorja (do 150 besed)

Izbor za leto 2018 bodo naredili Ivan Dobnik, Zoran Pevec, Cvetka Bevc, Marcello Potocco in Dejan Koban in sicer po načelu, da vsak po svoji presoji izbere in predlaga za izdajo enega avtorja in za knjigo napiše spremno besedo.

Razpis ni anonimen, zato prosimo, da v dokumentu ali prilogi pošljete tudi kratek življenjepis s svojimi podatki. Izbor bo objavljen v avgustu 2018. Izbrane pesniške zbirke bodo izšle oktobra 2018 v 200 izvodih. Za to izdajo avtor ne prejme avtorskega honorarja, obdrži pa vse pravice in prejme 30 izvodov knjige.

Prinesi mi rastlino, ki iz te tesnobe
nas vodi tja, kjer nekaj vse stvari preseva
in kakor hlap življenje izpuhteva;
prinesi sončnico, vso noro od svetlobe.

Eugenio Montale, Sipje kosti, prevedel Ciril Zlobec

Locutio 102 · 1. januar 2018 · Letnik XXI · www.locutio.si · ISSN 1580-4151